【正文】 《魯迅全集補(bǔ)遺》唐韜編，1946，上海出版公司《魯迅書(shū)簡(jiǎn)》許廣平編，1946，魯迅全集出版社《魯迅日記》(影印本)1951，上海出版公司；鉛印本，1959，人文《魯迅選集》1952，開(kāi)明《魯迅小說(shuō)集》1952，人文《魯迅全集補(bǔ)遺續(xù)編》唐韜編，1952，上海出版公司《魯迅書(shū)簡(jiǎn)補(bǔ)遺》吳元坎輯，195上海出版公司《魯迅全集》(1lO卷)19561958，人文《魯迅選集。作品有小說(shuō)集《吶喊》（1923年），包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《一件小事》、《**》等14篇作品；《彷徨》（1926年），包括《傷逝》、《祝?！返?1篇作品；《故事新編》（1936年），包括《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。魯迅（1881—1936），中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。1909年回國(guó)，先后 在杭州、紹興任教。1918—1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風(fēng)》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華 蓋集續(xù)編》等專集，表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義和徹底的民主主義的思想特色。出生在浙江紹興一個(gè)官僚地主的家庭里。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職。一八”慘案，魯迅憤而揭露中外殺人者鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)學(xué)生的滔天罪行。魯迅于1881年出生在浙江紹興一個(gè)官僚地主的家庭里在留學(xué)日本期間，魯迅初步形成了他的世界觀和人生觀，但是，魯迅的思想和感情不但為當(dāng)時(shí)大多數(shù)的中國(guó)人所無(wú)法理解，就是在留日學(xué)生中也很難得到廣泛的響應(yīng)。這個(gè)時(shí)期，是魯迅思想極其苦悶的時(shí)期。（魯迅（魯迅（魯迅）無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。悼楊銓）二、魯迅名句：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。愈艱難，就愈要做。1曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！1人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向?！浴睹珴蓶|文集》第2卷第43頁(yè)，人民出版社1993年12月出版。老舍：看看魯迅全集的目錄,大概就沒(méi)人敢說(shuō)這不是個(gè)淵博的人。魯迅批判性文章的點(diǎn)評(píng)?在中國(guó)現(xiàn)代作家中，沒(méi)有哪一位對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有魯迅這樣深刻而又具體，沒(méi)有哪一位對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判有魯迅這樣執(zhí)著而又犀利?！保ā独险{(diào)子已經(jīng)唱完》）魯迅認(rèn)為中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)“人”的資格，至多不過(guò)是奴隸，中國(guó)歷史上只有想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。以中國(guó)古訓(xùn)中教人茍活的格言如此之多，而中國(guó)人偏多死亡，外族偏多侵入，結(jié)果適得其反，可見(jiàn)我們蔑棄古訓(xùn)，是刻不容緩的了。《祝?！分械酵恋貜R捐門(mén)檻贖罪的祥林嫂，《在酒樓上》中敷敷衍衍模模糊糊無(wú)聊地生活著的呂緯甫，《孤獨(dú)者》中親手選了獨(dú)頭繭將自己裹在里面的魏連殳，《離婚》中懾于七大人威光的愛(ài)姑，也都是社會(huì)生活中的卑怯者，雖然他們面對(duì)坎坷的命運(yùn)和人生也有過(guò)不平和抗?fàn)?，但最終都屈服于文化傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強(qiáng)暴?！睹魈臁分械墓褘D單四嫂子執(zhí)意守節(jié)，將兒子寶兒視作她人生的惟一寄托和希望，寶兒的不幸病逝，使她失落了明天。因而精神上受盡折磨和摧殘的祥林嫂在容不住她的社會(huì)里只有走向死路?！保ā段抑?jié)烈觀》）魯迅將中國(guó)封建社會(huì)幾千年的歷史與傳統(tǒng)概括為吃人的筵宴，這種吃人是建筑在封建的等級(jí)制度上的?！保ā稛粝侣洝罚斞笇?duì)這種封建的等第思想是極為憎惡的?！豆枢l(xiāng)》中回鄉(xiāng)尋覓過(guò)去的記憶與情感的主人公“我”，在被歲月和生活壓迫得麻木了的閏土一聲“老爺”的稱呼中，感到他們“之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”，童年時(shí)相處得無(wú)拘無(wú)束的小英雄閏土消失了，只有辛苦麻木得像木偶般的閏土了?！保ā抖砦淖g本〈阿Q正傳〉?序》）。魯迅指出：“中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和、折中的?！保ā稛o(wú)聲的中國(guó)》）在散文《聰明人和傻子和奴才》中，魯迅就抨擊了聰明人的中庸思想、推崇傻子的改革精神和批判了奴才的奴性性格。這種不置可否不負(fù)責(zé)任的回答，與《立論》中既不謊人也不遭打的回答如出一轍，這顯然是為魯迅所鄙棄的?！对诰茦巧稀分械膮尉暩υ谏鐣?huì)和環(huán)境的壓迫下，從一個(gè)關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)敢作敢為的青年，變?yōu)橐粋€(gè)教教“子曰詩(shī)云”敷衍模糊無(wú)聊隨便的弱者，他以中庸之道調(diào)和規(guī)范自我的人生。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑?！豆枢l(xiāng)》中麻木辛苦生活著的閏土，在香爐和燭臺(tái)里尋覓人生的希望，尋求精神的寄托和慰藉。第四篇：魯迅資料魯迅：原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。他以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，接著發(fā)表了《孔乙已》《藥》《祝?！返?。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。破帽遮臉穿過(guò)熱鬧的集市，像用漏船載酒駛于水中一樣危險(xiǎn)。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好。）??浮酒船中，便足了一生矣。：春秋時(shí)齊景公跟兒子嬉戲，裝牛趴在地上，讓兒子騎在背上。賞析：“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。由此襯托無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士不畏強(qiáng)暴，碰壁不回的革命精神。這聯(lián)用象征的手法，講形勢(shì)非常險(xiǎn)惡?！笔侨?shī)的核心和精髓，集中地體現(xiàn)出作者無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀?！岸氵M(jìn)個(gè)樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。前一句十分風(fēng)趣地道出了作者當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗環(huán)境的特點(diǎn)和善于斗爭(zhēng)的藝術(shù)，反映出作者自信、樂(lè)觀的心境和神情。這一語(yǔ)雙關(guān)的結(jié)尾，增強(qiáng)了本詩(shī)的主題。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治者一面禁止書(shū)報(bào)，封閉書(shū)店，頒布惡出版法，通緝著作家，一面將左翼作家逮捕、拘禁，秘密處以死刑