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國學經(jīng)典心得體會(模版)-預覽頁

2025-11-08 02:35 上一頁面

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【正文】 ,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類禮貌的優(yōu)秀成果。這是一件大好事。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。且反復勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學啟蒙開始?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會簡單獲得而把學習當成玩樂?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學業(yè)不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。”透過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母就應(yīng)以感恩的心去對待。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,務(wù)必要從國學開始。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學的長河里凌波,在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最完美的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。修身養(yǎng)性,德行人生?!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。而要到達此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。國學經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。國學經(jīng)典心得體會5以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。直到有一天,我徹底改變了。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也。這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。另看完教材《國學經(jīng)典與教育讀本》(一、二)?!伴L襲宿收,風神凝遠,制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國學經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。每一個中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學,根據(jù)國學所倡導的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,對國家和社會都能起到積極、正面的作用。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務(wù)實。二、學習國學豐富了我做人的道理古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。經(jīng)典是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用??鬃釉唬褐卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學好它。子曰:士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。擇其善者而從之,其不善者而改之。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。《論語》反映了孔子的師德涵養(yǎng),孔子被后世尊為至圣先師、萬世師表,他將畢生精神貢獻于教育工作,敏而勤學,具有豐碩的實踐經(jīng)驗,注重道德涵養(yǎng),是一位盡職的好教師,成為后世教師學習的表率。他說,三軍可奪帥也,匹夫不成奪志也。自省自克,悔改遷善。長于自克是道德涵養(yǎng)的標識表記標幟??鬃右筮^,則勿憚改(《論語身先士卒,言傳身教。其身不正,雖令不從,不能正其身,如正人何(《論語?子路》),充實說了然身教的主要性??鬃诱f:仁者愛人、智者知人。孔子對學生充滿期望,他說后生可畏,焉知來者不如今者四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。國學經(jīng)典培訓孔子認為教師要講究教學方式,長于啟發(fā)學生的心智。教師不只給學生以知識,還要使學生獨立求知,獨立思考,并能做一個有道德涵養(yǎng)的人,這樣才算是好的教師。”教給我學習的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學習的。國學經(jīng)典心得體會10一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學的長河里凌波。把國學精髓運用到工作、生活實際,指導其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前,一定要先把眼前的做好。國學經(jīng)典中對人 與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著十分系統(tǒng)的論述。國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。二、《國學》讓我學會感恩子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。在論語中,孔子表達的“學”,不僅僅是讀書學知識,而是泛指學習做人處事的道理。其次,學習要“默而識之,學而不厭”。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累?!边@說明學無常師,作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學習,取人之長,補己之短。經(jīng)過此次的學習,讓我對國學有了一定的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”??鬃舆€認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。"這句話的意思是說:孔子說:"學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正
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