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新課標人教版語文必修二 411《就任北京大學校長之演說》-預覽頁

2025-01-09 22:27 上一頁面

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【正文】 北京大學前身系京師大學堂,是戊戌之變的產(chǎn)物,變法失敗后,學堂得以保 留,辛亥革命后改為北京大學,第一任校長為嚴復,后相繼有馬相伯、何燏時及胡仁源等接任。但 1917年蔡元培接任之前的北大,總的來說還是一所封建思想、官僚習氣十分濃厚的學府。不到兩三年時間,北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機構一躍而成為全國進步青年仰慕的學府。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。他寧愿不出席大總統(tǒng)宴請,而踐南洋公學同學會之約。 相關知識: 關 于演說:演說在某種意義上,可以說是語言的藝術,它的歷史與人類文明的歷史一樣,源遠而 流長。首先,內容上要有針對性,要注意聽眾的身分,研究聽眾的愿望,講大家最關心和迫切需要解決的問題,做到有地放矢。 蔡元培先生一生著作等身,為海內外學人所敬仰;演說 無數(shù),演說詞也成為極具閱讀價值的文本。教育方面的演說詞占 很大比重,除了《就任北京大學校長之演說》外,還為北大寫了《北大 ****紀念會演說詞》、《北大校役夜班開學式演說詞》、《北大新聞學研究會成立演說詞等》。 三 自主學習方案 (一)方法導引 讀課文,梳理線索。討論這篇演講詞的有關特點。 在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天,人們對物質種益的追求越來越強烈。而部分大學不再把追求高深學問作為它的目標,學校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻,不予重視。由于學校疏于管理,很多學生貪圖享樂,寬松了對自己要求。在校眼里沒有師長,在老師 批評時以怒目相對,對同學,合得來的講哥們義氣,合不來的動輒以打罵解決問題。)誤 孜孜( zī)以求 B.商榷( qu226。)益 D.訾詈( l236。o) 矯正( jiǎo) B 壓軸( zh243。n) C 訾詈( l236。) 裨益( b236。 D.余到校視事僅數(shù)日,校事多未詳悉(詳悉:詳細知道)。 宗旨既乖:乖,違背,不協(xié)調。 視事:視察公事。 ⑤老同學之間,可得開誠布公,不許隱瞞實情啊。 D 在“思想自由,兼容并包”的思想指導下,蔡元培將北由一個陳腐不堪的封建堡壘改造成一片“精神圣地”,諸君能無動于衷乎? 填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵? ) ①士別三日 ,_______,況時閱數(shù)載,諸君較昔當必為長足之進步矣。今人肄業(yè)專門學校,學成任事,此固勢所必然。官階大者,特別歡迎,蓋為將來畢業(yè)有人提攜也,現(xiàn)在我國精于政法者,多入政界,專任教授者甚少,故聘請教員,不得不下聘請兼職之人,亦屬不得已之舉。宗旨既定,自趨 正軌。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐敗。誤己誤人,又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。 _______________________________________ ,體會下面句子的含義 和感情。 ______________________________________ 五 自主探究指導 查找并閱讀梁啟超的《為學與做人》,回答以下問題。 ,匡正了大學的性質。 :如果北大學子只為做官發(fā) 財而來,則往往容易敷衍塞責,誤己誤人誤國。由此我們就不會憂成?。? 儒家“仁”的人生觀認為無一物為我們所有,既無所得,當然無所失。
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