【正文】 成的。例一：聽到育民小學(xué)在A縣舉行的游泳比賽中獲得了團(tuán)體冠軍之后，我不禁沉思起來。例二：細(xì)品某君睡吊床、嚼蘋果的漫畫，頗生感慨。（八）記擺出問題或者論據(jù)先行。例二：教室里，一群高中畢業(yè)生熱烈地辯論著成才的問題。陳景潤如果沒有遇上慧眼識珠的華羅庚，他就成不了大科學(xué)家。所謂“順境”、“逆境”、“機(jī)遇”，都是外因，成才的關(guān)鍵在于內(nèi)因。第二篇：議論文開頭起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹小議議論文的開頭語文組甘愛清高爾基說過：?(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在。第二、沒有觀點(diǎn)，語言粗俗，令人望而生厭。開頭應(yīng)該做到?短、快、靚?。我們江西高考大作文的字?jǐn)?shù)在700字左右，開頭應(yīng)該控制在5080字之間，力爭控制在五行以內(nèi)。材料作文時(shí)，既要從原材料說起，又不能復(fù)述原材料，辦法有兩個(gè)：一個(gè)是對原材料?一言以蔽之?；另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了，千萬不要較多地引述原材料。?都主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說：?文字起句發(fā)意最好。精彩生動(dòng)的開頭，往往能觀者?一見鐘情?。然而我卻要說：?我是時(shí)代幸運(yùn)兒，因?yàn)槲矣行疑旮母飼r(shí)。無不說明一個(gè)道理：智者乃有寬容之心。即通過提問設(shè)疑的方式引出自己的觀點(diǎn)，這種方法用在開頭能快速吸引讀者的眼球，增加議論文的深度。等待是冰凍三日非一日之寒。例如，以?銘記?為題作文，可以這樣開頭：席慕容說：?生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過河的人。即運(yùn)用排比的句式導(dǎo)入論點(diǎn)，排比句式既有文采，又能增加文章的氣勢和說服力。在平日要有意識的積累一些常見作文的開頭和名言警句，勤記憶，避免書到用時(shí)方恨少。例如：我們的童年大概是在“十萬個(gè)為什么”里過完的。例1：有一種包容，源于勇敢。例：古語云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準(zhǔn)”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運(yùn)用它們，是為簡易；同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn)，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經(jīng)久適用，是為不易。正是由于常識之于我們太過習(xí)慣了，時(shí)常，我們會無所察覺，如同時(shí)空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。思之》二、開頭常見的毛病拐彎抹角離題千里。開頭寫來寫去就是這么幾句話。就是開篇就將文章的中心論點(diǎn)擺出來，然后再逐層展開論證，不蔓不枝,主旨豁然明朗。例：誠實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(《誠信》)釋題入篇式釋題入篇法，就是在文章開頭，就對標(biāo)題或相關(guān)概念的含義加以解釋和闡發(fā)，表明自己的觀點(diǎn)?？墒拐f理變平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，增強(qiáng)說理的形象性和靈動(dòng)性，增強(qiáng)理的感染力。例1：科學(xué)家的意氣，讓他們登上學(xué)術(shù)的高峰；工人的意氣，讓他們不畏艱苦的條件；學(xué)生的意氣，讓我們擁有勃勃的精神。但當(dāng)你所引用的名言表面上看似與中心論點(diǎn)沒有多大關(guān)聯(lián)的時(shí)候，一定要在所引用的名言與論點(diǎn)之間加上過渡語（看例6）。例：席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過河的人。——忘記該忘記的，銘記該銘記的。（《說勤》）例一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎？設(shè)問開篇式就是在文章開頭，先就要議論的問題提出疑問，然后在回答問題中提出自己的觀點(diǎn)?！?《青年應(yīng)該追求什么樣的美？》（采用設(shè)問，引起讀者注意，然后自問自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點(diǎn)。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了?！卑汛壬飘?dāng)作施舍連乞丐都不屑接受。安徽質(zhì)疑的力量廣東考生有一位偉人曾說“教任何功課最終的目的都是在于達(dá)到不需要教:,自能讀書,不待無講。思而知之 天津考生何為思?《菜根譚》有言:“靜思之下,俾有悟。挫而知之 天津考生如果前面有陰影,別怕,相信你的背后會有陽光。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。方與圓看似對立,實(shí)則相輔相成,方圓融合鑄就完美?！胺秸鋈?圓通處事”是在現(xiàn)代社會中生存并立于不敗之地的黃金法則。無法想像,一千(百)年的時(shí)光有多寂寞,高山風(fēng)霜有多肆虐。嚴(yán)于律己,有信大潮可作師。有時(shí),恰當(dāng)?shù)膹浹a(bǔ)可以把不完美變成完美。生命需要勇氣,讓我們揚(yáng)起勇氣的風(fēng)帆,甩掉對價(jià)值的顧慮,輕裝遠(yuǎn)航。愛國志士永垂青史，受人景仰，賣國奸賊遺臭萬年，遭盡世人唾罵。歷史是人民創(chuàng)造的，每個(gè)人都應(yīng)熱愛人民，先人后已，真誠做到“毫不利已，專門利人“并以此為榮，為樂，為美。”人間就是要有愛，也要有恨。博學(xué)多才的人愈多，社會就會愈進(jìn)步。寬容大度是人的一種美德。寬容大度是黏合劑，能容人就是團(tuán)結(jié)各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人。淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利橫流的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)！如果說人生是一棵大樹，才能是其果實(shí)，功業(yè)是其枝干花葉，那么道德修養(yǎng)就是它的根本。可是，若不讀或不會讀，書有何用？朋友：你不僅要擁有書，愛書，而且要勤于讀書，要學(xué)以致用，那才能充份體現(xiàn)書的價(jià)值。剛正，是一種可貴的民族精神，也是一種高尚的人品。革新者是披荊開路的勇士，是浪尖上的弄潮兒，是時(shí)代的精英。分析、比較、研究都是以觀察為基礎(chǔ)的。恒心德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。生物圈是遵循平衡法則的循環(huán)系統(tǒng)，有天然自凈作用，如果天然自凈徨遭受人為破壞，環(huán)境就會受到污染，人類自己就會受到懲罰，甚至威脅人類的生存。不注重在打基礎(chǔ)上下功夫，心浮氣躁，急功近利，其結(jié)果欲速則不達(dá)，往往以失敗告終機(jī)遇，青睞有準(zhǔn)備的人。家庭是社會的細(xì)胞。身體是事業(yè)的本錢，健康是人生的重要基礎(chǔ)。愿每個(gè)人，都積極參加健身運(yùn)動(dòng)。無節(jié)操者，見利忘義，貪生怕死，以致賣國求榮，他們靈魂里充滿銅臭。“動(dòng)必三省，言必再思”，所言所行應(yīng)權(quán)衡利弊，周密計(jì)劃，切不可輕率盲動(dòng)，草率行事，否則等待他的將是失敗的命運(yùn)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)今世界面臨各種競爭，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競爭?！叭宋┗紵o志”，人若無志，人生就失去方向，失去前行的動(dòng)力。歷來清官受人頌揚(yáng)；污吏遭人唾罵。不怕丑、不怕痛、不護(hù)短，有過必改，有錯(cuò)必糾?！白怨琶硕嗄ルy”?！跋戎\后事者昌，先事后謀者亡。平凡中孕育著偉大，世界就是由無數(shù)平凡人依靠平凡的勞動(dòng)者創(chuàng)造的。古希臘的米南德說：“勤奮可以贏得一切。”可見，勤于思考對于求知是多么重要。青春時(shí)代，是人生黃金期。不重視人才的民族是沒有前途的民族，不重視人才的國家是沒有希望的國家。人生是短暫的，也是永恒的。忍讓，是大智大勇的表現(xiàn)，它不計(jì)較一時(shí)的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團(tuán)結(jié)人，感化人。事業(yè)的成敗得失常常是衡量人生價(jià)值天平上的砝碼。它是法律和道德的補(bǔ)充。對于不守紀(jì)律的人來說，紀(jì)律是一種約束，限制?！把员匦牛斜毓保远行?，受人尊重，我們應(yīng)該加強(qiáng)這方面的鍛煉和修養(yǎng)，做重諾言守信用的人。文明是社會發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志。時(shí)間無情稍縱即逝。這種精神需要大智大勇，需要無私愛人。“人找到生活的意義才是幸福。正確的方向和道路選定以后，就應(yīng)以堅(jiān)韌的毅力勇往直前，切不可半途而廢。勇敢，是一種精神：不懼困難，不怕強(qiáng)敵，一往無前地去奪取勝利；勇敢：是一種品質(zhì)：不怕天不畏地，不怕權(quán)不懼勢，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)真理。幽默是人類智慧的結(jié)晶，是一種語言藝術(shù)，它區(qū)別于只是逗人發(fā)筆的滑稽，它蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。庇護(hù)你的短處，絕非知已；批評你的錯(cuò)誤，方是諍友。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說：‘智慧就在于說出真理，按照自然辦事，傾聽自然的話?！靶园V則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良?！背删褪聵I(yè)就要有自信，有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。它只映照出與之相反的影像。和諧里面隱含著荒誕，也隱含著對荒誕的容忍。