《學(xué)孔子當(dāng)老師的智慧》讀后感(一)范文合集-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 類推進(jìn)”等做法以及“個(gè)性化”教育思想，正是源于孔子的“因材施教”的教學(xué)觀。因此，“因材施教”就是教師“這個(gè)人”對(duì)學(xué)生“那些人”的教育認(rèn)識(shí)的活動(dòng)?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。也折射出一個(gè)道理：在我們的教學(xué)中，當(dāng)代的教師必須具備觀察學(xué)生、了解學(xué)生、分析學(xué)生的能力，只有具備了這些能力，才能更好的針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異來因材施教。時(shí)至今日，孔子的教育思想仍然閃爍著他的價(jià)值之光，指導(dǎo)著我們的教育實(shí)踐。我覺得，這種尊重個(gè)性、包容個(gè)性、肯定個(gè)性的做法實(shí)在是值得我們每位教師去學(xué)習(xí)。“因材”是“施教”的基礎(chǔ)，“施教”是“因材”的必然要求；“因材”是手段，目的是為了“施教”。赤也惑，敢問?？鬃又阅茏龅揭虿氖┙?，是因?yàn)樗?jīng)常分析每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的才能特點(diǎn)，性格特點(diǎn)都心里有數(shù)。第三篇：跟孔子學(xué)當(dāng)老師讀后感研讀了《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》的佳作，掩卷深思，受益匪淺，只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容，跟孔子學(xué)當(dāng)老師讀后感?？鬃拥慕虒W(xué)方法和教學(xué)思想在幾千年后的今天仍然是指導(dǎo)我們教師學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則，讀后感《跟孔子學(xué)當(dāng)老師讀后感》。向?qū)W生傳授真正能觸及心靈的“漁”，并因此讓他們更強(qiáng)烈地感受到我們的愛；反思我們的教學(xué)內(nèi)容是不是來自于我們自身的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。因材施教，有教無類，教學(xué)相長(zhǎng)，循循善誘，誨人不倦，溫故知新，學(xué)而時(shí)習(xí)之這些中國(guó)教育大地上的美妙風(fēng)景，這些深深卷入了我們的教育生活的美好語(yǔ)詞，蘊(yùn)藏著一份宗教般虔誠(chéng)熾烈雋永的教學(xué)之戀?？鬃咏虒W(xué)的最高境界就是教人如何體貼仁心。朱熹。二學(xué)第一，教第二永遠(yuǎn)是教師不懈追求的教學(xué)思路。對(duì)教師來說，有學(xué)問，行，無需遮掩，是一件多么體貼暢快的事；沒學(xué)問，不行，還要演戲，是一件多么恥辱難受的事。教書是教別人的書自己不了解的別人編寫的教材。子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?孔子最喜歡的事不是教，而是學(xué)，他不停地學(xué)，藉此當(dāng)上了教師，獲得了快樂。在確立人生第一樂事的過程中，孔子遇到的最大誘惑是思。陶行知先生常說，當(dāng)教師的，得先學(xué)而不厭，方可能體會(huì)誨人不倦的大樂。孔子即是先通過歷史文化將自己所要教授的義理研究清楚，然后才來教學(xué)生?？鬃又灾档脤W(xué)習(xí)，不僅因?yàn)樗形覀儧]有的東西，更因?yàn)樗木窨梢猿蔀橹袊?guó)教師的“魂”。這些中國(guó)教育大地上的美妙風(fēng)景，這些深深卷入了我們的教育生活的美好語(yǔ)詞，蘊(yùn)藏著一份宗教般虔誠(chéng)、熾烈、雋永的”教學(xué)之戀”?！弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M(jìn)之；由也兼人，故退之。”孔子說：“冉求總是退縮，所以我鼓勵(lì)他；仲由好勇過人，所以我約束他。同時(shí)也生動(dòng)地反映了孔子教育方法的一個(gè)特點(diǎn)，即因材施教。他能對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)與個(gè)性作深入細(xì)致地了解，“柴也愚，彥也魯，師也辟，由也喭”，并能根據(jù)他們各自的情況，發(fā)展各人之長(zhǎng)，主張對(duì)不同水平的學(xué)生授與不同程度的教學(xué)，“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。” 孔子的教育對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)都有自己的獨(dú)特性。一生弟子三千，而絕大部分是出身“貧且賤”的人。我們面對(duì)的學(xué)生是一個(gè)個(gè)不同的個(gè)體，貧富有懸殊、個(gè)性有差異、智力也有差別，但每一個(gè)孩子都有受教育的權(quán)利，我們作為教師，應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的“大愛、博愛”，懷有一顆善良、博愛的心，去關(guān)注每個(gè)孩子，去細(xì)心呵護(hù)每一顆純潔的心靈，給每個(gè)孩子最適合的教育。提高師德修養(yǎng)，敬業(yè)盡職。教育學(xué)生不是演戲，假象決逃不過學(xué)生的眼睛，故意表演出來的“榜樣”一旦被學(xué)生識(shí)破，教師的形象將會(huì)大打折扣，造成惡劣影響。學(xué)生做錯(cuò)事，老師可批評(píng)學(xué)生。相反，老師要為學(xué)生辨明是非，主持公道，敢于發(fā)表對(duì)處理事情的看法而高興。教師“言必行，行必果”，學(xué)生就會(huì)從中曉得怎樣做人。例如，有的老師教育學(xué)生的方法過于簡(jiǎn)單、粗暴，發(fā)現(xiàn)有學(xué)生經(jīng)常曠課，就對(duì)學(xué)生說：“下次你還曠課，就通知你的家長(zhǎng)來。這樣，久而久之，學(xué)生說話做事也會(huì)隨隨便便，形成表里不一的壞習(xí)慣。教師只有先豐富自己，才能教育好學(xué)生！
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