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在行走中思考,在反思中前進(jìn)---發(fā)言稿5篇-預(yù)覽頁

2024-11-09 02:48 上一頁面

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【正文】 是在限制他們。盡管有的學(xué)生并不善于表現(xiàn)他們的所知所聞,但是我們不得不承認(rèn),現(xiàn)在的學(xué)生確確實(shí)實(shí)了解了很多的東西,因此老師在教育他們時(shí),就不能僅講大道理了。以學(xué)生教育學(xué)生,讓大家來教育大家,這比老師講大道理收效要好得多。有時(shí)如能恰到好處地使用一些生動(dòng)的圖片,收到的教育效果往往是我們老師意想不到的。我讓孩子們真切地看到,每一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子有著怎樣的期待,我們每一個(gè)同學(xué)應(yīng)該如何去做,才能夠?qū)Φ闷鸶改笇?duì)我們付出的愛,才能夠不辜負(fù)家長(zhǎng)的期望。好比看懂兵書與臨陣用兵是不一樣。況且,每一門學(xué)科都在不斷地向前發(fā)展著,不斷充電是教師的必然。班主任老師一定要抽出時(shí)間,多多思考,要學(xué)會(huì)解放自己,在解決問題上下功夫。如果我們不解放自己、不開動(dòng)腦筋,不巧思妙想去解決問題,光是學(xué)校的一系列工作就讓你精疲力盡了。不然,盡管有時(shí)侯你做了一定的工作,卻可能收效甚微或勞而無功。理想教育、感恩教育、生命教育、安全教育等,每一個(gè)主題決不是兩三節(jié)課班會(huì)就能夠徹底解決的。在行走中感悟,付出一份辛勞,收獲一份甘甜。在這種視覺競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中與眾不同的是BIG(Bjarke Ingels Group)設(shè)計(jì)的丹麥館。如果沒有這一連續(xù)的視覺變化,環(huán)行的經(jīng)歷將是索然無味的。凡柯布西耶的薩伏伊別墅和賴特的落水山莊都是現(xiàn)代主義的杰作,也都是公認(rèn)的實(shí)現(xiàn)連續(xù)的流動(dòng)空間的突破。這些建筑通過視覺、動(dòng)感及其他人類感官被感知。在這個(gè)過程中,以空間經(jīng)驗(yàn)為手段的設(shè)計(jì)被邊緣化成為非主流,并隨著不同時(shí)期的關(guān)注不同而產(chǎn)生變化。20世紀(jì)50年代末和60年代的Team 10,是這種運(yùn)動(dòng)早期的嘗試,它廣泛地?cái)U(kuò)大了環(huán)境設(shè)計(jì)的范圍,也是視覺經(jīng)驗(yàn)結(jié)合空間環(huán)境的設(shè)計(jì)方法的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在看似于19世紀(jì)時(shí)期同質(zhì)的都市結(jié)構(gòu)中,有著新裝修的店面、畫廊、咖啡廳、偶現(xiàn)的有著創(chuàng)新的空間概念和微妙細(xì)節(jié)的特別建筑,最終展示了一種批判且有力的設(shè)計(jì)文化。德塞都步行/漫步在都市景觀/結(jié)構(gòu)/織理的論述,不但是一種體驗(yàn)和欣賞都市文化,也是實(shí)踐批判的有效工具。由勒一般人批評(píng)這種的都市形式不能給人們帶來有活力的都市空間,無法作為都市文化的步行體驗(yàn)。這種重構(gòu)始于20世紀(jì),它所帶來的都市環(huán)境問題,在20世紀(jì)60年代及之后受到越來越多的關(guān)注。這種建筑里的城市空間經(jīng)驗(yàn),或者城市中連續(xù)建筑空間的彰顯,是建筑師帶著“都市的多孔性”,“連續(xù)性的通行”“景觀的融入”“連續(xù)的合院”等概念設(shè)計(jì)他的建筑項(xiàng)目的最大動(dòng)力。在建筑中行走I——嶺南大學(xué)這個(gè)項(xiàng)目是嶺南大學(xué)校園擴(kuò)建工程的一個(gè)新教學(xué)樓。新建筑的地塊位于東部山腳下的谷地,毗鄰現(xiàn)有校園及一個(gè)高層住宅小區(qū)。在豎向的都市建筑中,建筑史上似乎很少有運(yùn)用“模塊和架構(gòu)”設(shè)計(jì)方法的成功實(shí)踐。以“模塊和架構(gòu)”為設(shè)計(jì)方法的案例中,有許多是按照可生長(zhǎng)擴(kuò)張理論來發(fā)展的,或按照房間單元的預(yù)制以及配套的基礎(chǔ)設(shè)施。而不同于以單元生產(chǎn)為目的的預(yù)制的相同重復(fù)。一個(gè)庭院基本單元就由四個(gè)教室模塊排列組合而成。建筑的教室面向外側(cè),而室外走廊向內(nèi)面朝庭院。原因很簡(jiǎn)單,它們是相互分離的、封閉式的,被較小體量的建筑圍合。通過技巧性的空間安排,通過某些位置的建筑細(xì)節(jié)和景觀上的專門設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)創(chuàng)造出豐富的迷宮似的空間經(jīng)驗(yàn)。線性模塊安排在狹窄地塊的對(duì)角線上,在建筑物的長(zhǎng)邊創(chuàng)造出凸凹曲折的輪廓。地塊上原有的,從山上延伸下來的樹木,有的也被保留下來,種植于庭院中和模塊之間的空地。在建筑中行走II——東莞臺(tái)商學(xué)校游泳館這個(gè)設(shè)計(jì)是位于廣州附近的東莞縣,中棠黃涌的一個(gè)學(xué)校游泳館。建筑師王維仁針對(duì)不同年齡段的學(xué)生群和作為運(yùn)動(dòng)或玩水等不同的游泳方式,設(shè)計(jì)了一系列大小不同的水池。這種相似性部分源自于建筑中的一些與羅馬浴場(chǎng)共鳴的設(shè)計(jì)語言。游泳館平面圖中表現(xiàn)了大比例的黑色填充的實(shí)體部分,使我們聯(lián)想起羅馬建筑的圖紙中被黑色墨水涂滿的厚厚墻壁和粗壯立柱,及其所界定出來的白色空間。在當(dāng)今的建筑發(fā)展中,實(shí)體已漸漸從我們的建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目中消失,特別是在工業(yè)化之后。我們現(xiàn)在很少談?wù)撐覀兘ㄖ械膶?shí)體,最后一個(gè)突出的涉及到實(shí)體的建筑方面的例子,可能要追溯到柯布西耶在20世紀(jì)50年代設(shè)計(jì)的朗香教堂?!毙〗烫玫暮裰厥切问缴系谋磉_(dá),不僅是為了表現(xiàn)外部,更是為了表達(dá)在光線效果下被人們所欣賞的室內(nèi)空間。柯布西耶的教堂一樣,是作為“內(nèi)部空間形式上的表達(dá)”。19塊實(shí)體被排列在一個(gè)網(wǎng)格系統(tǒng)中,體量沿網(wǎng)格方向由大到小逐漸改變寬度。在外層的一排形變的實(shí)體安排,與建筑南側(cè)的坡地景觀設(shè)計(jì),都表現(xiàn)了由室外環(huán)境到實(shí)體之間的虛空間,兩者之間產(chǎn)生模糊的邊界。與實(shí)體厚重的外觀和規(guī)排列秩序性產(chǎn)生的剛性相反,水池設(shè)計(jì)顯得靈活而具有隨機(jī)性。例如,在南側(cè)入口附近的半室外過渡空間,很小很淺的水池被設(shè)計(jì)成一個(gè)荷花池,由此逐一地帶入幼兒的戲水池,和低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)池。這塊狹長(zhǎng)的場(chǎng)地沿著一條高架路,旁邊是紅勘地鐵站,周圍環(huán)繞著有門衛(wèi)的高層住宅綜合體。省錢裝修 品質(zhì)建材家居就上珂居裝修網(wǎng)設(shè)計(jì)方法:拱廊和中庭建筑師最初的設(shè)計(jì)意圖在他的用木塊和磨砂有機(jī)玻璃盒子搭建的工作模型中充分表現(xiàn)出來。同時(shí)在建筑表面形成有節(jié)奏的虛實(shí)圖案。自動(dòng)扶梯被安裝在這種連續(xù)的公共空間中直至第八樓,服務(wù)了大部分集中于這一段樓層的講堂和教室。學(xué)生們可以在這些連續(xù)公共空間里面,那些寬敞的中庭和開放的平臺(tái)中,隨處找到沙發(fā)和座椅。這些樓層的公共空間由每個(gè)系獨(dú)立設(shè)置,例如視覺設(shè)計(jì)系設(shè)置的學(xué)生設(shè)計(jì)作品展示區(qū)。這種作為奢侈的購(gòu)物街的拱廊被城市中的中產(chǎn)階級(jí)發(fā)展出來,成為城市中穿過各個(gè)街廓的捷徑,并利用了街廓的內(nèi)部空間。當(dāng)一條拱廊被考慮成一條玻璃屋頂覆蓋的街道時(shí),一個(gè)中庭就被考慮成玻璃屋頂覆蓋的庭院。盡管最初的概念是彼此連接的空中戶外花園,概念因?yàn)椴A″X裝修 品質(zhì)建材家居就上珂居裝修網(wǎng)幕墻圍合而被轉(zhuǎn)化為連接的中庭和分散的空中平臺(tái),但多種形式的公共空間仍然被留下來并沿著螺旋的交通流線分布。第一張是從低層仰拍天空和靠在上層樓板邊緣扶手上的人們。這種定義在他的作為公共空間的中庭設(shè)計(jì)中顯現(xiàn)出來,而這種公共空間就像從沿街咖啡廳和鄰居從公寓陽臺(tái)俯瞰下來的場(chǎng)景移植。建筑師在這種情況下,一方面經(jīng)常通過布置垂直核心筒和重復(fù)的平面來尋求功能效率,另一方面通過或典雅或震撼的造型來尋求具有象征意義的外觀。換句話說,對(duì)使用者之間的交流的尊重和對(duì)自然的尊重在設(shè)計(jì)過程中被賦予了優(yōu)先權(quán)。除了本文之前引用的“香港—維也納”一文中的觀點(diǎn)之外,王維仁還在2007年香港—深圳城市建筑雙城雙年展的策展聲明中,進(jìn)一步闡述了他以建筑和城市織理的概念作為城市的文化建設(shè)的思考。我們希望的是透過織理與再織的過程,發(fā)展出讓城市可持續(xù)、可轉(zhuǎn)化的再生策略,使建筑與城市走向未來。并且,與其非常類似的對(duì)都市情況批判性的介入也在阿爾多這個(gè)吉祥的日子,反映了會(huì)議主辦方的良好愿望――祝愿中國(guó)術(shù)語學(xué)研究興旺發(fā)達(dá)。與他同行的還有全國(guó)科技名詞委溫昌斌、朱彥慧、張永濤、葉艷玲。鄭述譜,這位俄羅斯術(shù)語學(xué)派理論的引進(jìn)者和研究者,不但是本次會(huì)議的組織者、籌備者,也是本次會(huì)議的參與者,在他的引領(lǐng)下,黑龍江大學(xué)一批青年學(xué)者,如吳麗坤、葉其松、孫寰、孟麗霞等,耕耘在術(shù)語學(xué)研究園地。目前,中國(guó)產(chǎn)生了這樣一支隊(duì)伍正致力于術(shù)語學(xué)研究,不能不令與會(huì)的專家感到欣慰和鼓舞。2004年,在波蘭波德拉謝省省會(huì)比亞韋斯托克市,英國(guó)、德國(guó)、波蘭、俄羅斯、烏克蘭等國(guó)著名術(shù)語學(xué)家發(fā)表了《比亞韋斯托克宣言》,這是人類語言學(xué)發(fā)展歷史上具有標(biāo)志意義的事件,顯示出術(shù)語學(xué)與人類學(xué)、科學(xué)學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等多種學(xué)科間的內(nèi)在聯(lián)系,并深入探討了術(shù)語在科學(xué)認(rèn)識(shí)與思維中的作用。全國(guó)科技名詞委的張永濤關(guān)于術(shù)語學(xué)教育的發(fā)言又引發(fā)了會(huì)議上新一輪的熱潮。會(huì)議討論認(rèn)真而熱烈,專家們?cè)谟懻摵退伎嫉倪^程中又碰撞出新的火花。目前,他主持的教育部課題“國(guó)外術(shù)語學(xué)理論研究”和全國(guó)科技名詞委課題“術(shù)語教育”均在順利進(jìn)展之中。青年學(xué)者的蓬勃朝氣感染了在場(chǎng)的每一位專家,也讓大家看到了年輕人后來居上的美好前景。中國(guó)術(shù)語規(guī)范工作已有很長(zhǎng)的歷史。甚至有人狂妄地認(rèn)為:“大英語言”是中國(guó)學(xué)習(xí)科學(xué)的唯一語言。然而,在術(shù)語學(xué)研究方面,中國(guó)還是滯后于實(shí)踐,滯后于世界先進(jìn)水平。落后了的中國(guó)術(shù)語學(xué)怎么辦?奮起直追。五 在研討會(huì)中升華第一屆中國(guó)術(shù)語學(xué)研討會(huì)召開于2004年12月,在會(huì)上,許多專家首次為術(shù)語學(xué)集聚一堂,就中國(guó)術(shù)語學(xué)建設(shè)問題進(jìn)行了探討。經(jīng)過研討,本次會(huì)議提出了下一階段術(shù)語學(xué)建設(shè)的任務(wù),在中國(guó)術(shù)語學(xué)原理和學(xué)科框架、研究機(jī)構(gòu)的建設(shè)及培養(yǎng)專門人才等方面作了具體、翔實(shí)的規(guī)劃。并且,為了保持中國(guó)術(shù)語學(xué)建設(shè)工作的可持續(xù)性發(fā)展,當(dāng)前就要開始發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)術(shù)語學(xué)人才,以保證不斷有新鮮血液進(jìn)入到研究隊(duì)伍中來。萬眾一心渡難關(guān)春天,枯黃的原野變綠了,新綠的葉子在枯枝上長(zhǎng)出來,陽光溫柔的對(duì)每個(gè)人微笑,鳥兒在歌唱飛翔,雖然我們公司依然處于“寒風(fēng)刺骨的冬天”,但是面對(duì)種種困境集團(tuán)總部和分公司領(lǐng)導(dǎo)審時(shí)度勢(shì)、積極主動(dòng)探索創(chuàng)新管理模式,上下同心、密切協(xié)作,為企業(yè)的生存發(fā)展出謀劃策,指引我們走出困境。在生產(chǎn)技術(shù)上,激勵(lì)員工在工作崗位上勤動(dòng)腦、多動(dòng)手搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造來提高工作效率,減少玻璃的破損,提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。堅(jiān)持以效益為中心,以成本控制為重點(diǎn),強(qiáng)化績(jī)效考核,嚴(yán)格控制費(fèi)用支出,向精細(xì)化管理和厲行節(jié)約要效益,三、通過對(duì)《金晶集團(tuán)文化手冊(cè)》的深入學(xué)習(xí),告訴大家金晶集團(tuán)是致力于成為為員工謀取幸福的幸福企業(yè),只要員工愿意不亞于任何人的付出,就一定能過上幸福生活。所以我們結(jié)合經(jīng)濟(jì)分析會(huì)中提出的“生產(chǎn)天天算,銷售單單算,經(jīng)營(yíng)細(xì)細(xì)算”這一理論,重點(diǎn)做好“單單算、天天算”成本的控制,減少包裝成本和各項(xiàng)辦公用品的支出。成品庫(kù)包裝材料的使用規(guī)則:在確保生產(chǎn)安全的條件下,對(duì)舊橡塑墊板、舊擠塑板等物資進(jìn)行循環(huán)使用,積極落實(shí)精細(xì)化管理的有關(guān)規(guī)定,從大處著想、小處著手。小段舊擠塑板要求掛繩工拼湊起來入庫(kù)使用。鐵釘、打包扣定量使用,掉落的需撿回使用。(1)裝箱所有的包裝材料均由倉(cāng)庫(kù)人員統(tǒng)一提供給當(dāng)班使用,倉(cāng)庫(kù)人員根據(jù)生產(chǎn)訂單及每條生產(chǎn)線的生產(chǎn)量,并依據(jù)包裝材料使用定額進(jìn)行包裝材料的定額分配。裝箱工段制定包裝材料使用規(guī)則。(2)橡塑墊板使用方面:裸包均不使用墊板,大木箱使用20塊(180mm),小木箱使用14塊(280mm),鐵架用2塊(500mm)墊板。(3)裝木箱使用的打包帶:每班封箱人員把打包帶的長(zhǎng)度控制的比較到位,根據(jù)木箱規(guī)格的不同進(jìn)行打包帶不同長(zhǎng)度的截裁。(7)膠帶紙:,(包括粘貼鐵架擠塑板)。注重裝車(特別是集裝柜、車皮)加固方案改進(jìn)、完善,采納引進(jìn)可行的成熟方案提高發(fā)貨、裝車質(zhì)量,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)修改、更正。保證產(chǎn)成品完好無損,減少了玻璃破損率,減少了客戶投訴,使客戶滿意度提升,樹立良好的企業(yè)形象。使我們更有信心、勇氣、斗志,并且有智慧、有思路、有措施;
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