【正文】 《魯迅全集補遺》唐韜編，1946，上海出版公司《魯迅書簡》許廣平編，1946，魯迅全集出版社《魯迅日記》(影印本)1951，上海出版公司；鉛印本，1959，人文《魯迅選集》1952，開明《魯迅小說集》1952，人文《魯迅全集補遺續(xù)編》唐韜編，1952，上海出版公司《魯迅書簡補遺》吳元坎輯，195上海出版公司《魯迅全集》(1lO卷)19561958，人文《魯迅選集。作品有小說集《吶喊》（1923年），包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《一件小事》、《**》等14篇作品；《彷徨》（1926年），包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品；《故事新編》（1936年），包括《補天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。魯迅（1881—1936），中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人。1909年回國，先后 在杭州、紹興任教。1918—1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風(fēng)》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華 蓋集續(xù)編》等專集，表現(xiàn)出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。出生在浙江紹興一個官僚地主的家庭里。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職。一八”慘案，魯迅憤而揭露中外殺人者鎮(zhèn)壓愛國學(xué)生的滔天罪行。魯迅于1881年出生在浙江紹興一個官僚地主的家庭里在留學(xué)日本期間，魯迅初步形成了他的世界觀和人生觀，但是，魯迅的思想和感情不但為當(dāng)時大多數(shù)的中國人所無法理解，就是在留日學(xué)生中也很難得到廣泛的響應(yīng)。這個時期，是魯迅思想極其苦悶的時期。（魯迅（魯迅（魯迅）無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。悼楊銓）二、魯迅名句：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。愈艱難，就愈要做。1曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！1人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向。——摘自《毛澤東文集》第2卷第43頁，人民出版社1993年12月出版。老舍：看看魯迅全集的目錄,大概就沒人敢說這不是個淵博的人。魯迅批判性文章的點評?在中國現(xiàn)代作家中，沒有哪一位對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識有魯迅這樣深刻而又具體，沒有哪一位對中國傳統(tǒng)文化的批判有魯迅這樣執(zhí)著而又犀利?！保ā独险{(diào)子已經(jīng)唱完》）魯迅認(rèn)為中國人向來就沒有爭到過“人”的資格，至多不過是奴隸，中國歷史上只有想做奴隸而不得的時代和暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。以中國古訓(xùn)中教人茍活的格言如此之多，而中國人偏多死亡，外族偏多侵入，結(jié)果適得其反，可見我們蔑棄古訓(xùn)，是刻不容緩的了?！蹲８！分械酵恋貜R捐門檻贖罪的祥林嫂，《在酒樓上》中敷敷衍衍模模糊糊無聊地生活著的呂緯甫，《孤獨者》中親手選了獨頭繭將自己裹在里面的魏連殳，《離婚》中懾于七大人威光的愛姑，也都是社會生活中的卑怯者，雖然他們面對坎坷的命運和人生也有過不平和抗?fàn)?，但最終都屈服于文化傳統(tǒng)和社會環(huán)境。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強暴?！睹魈臁分械墓褘D單四嫂子執(zhí)意守節(jié)，將兒子寶兒視作她人生的惟一寄托和希望，寶兒的不幸病逝，使她失落了明天。因而精神上受盡折磨和摧殘的祥林嫂在容不住她的社會里只有走向死路?！保ā段抑?jié)烈觀》）魯迅將中國封建社會幾千年的歷史與傳統(tǒng)概括為吃人的筵宴，這種吃人是建筑在封建的等級制度上的?！保ā稛粝侣洝罚斞笇@種封建的等第思想是極為憎惡的?！豆枢l(xiāng)》中回鄉(xiāng)尋覓過去的記憶與情感的主人公“我”，在被歲月和生活壓迫得麻木了的閏土一聲“老爺”的稱呼中，感到他們“之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”，童年時相處得無拘無束的小英雄閏土消失了，只有辛苦麻木得像木偶般的閏土了?！保ā抖砦淖g本〈阿Q正傳〉?序》）。魯迅指出：“中國人的性情是總喜歡調(diào)和、折中的?！保ā稛o聲的中國》）在散文《聰明人和傻子和奴才》中，魯迅就抨擊了聰明人的中庸思想、推崇傻子的改革精神和批判了奴才的奴性性格。這種不置可否不負(fù)責(zé)任的回答，與《立論》中既不謊人也不遭打的回答如出一轍，這顯然是為魯迅所鄙棄的。《在酒樓上》中的呂緯甫在社會和環(huán)境的壓迫下，從一個關(guān)心國家前途命運敢作敢為的青年，變?yōu)橐粋€教教“子曰詩云”敷衍模糊無聊隨便的弱者，他以中庸之道調(diào)和規(guī)范自我的人生。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。《故鄉(xiāng)》中麻木辛苦生活著的閏土，在香爐和燭臺里尋覓人生的希望，尋求精神的寄托和慰藉。第四篇：魯迅資料魯迅：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，接著發(fā)表了《孔乙已》《藥》《祝福》等。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。破帽遮臉穿過熱鬧的集市，像用漏船載酒駛于水中一樣危險。舊時迷信，以為人的命運中犯了華蓋星，運氣就不好。）??浮酒船中，便足了一生矣。：春秋時齊景公跟兒子嬉戲，裝牛趴在地上，讓兒子騎在背上。賞析：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。由此襯托無產(chǎn)階級戰(zhàn)士不畏強暴，碰壁不回的革命精神。這聯(lián)用象征的手法，講形勢非常險惡?！笔侨姷暮诵暮途瑁械伢w現(xiàn)出作者無產(chǎn)階級的世界觀。“躲進個樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。前一句十分風(fēng)趣地道出了作者當(dāng)時戰(zhàn)斗環(huán)境的特點和善于斗爭的藝術(shù)，反映出作者自信、樂觀的心境和神情。這一語雙關(guān)的結(jié)尾，增強了本詩的主題。當(dāng)時國民黨統(tǒng)治者一面禁止書報，封閉書店，頒布惡出版法，通緝著作家，一面將左翼作家逮捕、拘禁，秘密處以死刑