【正文】 庭有良好的學(xué)習(xí)氛圍，有一定的文化投入，擁有一定量的報(bào)刊、雜志和書籍等； ⑶家庭成員有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，家庭有學(xué)習(xí)目標(biāo)、有學(xué)習(xí)內(nèi)容、有學(xué)習(xí)能力；⑷家庭成員有一定的學(xué)習(xí)成果；⑸家庭成員積極參加社區(qū)、學(xué)校、所在單位等舉辦的各類學(xué)習(xí)活動(dòng)。二是學(xué)會(huì)做事。人生來就是社會(huì)的人，人類社會(huì)既是一個(gè)競爭的社會(huì)，更是一個(gè)合作的社會(huì)。每一個(gè)家庭成員為了求生存和發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)，不斷尋找學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷完善提升自我，達(dá)到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。因此，在指導(dǎo)創(chuàng)建過程中，要變操作指導(dǎo)為理念倡導(dǎo)，變重評比、評選為營造創(chuàng)建氛圍。在不同類型的家庭樹立典型，讓創(chuàng)建示范效應(yīng)更有針對性、指導(dǎo)性，使不同的家庭學(xué)有榜樣，通過努力都能進(jìn)入學(xué)習(xí)型家庭的行列。學(xué)習(xí)型家庭的創(chuàng)建活動(dòng)應(yīng)該是一項(xiàng)重在倡導(dǎo)的長期而繁復(fù)的工作，急功近利的意圖會(huì)阻礙其健康發(fā)展。日常的創(chuàng)建工作是一個(gè)持續(xù)的過程，可以以典型示范為主，同時(shí)做到有計(jì)劃、有步驟、有交流、有總結(jié)。我區(qū)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭目標(biāo)可定為：“十一五”期間，五年內(nèi)的目標(biāo)為創(chuàng)建成功家庭達(dá)到50%；其中，2006年要達(dá)到10%15%，其后每年遞增10%。一是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的工作者隊(duì)伍。三是學(xué)習(xí)型家庭示范戶隊(duì)伍。在創(chuàng)建過程中要注重五個(gè)結(jié)合，即：社區(qū)、學(xué)校指導(dǎo)推進(jìn)與家庭自創(chuàng)相結(jié)合，總結(jié)共性與倡導(dǎo)個(gè)性相結(jié)合，專家指導(dǎo)與家庭互動(dòng)相結(jié)合，集中講座與團(tuán)體交流相結(jié)合，重點(diǎn)推進(jìn)與長效管理相結(jié)合。宣傳典型，營造氛圍，推動(dòng)全局，促進(jìn)學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建工作持續(xù)發(fā)展。要注重活動(dòng)對象的層次性、針對性、適應(yīng)性、有效性，讓創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的理念進(jìn)入每一戶家庭；使每一戶家庭在創(chuàng)建中打破學(xué)歷層次的高低和家庭環(huán)境限制，形成各自不同的特色；使學(xué)習(xí)型家庭激發(fā)創(chuàng)建動(dòng)力、引發(fā)創(chuàng)建激情、營造創(chuàng)建氛圍，形成良性互動(dòng)的創(chuàng)建循環(huán)。和諧家庭是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，家庭中的每一個(gè)成員，不管是男人還是女人，是大人還是小孩，都是社會(huì)主義和諧社會(huì)主旋律的演奏者。由此而影響支配著家庭的生活方式。學(xué)習(xí)是引領(lǐng)21世紀(jì)家庭生活的主題隨著我國入世，國家進(jìn)入了一個(gè)新的里程，專家預(yù)測，新世紀(jì)頭10年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，將超過過去一個(gè)世紀(jì)，我們常說現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)以全球信息化為標(biāo)志的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是教育經(jīng)濟(jì)，它不是書本經(jīng)濟(jì)，也不是學(xué)歷經(jīng)濟(jì)，而是“學(xué)力”經(jīng)濟(jì)，在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們面臨知識爆炸、信息驟增，那種把人的一生分為學(xué)習(xí)和工作兩個(gè)階段、認(rèn)為學(xué)習(xí)是孩子的事的觀念已經(jīng)過時(shí)了。另外，高度發(fā)展的生產(chǎn)力，使人們有了全面發(fā)展的可能。在家庭的每個(gè)成員中，不管是年長的還是年幼的，每個(gè)人的智能是多元的，而且是無限的，較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力為較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力提供了條件，讓每個(gè)人都可以在學(xué)習(xí)中走向成功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為家庭和諧提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，每一個(gè)和諧的家庭又為社會(huì)和諧培養(yǎng)了健康的社會(huì)細(xì)胞，構(gòu)成了和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！薄叭f貫”可以坐吃山空，“薄技”卻可以不斷創(chuàng)造新的財(cái)富。家庭中每個(gè)成員都是學(xué)習(xí)者，家庭是學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)，學(xué)習(xí)帶給每個(gè)家庭最高的獎(jiǎng)賞是“快樂”。學(xué)習(xí)型家庭的最高境界是讓家庭中每個(gè)成員在學(xué)習(xí)中自我完善，自我改變，自我超越，自我實(shí)現(xiàn)，讓每個(gè)人在學(xué)習(xí)中與時(shí)俱進(jìn)，和諧地發(fā)展。如果我們社會(huì)大多數(shù)家庭都能建成學(xué)習(xí)型家庭，那么，我們國家人的整體素質(zhì)必然會(huì)大大提高，我國發(fā)展過程中的人口包袱就會(huì)轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢，高素質(zhì)的國民素質(zhì)為高水平的社會(huì)和諧奠定了基礎(chǔ)，因此，通過學(xué)習(xí)促進(jìn)人的素質(zhì)提高，是21世紀(jì)家庭對構(gòu)建和諧社會(huì)的最大貢獻(xiàn)?？梢赃@么說，在千姿百態(tài)的學(xué)習(xí)模式中，沒有一種模式是最好的，只有一種是最適合自己的?，F(xiàn)代生活的節(jié)奏愈來愈快，時(shí)間愈來愈緊張。這種學(xué)習(xí)時(shí)間大致可以分為二類：第一類為個(gè)人進(jìn)修學(xué)習(xí)時(shí)間，第二類為全家分享時(shí)間，其中包括共同討論家庭事務(wù)時(shí)間，全家共同閱讀時(shí)間，全家相互談心溝通時(shí)間，這三種時(shí)間屬于家庭成員共同時(shí)間，需要家庭中每個(gè)成員來共同創(chuàng)造。方案之二：每個(gè)雙休日，作為父母，不管工作再忙，時(shí)間再緊，也要擠出一塊時(shí)間，作為家庭共同時(shí)間，與孩子一起學(xué)習(xí)，一起活動(dòng)，家人相聚共同時(shí)間的數(shù)量多少與品質(zhì)高低是家庭美好生活的重要標(biāo)志。當(dāng)你帶著孩子走出家門，走向自然，走向社會(huì)，走向現(xiàn)代科技的時(shí)候，實(shí)際上這也是一種學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)成果并非都可以“物化”的，大量的體現(xiàn)在“精神”“人文”的層面：一是家庭每個(gè)成員的自我改變，自我完善和自我發(fā)展；二是改變了“想當(dāng)然”的心智模式，以系統(tǒng)思考的方式去尋找家庭可持續(xù)發(fā)展的決定因素，使每個(gè)家庭成員都有可發(fā)展的空間；三是建立家庭共同發(fā)展的目標(biāo)和期望，家庭是父母的，也是孩子的，家庭的事務(wù)讓孩子共同來參與，家庭目標(biāo)讓家庭每個(gè)成員來共同努力，讓家庭每個(gè)人都成為主人；四是父母放下架子，營造家庭共同學(xué)習(xí)，相互學(xué)習(xí)的氛圍，讓家庭成為快樂的健康的港灣；五是建立暢通無阻的對話關(guān)系，親子之間、夫妻之間，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)感恩，架起心靈交流的橋梁；六是家庭每個(gè)成員在共同學(xué)習(xí)中提升生活能力，適應(yīng)社會(huì)能力，其中包括：看書讀報(bào)的能力，電腦上網(wǎng)能力，口頭書面表達(dá)能力，溝通分享能力，欣賞贊美孩子的能力，情緒自我調(diào)節(jié)能力，因勢利導(dǎo)發(fā)現(xiàn)孩子潛能的能力等。按照馬斯洛人的需求層次理論分析，家庭學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也是逐步遞進(jìn)的過程，人在滿足了低一層次需求以后，必然會(huì)擺脫功利向高一層次的需求發(fā)展。學(xué)習(xí)主體的多元是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、知識經(jīng)濟(jì)社會(huì)對每個(gè)現(xiàn)代人的要求，在高科技發(fā)展的今天，父母與孩子處在同一起跑線，父母已失去了“知識權(quán)威”的優(yōu)勢，如果不“終身學(xué)習(xí)”，就難以承擔(dān)“教育者”的角色，為了適應(yīng)社會(huì)，必須終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和工作“合二為一”，將成為每個(gè)家長終身面對的“兩大主題”。在家庭生活過程中，每一事件，每一個(gè)問題和矛盾，從發(fā)生、發(fā)展到結(jié)果無不貫穿著學(xué)習(xí)。因?yàn)榧彝W(xué)習(xí)大量的是一種無意學(xué)習(xí)。作為家庭的空間是有限的，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以后，學(xué)習(xí)空間則是無限的，家庭學(xué)習(xí)的空間早已突破家庭的四壁，走向無限。中國有句古訓(xùn)叫做“修身、齊家、治國、平天下”，它深刻闡述了家庭建設(shè)對于國家和社會(huì)建設(shè)的重要意義，闡述了家庭和睦是保證社會(huì)穩(wěn)定和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。一、離婚率趨高。去年我市共有963個(gè)家庭解體。我們市婦聯(lián)開展的家庭教育狀況調(diào)查中家長特別是中小學(xué)生家長最關(guān)心的問題也是學(xué)習(xí)問題，雖然近幾年在品德教育方面的重視程度有進(jìn)一步的提高，但孩子的成績?nèi)匀辉诩议L的心目中占據(jù)第一重要的位置。個(gè)別年輕人竟然不以不贍養(yǎng)老人為恥，城市里生活無著的老人將富有的兒女告上法庭的事情也時(shí)有發(fā)生。第二類是精神暴力，比如長期不溝通交流，精神上忽視歧視漠視，對對方造成心理重負(fù)和壓力。那么，當(dāng)前我市怎樣開展和諧家庭的創(chuàng)建活動(dòng)呢？本人認(rèn)為：一、要加強(qiáng)宣傳，不斷增強(qiáng)人們創(chuàng)建和諧家庭的意識。許多外出打工的人，有時(shí)一連幾年都不回家。二、要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，努力促進(jìn)家庭和諧。有不少人事業(yè)上功成名就，但是家庭卻一塌糊涂，甚至因家庭問題毀掉一生。因此，應(yīng)鼓勵(lì)建立一些家庭問題咨詢中心之類的咨詢機(jī)構(gòu)，幫助那些遇到問題和困惑的人們，減少各種家庭沖突的產(chǎn)生和發(fā)展?！币?yàn)槊總€(gè)人的生命都毫無例外地是有母親孕育的，在出生的很長一段時(shí)間，同時(shí)也是人生最關(guān)鍵的一段時(shí)間，是在母親的撫育下度過的，母親作為孩子的第一任老師和榜樣，自身素質(zhì)對孩子的聰明才智、思想道德和人格品質(zhì)具有重要影響?；橐鲫P(guān)系更多的是一種伙伴關(guān)系，需要互相理解讓步。種樹者必培其根，種心者必培其心。我國目前沒有專門的反家庭暴力法?！睆闹锌梢钥闯觯瑖鴥?nèi)更強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果。如果不告就不能立案。而造成了身體傷害的嚴(yán)重后果的，一般按《刑法》的虐待罪處理，沒有造成嚴(yán)重后果的以行政處罰和道德批評為主?！凹液腿f事興，家齊國安寧”！推進(jìn)和諧家庭的建設(shè)必將進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，一個(gè)和諧美好的社會(huì)大家庭將成為我們幸福的家園。黨的十六屆五中、六中全會(huì)分別進(jìn)一步提出了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧，這充分體現(xiàn)了我們黨將堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以人為本和科學(xué)發(fā)展的原則，最大限度地凝聚全國各族人民的智慧和力量，把社會(huì)各階層的人們緊緊地團(tuán)結(jié)在黨的周圍，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的巨大力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第一，民主與法治通過協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益關(guān)系來促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)公平正義。第二，民主法治為人們之間的誠信友愛創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。第三，民主法治為激發(fā)社會(huì)活力創(chuàng)造條件。一個(gè)和諧的社會(huì)，必然有穩(wěn)定安寧的社會(huì)政治環(huán)境和有條不紊的社會(huì)生活秩序。自然環(huán)境是人類生存的前提和物質(zhì)條件。加強(qiáng)社會(huì)主義民主法治，切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正，營造誠信友愛的良好氛圍，廣泛調(diào)動(dòng)各方面積極因素，就能使整個(gè)社會(huì)既安定有序又充滿發(fā)展活力，這也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提和保障。堅(jiān)持罪刑法定原則，嚴(yán)把案件審查關(guān)、證據(jù)關(guān)和適用法律關(guān)，確保案件質(zhì)量；堅(jiān)持“嚴(yán)打”方針，重拳打擊嚴(yán)重刑事犯罪和影響群眾安全感的多發(fā)性犯罪；積極參與整頓規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序工作，依法嚴(yán)懲詐騙等經(jīng)濟(jì)犯罪；依法懲處貪污、賄賂、挪用公款等職務(wù)犯罪，推動(dòng)反腐敗斗爭深入進(jìn)行。[關(guān)鍵詞]創(chuàng)建；和諧；醫(yī)院；社會(huì)目前衛(wèi)生保健在我國整個(gè)社會(huì)中的發(fā)展非常不均衡，看病難，看病貴，不同人群之間獲得衛(wèi)生服務(wù)的數(shù)量差很大等不諧和現(xiàn)象比較突出。社會(huì)離不開醫(yī)療，醫(yī)療離不開醫(yī)院?！焙筒皇且粓F(tuán)和氣，而是有差別的諧調(diào)，是一種氣氛，意味著秩序。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，醫(yī)院逐步被推向了市場，醫(yī)療市場的競爭日趨激烈，醫(yī)院的生存環(huán)境發(fā)生可很大變化，全國的新聞媒體對醫(yī)院進(jìn)行了不全面和不公正的炒作，使醫(yī)院在公眾的形象不斷下降，醫(yī)院面臨著生存和發(fā)展壓力，影響醫(yī)院的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。醫(yī)院文化充分反映和體現(xiàn)一個(gè)醫(yī)院的整體精神面貌。“以人為本”就是一切為了人、依靠人、屬于人、塑造人，強(qiáng)調(diào)職工在醫(yī)院中的主人翁地位，職工要參與醫(yī)院的民主管理，使職工愛崗敬業(yè)，有責(zé)任感、使命感和歸屬感。 完善醫(yī)患溝通制度，構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系醫(yī)院的是治病救人的重要場所，與患者的切身利益息息相關(guān)。由于社會(huì)分工的不同，決定了醫(yī)療活動(dòng)中醫(yī)患角色的不對稱，特別在醫(yī)學(xué)的理解和相關(guān)知識的擁有上優(yōu)劣勢明顯。構(gòu)建和諧醫(yī)院，人與人之間的和諧，是最基礎(chǔ)的，也是最重要的。醫(yī)院管理者從全面建設(shè)和諧醫(yī)院的大局出發(fā)，調(diào)動(dòng)影響醫(yī)院發(fā)展的一切積極因素，正確發(fā)揮競爭機(jī)制的作用，努力營造“和睦相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極向上”的工作環(huán)境，堅(jiān)持走“人才強(qiáng)院”之路，大力培養(yǎng)和引進(jìn)專業(yè)技術(shù)人才，為職工營造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍，給職工提供成就事業(yè)的平臺(tái)。醫(yī)院應(yīng)進(jìn)一步改善服務(wù)態(tài)度，打造優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌，讓醫(yī)療服務(wù)更加富于人性化。在2006年1月9日召開的全國科技大會(huì)上，黨中央確立了走自主創(chuàng)新道路，建設(shè)創(chuàng)新型國家的重大戰(zhàn)略?？傊?，創(chuàng)建和諧醫(yī)院是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)，是提高醫(yī)院核心競爭力