【正文】 妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出了172個(gè)問題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神。舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。（3）以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣?！帮L(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。洞庭湖中有君山，又叫洞庭山。正因?yàn)檫@個(gè)故事太感人了，再加上我們的社會(huì)是一個(gè)以男性作家為創(chuàng)作主體的社會(huì)，所以后代以這個(gè)神話傳說創(chuàng)作的作品可以說是數(shù)不勝數(shù)。北京大學(xué)的林庚教授曾經(jīng)講過，湘君、湘夫人的神話傳說完全可以把它故事化，但在屈原的筆下完全被詩化了。四、課文誦讀示范朗讀誦讀指導(dǎo)（1）《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表達(dá)了赴約的湘君來到約會(huì)地北渚，卻不見湘夫人的惆悵和迷惘。學(xué)生齊讀五、字詞梳理讀準(zhǔn)下列加紅字的字音。i、qiān）理解下列句中加紅詞語的含義。②蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。④時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊我張?jiān)O(shè)了羅帳。神思恍惚啊望著遠(yuǎn)方，只見江水啊緩緩流淌。我要把房屋啊建筑在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。用白玉啊做成鎮(zhèn)席，各處陳設(shè)石蘭啊一片芳香。（3）分析第三段寫湘君又看到事物錯(cuò)位，擔(dān)心心愿不可能實(shí)現(xiàn)。從室內(nèi)到室外，從擺設(shè)到器具，新房子都布置得高雅、華貴、精巧，表現(xiàn)出對(duì)湘夫人的一片深情。我在小洲上啊采摘著杜若，將用來饋贈(zèng)給遠(yuǎn)方的姑娘。這是一首愛情的絕唱?！久鞔_】同意。這一切，都體現(xiàn)在《湘夫人》中。寫得越鋪張，越細(xì)致，就越能表現(xiàn)湘君對(duì)湘夫人的如海深情。開頭四句渲染的環(huán)境氣氛與人物心理交融在一起，這凄涼、冷落的景色，正襯托出人物的悵惆、幽怨之情。全詩所描寫的對(duì)象和運(yùn)用的語言，都是楚化了的，具有鮮明的楚國地方特色。楚辭中使用了大量的方言俗語，《湘夫人》也不例外，如“搴”（動(dòng)詞）、“袂”、“褋”（名詞）等?！断娣蛉恕芬苑窖詾橹?，兼有五七言。楚地巫風(fēng)盛行，祭祀時(shí)往往以巫覡扮演諸神，表演一些神話傳說故事，以娛樂神人。并且結(jié)構(gòu)一般比較宏大，篇幅一般比較長(zhǎng)。④結(jié)構(gòu)一般比較宏大，篇幅一般比較長(zhǎng)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1．重點(diǎn)：詩歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。這首詩題目雖然是《湘夫人》，但詩中的抒情主人公卻是湘君。二、常識(shí)介紹（1）屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。最后，在無可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛國的情懷。（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。語言上也有楚化的特點(diǎn)。它的作用就在于調(diào)整音節(jié)，加大語意、語氣的轉(zhuǎn)折、跳躍，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。作為一個(gè)偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。三、講解詩歌。1．詩歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？【明確】詩歌講的是湘君和湘夫人歡會(huì)難期、思而不見的愛情悲劇。已經(jīng)做好了佳人到來準(zhǔn)備，卻見到世事顛倒，真擔(dān)心約會(huì)要失期。在幻想中，似乎聽到佳人召喚，要他吩咐車駕，與她一同前往。湘君的一切等待和祈助，一切準(zhǔn)備和幻想，全都化成了泡影。2．這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？答：幽怨 哀婉3．詩歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的？（1）融情入景，以景染情。（2）因情造景，象征寓意。師問：第三段中還有這樣一句，找出來？生答：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔 ”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來自我比況自身的尷尬處境?！久鞔_】同意。這一切，都體現(xiàn)在《湘夫人》中。《 湘夫人》翻譯湘夫人降落在北洲之上，極目遠(yuǎn)眺啊使我惆悵。神思恍惚啊望著遠(yuǎn)方，只見江水啊緩緩流淌。蓀草裝點(diǎn)墻壁啊紫貝鋪砌庭壇。用白玉啊做成鎮(zhèn)席，各處陳設(shè)石蘭啊一片芳香。我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。3．通過對(duì)詩歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。屈原對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。這一天就成為后世紀(jì)念他的端午節(jié)。其它特點(diǎn)見58頁教材“想象奇特瑰麗，語言鋪陳華美，極富浪漫色彩”。屈原的作品大致可分兩類：一類是《離騷》《九章》等在流放生活中寫的政治抒懷詩；一類是以《九歌》（共十一篇，《湘君》、《湘夫人》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》等其它介紹見注釋和相關(guān)鏈接）。(設(shè)題依據(jù)：高考考綱“識(shí)記中外重要作家及其時(shí)代、國別和代表作”)?本篇選自《楚辭?九歌》。——王逸《九歌序》。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（4）屈原精神發(fā)展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園。作為一個(gè)偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地?！靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。山上有二妃（堯的兩個(gè)女兒即舜的兩位妻子娥皇、女英）墓和湘妃寺，在二妃墓和湘妃寺周圍生長(zhǎng)著高低起伏、郁郁蔥蔥、蒼翠茂盛的斑竹，在這些竹子上長(zhǎng)滿淚痕似的斑點(diǎn)，有人說這是全國乃至全世界獨(dú)一無二的景觀。屈原沒有流于這個(gè)題材的這樣的一個(gè)悲劇故事傳說，而是在此原型和背景上，進(jìn)行了再創(chuàng)造，虛擬了兩位湘水配偶神的約會(huì)，從而創(chuàng)作出優(yōu)美的詩篇。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。據(jù)說娥皇、女英在痛哭之后，投湘江自盡。提問填空：紅樓夢(mèng)》中大觀園里林黛玉的住所根據(jù)這個(gè)典故命名為“瀟湘館”，門外“有千竿翠竹遮映”。學(xué)生齊聲朗讀詩歌，教師正音。特殊句式。提問：根據(jù)自己的翻譯和同學(xué)的譯文，你們讀出了一個(gè)怎樣的故事（注意文中敘事語句的提示，湘君和湘夫人要干什么？結(jié)果呢？）“與佳期兮夕張”、“聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝”——兩人約會(huì)、湘君筑室，最后女子未來。第三段：偕汝夢(mèng)入水，筑室芳草連。選擇一段你最喜歡的詩句大聲朗讀。我與佳人約會(huì)，一直忙得月昏黃。聽說佳人召喚我，我將快速飛馳與你同往。他的情節(jié)完全受制于情感。我們通過《湘夫人》第二段中描寫所涉及到的建筑學(xué)上的術(shù)語，可以說明他所建的房子也就是一般的房子，但又是建給最心愛的、盼望已久的人住的，用我們今天的話來說就是迎新用的房子，所以用料考究，裝飾精美，用花草裝飾了一層又一層。第二段譯文： 把我們的房屋建造在水中，又將荷花葉子苫在房頂上； 用蓀草飾墻，紫貝飾壇，撒布香椒，充滿整個(gè)中堂； 桂樹作棟，蘭樹作椽，辛夷楣門，白芷鋪房； 編結(jié)薜荔作帷帳，分開蕙草做隔扇已安放； 潔白的美玉做鎮(zhèn)席，散放石蘭傳播芬芳；荷葉做的屋頂呵，加蓋芷草，再把杜衡纏繞在房屋四方。我在小島上采摘杜若，將送給遠(yuǎn)方的人兒表衷腸。可以這么說，所有閱讀《九歌》中《湘君》、《湘夫人》的讀者都想探究的是，他們最終為什么沒有能夠見面。首先，大部分人認(rèn)為的這兩首詩就是寫的是大舜和二妃的悲劇神話傳說。有人從本詩第一句就判斷這首詩寫的是舜和二妃的故事。因?yàn)椤熬鸥琛钡拿Q是從楚國民間祭歌而來，而流行歌曲的基調(diào)是歡快熱烈的，含蓄的描寫實(shí)在是極少極少。以上兩點(diǎn)從學(xué)理上解決了文章的悲愁傷感的基調(diào)的緣由。我把那外衣拋到江中去，我把那內(nèi)衣丟在澧水旁。”嘗試背誦第一段。第三節(jié)前6句：有兩句和前面的句子很相似？找出，說說這四句描寫的景物有何特點(diǎn)？不同于常見生活場(chǎng)景。《勸學(xué)》有“積水成淵，蛟龍生焉”，《赤壁賦》有“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”。）學(xué)生看譯文，有理解分歧的，老師給出兩個(gè)版本，如“擗蕙櫋兮既張”（已經(jīng)剖開蕙草作為張開的帳頂/將那蕙草制的隔扇分開安放。而其中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”更是寫景的名句，對(duì)渲染氣氛和心境都極有效果，因而深得后代詩人的賞識(shí)。原來他們約好了在今日成親。）（2）、為何又去采摘杜若？為何還要送給不來結(jié)婚的湘夫人？表現(xiàn)了湘君的癡情（3）、最后兩句表現(xiàn)了湘君怎樣的感情？ 自我安慰，自我開解。令沅湘兮無波，使江水兮安流。揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕！石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦，采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。湘君盼湘夫人到來共浴愛河，屈原盼楚王前來干什么？實(shí)現(xiàn)美政理想。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。懷王三十年，屈原回到郢都。贈(zèng)香草以傳達(dá)情意是古人的傳統(tǒng)，高一學(xué)過《涉江采芙蓉》。美人指誰？學(xué)生會(huì)想到是楚王，是“被追求者”。四、展：展示反饋（7分鐘）各組搶答上述問題。白玉兮為鎮(zhèn)，聊逍遙兮容與。好像聽到美人把我召喚，多想立刻駕車與她一起向前。編織好薜荔做個(gè)帳子，再把蕙草張掛在屋檐。九嶷山的眾神一起相迎，神靈的到來就像云朵滿天。含情流盼啊嫣然一笑，溫柔可愛啊形貌嬌好。孤身一人啊佇立山巔，云海茫茫啊浮游卷舒。3．通過對(duì)詩歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。屈原對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。這一天就成為后世紀(jì)念他的端午節(jié)。其它特點(diǎn)見58頁教材“想象奇特瑰麗，語言鋪陳華美，極富浪漫色彩”。屈原的作品大致可分兩類：一類是《離騷》《九章》等在流放生活中寫的政治抒懷詩；一類是以《九歌》（共十一篇，《湘君》、《湘夫人》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》等其它介紹見注釋和相關(guān)鏈接）。(設(shè)題依據(jù)：高考考綱“識(shí)記中外重要作家及其時(shí)代、國別和代表作”)?本篇選自《楚辭?九歌》。——王逸《九歌序》。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（4）屈原精神發(fā)展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園。作為一個(gè)偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。山上有二妃（堯的兩個(gè)女兒即舜的兩位妻子娥皇、女英）墓和湘妃寺，在二妃墓和湘妃寺周圍生長(zhǎng)著高低起伏、郁郁蔥蔥、蒼翠茂盛的斑竹，在這些竹子上長(zhǎng)滿淚痕似的斑點(diǎn)，有人說這是全國乃至全世界獨(dú)一無二的景觀。屈原沒有流于這個(gè)題材的這樣的一個(gè)悲劇故事傳說，而是在此原型和背景上，進(jìn)行了再創(chuàng)造，虛擬了兩位湘水配偶神的約會(huì)，從而創(chuàng)作出優(yōu)美的詩篇。學(xué)生齊聲朗讀詩歌，教師正音。特殊句式。提問：根據(jù)自己的翻譯和同學(xué)的譯文，你們讀出了一個(gè)怎樣的故事（注意文中敘事語句的提示，湘君和湘夫人要干什么？結(jié)果呢？）用簡(jiǎn)潔的語言概括每個(gè)自然段的大意。五、評(píng)（5分鐘）六、助（3分鐘）同組幫忙疏通重點(diǎn)句子七、測(cè)：鞏固練習(xí)（4分鐘）如何品析“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。一、導(dǎo)（5分鐘）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)全班齊讀詩歌二、思：自主學(xué)習(xí)（12分鐘）三、思考下列問題詩歌的開頭渲染了什么樣的環(huán)境氣氛？這對(duì)全詩起了什么作用？（設(shè)題依據(jù)：高考考綱“鑒賞詩歌的表達(dá)技巧”）湘君修建的房子如何？為何修建這樣一所房子？為了迎接湘夫人，湘君不僅修建房屋，還干了什么？齊讀本段最后兩句？為了一次約會(huì)，有必要要這樣隆重嗎？這不像是約會(huì)，更像什么？品讀第四節(jié)：（1）、前兩句應(yīng)該如何翻譯為好？為何要把衣服扔到江中，棄到澧水之濱？你如何理解這一舉動(dòng)？（2）、為何又去采摘杜若？為何還要送給不來結(jié)婚的湘夫人？（3）、最后兩句表現(xiàn)了湘君怎樣的感情？（4）、湘夫人為何沒來？未說明原因。望夫君兮未來，吹參差兮誰思！駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。橫流涕兮潺湲，隱思君兮悱惻。交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑。時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與！譯文： 湘君啊你猶豫不走。用薜荔作簾蕙草作帳，用香蓀為槳木蘭為旌。玉桂制長(zhǎng)槳木蘭作短楫，劃開水波似鑿冰堆雪。不忠誠的交往使怨恨深長(zhǎng)，不守信卻對(duì)我說沒空赴約。在流芳的沙洲采來杜若，想把它送給陪侍的女伴。五、評(píng)：六、助：同組討論不理解的問題。（5）合百草兮實(shí)庭。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。拓展閱讀 愛情的絕唱——《山鬼》若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗；被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思； 余處幽篁兮終不見天，路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來；表獨(dú)立兮山之上，云容容兮而在下； 杳冥冥兮羌晝晦，東風(fēng)飄兮神靈雨；留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予；譯文：仿佛有人經(jīng)過深山谷坳，身披薜荔啊腰束女蘿。竹林深處啊暗無天日，道路險(xiǎn)峻啊獨(dú)自來遲。2．通過對(duì)詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。學(xué)習(xí)方法：自主學(xué)習(xí)、合作探究法 學(xué)習(xí)內(nèi)容和過程：第一課時(shí)：了解作者作品、文學(xué)常識(shí)疏通詩歌整體把握詩歌學(xué)習(xí)內(nèi)容：一、課前預(yù)習(xí)（A級(jí)）知識(shí)鏈接了解作者，知人論世：屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。屈原的生平以及《九歌》、《楚辭》的介紹見教材58頁。（課件展示放逐行程圖）都城郢被秦將白起攻破后，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn)，相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進(jìn)汩羅江中。”與《詩經(jīng)》四言詩不同，它采用參差不齊的形式，有大量“兮”字，具有濃郁的抒情性。世人稱“楚辭體”或“騷體”，并與《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”并稱“風(fēng)騷”。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來。因?yàn)樽鳌毒鸥琛分?，上陳事神之敬，下見己之冤結(jié)，托之以風(fēng)諫。屈原的人格理想和影響： 舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。（3）以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣。通山振新國際學(xué)校學(xué)生課堂導(dǎo)學(xué)案提綱使用日期：編制人：徐蘭軍審核人：使用人：忠怨——忠君愛國，昏君形象的曲折表現(xiàn)。同時(shí)，