【正文】 尾，思考并總結(jié)其特點(diǎn)和好處。只有無(wú)私，才不會(huì)見(jiàn)利忘義，才不會(huì)爭(zhēng)功委過(guò)，才不會(huì)害人害社會(huì)，才不會(huì)迷失自我，才能做一個(gè)有益于他人與社會(huì)的自我。相反，我們應(yīng)當(dāng)把自己融入社會(huì)之中，時(shí)時(shí)考慮他人、組織、民族和國(guó)家利益，并為其作出最大貢獻(xiàn)，讓自己成為其中的優(yōu)秀分子，做一個(gè)出色的自我。（照應(yīng)題、文、材料）簡(jiǎn)潔有力，富有文采。只有這樣，我們才可能做好沉潛，才可能最后爆發(fā)，才可能取得成功。問(wèn)題：修改：小結(jié)：?jiǎn)栴}偏離題文（1）偏離題目：未點(diǎn)題，或內(nèi)容與題目不一致；（2）偏離前文：多出、漏掉內(nèi)容，未呼應(yīng)開(kāi)頭；（3）偏離材料：未呼應(yīng)命題材料，重要論據(jù)材料。三、鞏固練習(xí)改錯(cuò)（修改下列結(jié)尾）（1）議論文《談美》一文，開(kāi)篇由俗語(yǔ)“愛(ài)美之心，人皆有之”引出論題，提出“究竟什么樣的美才是我們應(yīng)當(dāng)追求的美？美，究竟是什么？”這一論點(diǎn)，然后圍繞問(wèn)題具體分析論述。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。一、引言：結(jié)尾同開(kāi)頭一樣,也是作文過(guò)程中一道重要“工序”。就議論文而言，其結(jié)尾的寫(xiě)作更應(yīng)該極力體現(xiàn)作者思維的縝密，突出中心論點(diǎn)。”文章結(jié)尾是全篇內(nèi)容的收束之處，也是主旨的升華之處。例《活出自我》的三個(gè)結(jié)尾分論點(diǎn)：活出真實(shí)，活出個(gè)性，活出價(jià)值結(jié)尾1：總之，要活出自我，就是要活出真實(shí)，不虛偽，不欺詐，做一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自我；就是要活出個(gè)性，不圓滑，不世故，做一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我；就是要活出價(jià)值，不危害他人，不危害社會(huì)，做一個(gè)具有價(jià)值的自我。除此之外，當(dāng)然還有很多方面需要注意，比如，要為人坦誠(chéng)，胸懷開(kāi)闊，勇于知錯(cuò)就改；要有主見(jiàn)，對(duì)正確的主見(jiàn)要堅(jiān)持，不隨聲附和，隨波逐流等等。分論點(diǎn)和結(jié)尾的關(guān)系： 小結(jié)：要求收束全文，升華主旨。（多整句、短句、正說(shuō)）三、問(wèn)題：先看下面幾個(gè)結(jié)尾，談?wù)勊膬?yōu)缺點(diǎn)，然后加以修正。優(yōu)點(diǎn)： 問(wèn)題：修改：作文《呼喚大愛(ài)》大意是：開(kāi)始我不懂得什么是愛(ài)，認(rèn)為所謂的“愛(ài)”都是虛幻的，后來(lái)在現(xiàn)實(shí)生活中，我逐漸懂得了“愛(ài)”的含義，感受到了別人的“愛(ài)”。對(duì)策：牢記題目，中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，材料。結(jié)尾：“總之，每一顆美好的心靈都是人們?cè)趶?fù)雜的生活中逐漸學(xué)習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來(lái)的?！弊x了這首詩(shī)，你有何感想?談?wù)勀愕母惺?。“天街小雨?rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”是唐代詩(shī)人韓愈的詩(shī)句。請(qǐng)根據(jù)自己閱讀詩(shī)句所體會(huì)到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。四、課外作業(yè)：（閱讀與積累）1．《傾聽(tīng)心靈的鐘聲》的結(jié)尾是啊，人生就是在這不斷地抉擇中前行，從不斷地跌倒中爬起。2《轉(zhuǎn)折》的結(jié)尾 生活中的轉(zhuǎn)折，快樂(lè)和痛苦，我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)。3黑龍江?。簽槟闾恢Ц卸鞯奈鑋開(kāi)頭] 珍珠記住了蚌的恩情，回報(bào)給了它一次無(wú)瑕；蝴蝶記住了蛹的恩情，回報(bào)給了它一段輕舞；花朵記住了土的恩情，回報(bào)給了它一季盛放……天地奉獻(xiàn)給萬(wàn)物生命，父母奉獻(xiàn)給孩子養(yǎng)育，陌生的人們奉獻(xiàn)給你我善良的幫助、溫暖的笑靨，這世間的一切的一切都在悄無(wú)聲息中教會(huì)了我們——常情感恩之心。[結(jié)尾] 語(yǔ)文，博大精深，包容世間萬(wàn)象，海納百川，其靈魂在文學(xué)之光的普照下，得到精神的滋養(yǎng)，得到精神的潤(rùn)洗，彰顯出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌……。時(shí)間不會(huì)使民族記憶風(fēng)化！魯迅先生可以坐在他的椅子中，微微吐出一個(gè)煙圈，感受民族記憶的力量，贊嘆中華民族的脊梁。愛(ài)你的發(fā)音抑揚(yáng)頓挫，愛(ài)你的筆畫(huà)千奇百變，愛(ài)你的意蘊(yùn)綿延深長(zhǎng)。[結(jié)尾]守住母親，守住文化最后的凈土，守住華夏之根。理想。應(yīng)考作文要求在正確審題立意的前提下，下筆要快?！捌鹁洚?dāng)如爆竹，驟響易徹。第一，要明。”總之，要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題，開(kāi)篇知其旨意。切不可低估文章開(kāi)頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。下邊介紹一些好的開(kāi)頭方法。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚(yáng)民族精神！《大力弘揚(yáng)民族精神》，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。小時(shí)候?qū)@句話(huà)大為不解，總覺(jué)得是朋友就應(yīng)該親密無(wú)間，為什么要：“淡如水”呢？后來(lái)才明白，這句話(huà)是蘊(yùn)含著深刻的人生哲學(xué)。入世，不僅能給國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，更意味著中國(guó)文化與 WTO 成員文化的一種接觸、碰撞、融合與對(duì)接。拼搏是一種人生態(tài)度。《跳出枷鎖創(chuàng)造風(fēng)格 》這種開(kāi)頭方法的好處是引人注意，發(fā)人深思。由此看來(lái)，世間美好的都不是十全十美的，似乎都存在缺陷，但我偏偏欣賞這種缺陷，因?yàn)槟鞘且环N真實(shí)的美。誰(shuí)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏大智慧。（六）敘事引旨式——記敘故事、寓言或者生活中的事實(shí)，運(yùn)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘述集中蘊(yùn)涵主旨的故事內(nèi)容，然后自然引出題旨。的確，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。為什么二者之間有這么大的差別？很明顯，是環(huán)境不同造成的。想一想，這些開(kāi)頭方法平時(shí)見(jiàn)過(guò)、用過(guò)嗎？有什么體會(huì)認(rèn)識(shí)？（二）議論文的結(jié)尾結(jié)尾和開(kāi)頭一樣，在文章中具有很重要的作用。對(duì)快速作文來(lái)說(shuō)，收筆不僅要好而且快，因此，明確結(jié)尾的基本要求，熟練地掌握結(jié)尾的基本方法也是快速作文成功的一個(gè)重要條件。結(jié)尾要使讀者對(duì)全文有一個(gè)完整而深刻的認(rèn)識(shí)。令人回味。文章的結(jié)尾這樣寫(xiě)道： 古人云：“引而不發(fā)，躍如也。（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園；有一種火苗，躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上；有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思，那就是友善?。ㄎ玻┪覀儾荒芤?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭(zhēng)的信心，因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種——友善！我們都是學(xué)生，充分利用時(shí)間，就會(huì)學(xué)得更多知識(shí)，浪費(fèi)時(shí)間就等于毀滅自己的前程。仿寫(xiě)是提高作文水平的第一步，注重積累，為我所用，兼采眾家之長(zhǎng)。示例二開(kāi)頭：魯迅先生“俯首甘為孺子?！保恢芸偫砭瞎M瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹(shù)，永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂?！斞溉松鷥r(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定?！郀柣鶒?ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福?！_斯金把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯人并非為獲取而給予；給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂(lè)?！T葛亮捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！钌屉[僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！谥t落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?！ǜ柙~）埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。人生到世上來(lái)不是為個(gè)人，而是要把個(gè)人貢獻(xiàn)出來(lái)給國(guó)家，獻(xiàn)身同時(shí)，自己也會(huì)升華。此時(shí)，他的肺病已非常嚴(yán)重，加之受了風(fēng)寒，他覺(jué)得頭暈?zāi)垦?，渾身無(wú)力?！緝?nèi)涵解讀】不論在什么國(guó)家，在什么時(shí)代，奉獻(xiàn)，總是一個(gè)崇高、溫暖和感動(dòng)人心的話(huà)題。她把研究的結(jié)果毫無(wú)保留地公之于眾，而不接受當(dāng)時(shí)可謀取巨富的專(zhuān)利權(quán)?！痹谕砟?0多年里，她帶病寫(xiě)出30種科學(xué)報(bào)告，好幾種高深的科學(xué)理論書(shū)籍，每天仍然工作14小時(shí)，直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛。出身名門(mén)的南丁格爾決心以身作則，改變這一現(xiàn)狀，自愿當(dāng)了一名護(hù)士。為此，她經(jīng)常工作20小時(shí)以上，累得頭發(fā)掉光仍然堅(jiān)持不懈。她還著書(shū)立說(shuō)，為現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，個(gè)人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意奉獻(xiàn)出多少。2008年，穆京虹被查出癌癥晚期。她把錢(qián)都留給基金會(huì)，卻沒(méi)留給她的3個(gè)孩子?！具m用考點(diǎn)】奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)教育大愛(ài)無(wú)疆影響力人生觀布魯諾——為科學(xué)獻(xiàn)身的勇士布魯諾出生在意大利的一個(gè)貧苦家庭，15歲進(jìn)修道院，24歲成為牧師，并獲得哲學(xué)博士學(xué)位。太陽(yáng)不過(guò)是一個(gè)恒星系統(tǒng)的中心，而不是整個(gè)宇宙的中心。劊子手們使盡了種種威脅利誘手段，想讓布魯諾屈服，但他堅(jiān)貞不屈地說(shuō)：“我半步也不退讓?！緝?nèi)涵解讀】奉獻(xiàn)是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。第五篇：議論文的開(kāi)頭和結(jié)尾議論文的開(kāi)頭和結(jié)尾考場(chǎng)上，爭(zhēng)分奪秒。短小，便于讓讀者了解論點(diǎn)或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。好的開(kāi)頭一般有這些標(biāo)準(zhǔn)。李涂在《文章精義》里說(shuō)：“文字起句發(fā)意最好。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。古人云“先規(guī)矩而后巧”，有的開(kāi)頭方法不妨在套用中逐漸掌握，在今后寫(xiě)作實(shí)踐中，達(dá)到熟能生巧的程度?！墩暿　贰皥?jiān)強(qiáng)”為話(huà)題作文，四川一考生是這樣寫(xiě)的：“從來(lái)沒(méi)有人質(zhì)疑過(guò)中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，從來(lái)沒(méi)有人質(zhì)疑過(guò)中國(guó)人民的堅(jiān)韌，也從來(lái)沒(méi)有人質(zhì)疑過(guò)中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)，中國(guó)抬起他龍的頭顱，龍嘯九天，向世界宣布中華民族的偉大！”，這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。細(xì)細(xì)玩味，就會(huì)愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然?！薄?WTO 與中國(guó)文化》：“張弛有度是一種積極向上的人生態(tài)度?！稅?ài)拼才會(huì)贏》這種形式的開(kāi)頭既增加了文章觀點(diǎn)的可信度，也顯現(xiàn)了文章語(yǔ)言的感染力（三）自問(wèn)自答式——通過(guò)自問(wèn)自答，引出觀點(diǎn)或引入議論，當(dāng)你面對(duì)人生挫折時(shí)，你是選擇一蹶不振，還是選擇帶著傷痛奮勇直追呢？今天，我只想說(shuō)：“愛(ài)拼才會(huì)贏”！？為什么我們的祖國(guó)在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話(huà)提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格？一切的一切，只因?yàn)闀r(shí)代在變化，人的思想也在變化。（四）鋪陳排比式，人們?cè)诿χ写┬校畤@著忙的苦與樂(lè)?！度毕葜馈愤@種開(kāi)頭體現(xiàn)了流暢的文勢(shì)，又能起到清晰地提挈下文的作用?！侗M顯雙贏智慧》，梅花凌寒奮力開(kāi)放于是才有了浮動(dòng)的暗香；懸崖上，流水棄命奮力一躍于是才有了飛鳴的瀑布。，給聽(tīng)講的莘莘學(xué)子出了一道題：2+2=？ 一時(shí)間，全場(chǎng)寂靜，滿(mǎn)座啞然。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫(huà)技，卻始終收效甚微?！栋l(fā)現(xiàn)自己》這種開(kāi)頭方法的好處是生動(dòng)活潑，吸引讀者。人也生活在一定的社會(huì)環(huán)境里，環(huán)境不同，人便不同，這就是古人所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”。古人曾云：“為人重晚節(jié)，行文看結(jié)尾”。成功的結(jié)尾就象優(yōu)美的樂(lè)章要有好的尾聲，或余音裊裊，或震人心魄。白居易在《新樂(lè)府序》中贊美“卒章顯志”的寫(xiě)法，就是說(shuō)篇末要體現(xiàn)主旨。這與開(kāi)頭要引起讀者的興趣一樣，結(jié)尾要令其念念不忘，有“余音裊裊，三日不絕”的效果。近墨者以其獨(dú)有的方式，書(shū)寫(xiě)了屬于自己的燦爛人生。