【正文】 著感情去分角色朗讀課文，把學(xué)生帶入情境，并讓他們自編自演課本劇，學(xué)生的理解與感悟就在表演中得到了升華，從而讓他們?cè)谶@樣的課堂練習(xí)中認(rèn)識(shí)到了做事應(yīng)把握好時(shí)機(jī)，如果陷入無休止的爭(zhēng)論，必將貽誤時(shí)機(jī)而一事無成的道理在總結(jié)回顧中延伸德育語(yǔ)文教材中固有的思想教育，是實(shí)施德育教育的依據(jù)。這不僅是教作文，也是教做人，可見學(xué)生習(xí)作要融 進(jìn)學(xué)生生活，與學(xué)生的行為習(xí)慣聯(lián)系起來，使學(xué)生通過寫作感知做人道理，學(xué)會(huì)做人。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握每個(gè)有利時(shí)機(jī)，自覺地、有意識(shí)地站在育人的高度教書，這對(duì)于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，家庭的寵愛使得他們習(xí)慣于什么事都只從自身這一角度來考慮，很少顧及他人的感受，養(yǎng)成自私的毛病。如：《有禮貌》、《請(qǐng)到我家來》、《打電話》、《買文具》等內(nèi)容教育學(xué)生在與人交往中，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)禮貌待人；《學(xué)會(huì)安慰》、《學(xué)會(huì)鼓勵(lì)》等內(nèi)容教育學(xué)生養(yǎng)成 助人為樂的好品德。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲?；顒?dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際，并注意有層次性和針對(duì)性。（五）在作業(yè)批改中滲透德育 學(xué)生的作業(yè)既能檢驗(yàn)他們掌握知識(shí)的熟練程度，也最能及時(shí)反映出他們的思想動(dòng)態(tài)。（六）通過語(yǔ)文教師的自身形象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透 “學(xué)高為師，德高為范”這就要求教師不但要有廣博堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)，而且要不斷充實(shí)和更新，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。同時(shí)還經(jīng)常注意自身的穿著打扮，言談舉止，給學(xué)生樹立榜樣。羅蘭說過：“要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?？傊Z(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的思想教育的內(nèi)容，只要我們教師努力尋找，恰如其分地把二者結(jié)合起來，以社會(huì)為課堂，講課中自然滲透德育教育，努力做到教書與育人的統(tǒng)一，知識(shí)性與思想性的統(tǒng)一，知與行的統(tǒng)一，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。只有在把兩者密切的結(jié)合起來了，教育才顯得鮮活靈動(dòng)。為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。我校有6個(gè)班級(jí)開設(shè)信息技術(shù)課，加上興趣小組活動(dòng)課程。在每一屆新生進(jìn)入機(jī)房前，我們都要先對(duì)他們進(jìn)行機(jī)房使用制度的教育，譬如不可以隨便拆卸機(jī)房設(shè)備，不準(zhǔn)將飲料、零食等帶入機(jī)房，課后有值日生打掃機(jī)房，保持機(jī)房的清潔無塵。如何引導(dǎo)學(xué)生遵守機(jī)房規(guī)則，正確使用計(jì)算機(jī)，對(duì)信息技術(shù)學(xué)科的正常開展非常的重要，也是我們信息技術(shù)教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。1994年我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》，條例中明確規(guī)定了全國(guó)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)的安全保護(hù)工作。在網(wǎng)絡(luò)安全方面，引導(dǎo)學(xué)生要保護(hù)好自己的計(jì)算機(jī)，當(dāng)然更不能攻擊別人的計(jì)算機(jī)。我讓學(xué)生利用搜索查閱2008年奧運(yùn)會(huì)的資料，通過搜索，他們了解了奧運(yùn)歷史，我國(guó)舉辦申辦奧運(yùn)的過程，2008奧運(yùn)，我國(guó)做了哪些準(zhǔn)備等等，明白了奧運(yùn)會(huì)是象征國(guó)際團(tuán)結(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，我國(guó)的申奧成功說明了我國(guó)在世界上的地位，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種熱愛和平與強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。還有在《搜索技巧》一節(jié)中，我圍繞“搜索技巧——關(guān)注我國(guó)水資源”展開教學(xué)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)搜索技巧的同時(shí)搜索我國(guó)的淡水資源情況，水資源的污染情況，了解我國(guó)大部分地區(qū)存在淡水資源缺乏的現(xiàn)狀，從而培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約水資源的良好習(xí)慣，樹立良好的環(huán)保意識(shí)。三、密切師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。學(xué)生討論、交流、合作后再回答，教師對(duì)學(xué)生的回答給予充分的尊重，多給一些贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納曾經(jīng)說過：“教育最重要的是把學(xué)生當(dāng)作活生生的人。在小組合作過程中，各組組內(nèi)成員都必須視小組的成功為個(gè)人的成功，因此，整個(gè)小組就會(huì)成為具有“人人為我，我為人人”榮辱與共的信念的“利益共同體”，從而使每一個(gè)成員不僅自己要學(xué)會(huì)所要掌握的知識(shí)，而且還要關(guān)心和幫助組內(nèi)的其他成員獲得成功，從而較好地改善了課堂教學(xué)的支持性風(fēng)氣。怎么辦？突然我靈機(jī)一動(dòng)，說：“我不收掉你的MP3，你先把它寄放在我這兒，下了課你來拿，現(xiàn)在你好好聽課”。我把MP3還給了他，對(duì)他說：“你很誠(chéng)實(shí)，老師相信你以后會(huì)好好聽課，不會(huì)再把它帶進(jìn)教室了”。當(dāng)然，教師人文素養(yǎng)的提高是弘揚(yáng)人文精神、培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的關(guān)鍵所在，教師必須具備很高的人文素養(yǎng)，才能在教學(xué)中實(shí)施人文教育。上面我談的一些只是個(gè)人在教學(xué)過程中的一點(diǎn)粗淺體會(huì)，在信息技術(shù)過程中如何滲透德育，這是一個(gè)相當(dāng)大的課題，有待于我們不斷的實(shí)踐、探索、交流、研究。我們社會(huì)主義教育的方針是使受教育者在德、智、體等各方面都得到發(fā)展。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，高中語(yǔ)文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化有十分重要的意義。一、在語(yǔ)文課文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，歷史背景的簡(jiǎn)介，作者生平事跡的了解、課文內(nèi)容的小結(jié)等都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的良好教材。在《小狗包弟》中我們感受到作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。讀他的作品，還要學(xué)他的為人。因此，我們應(yīng)充分利用這一德育滲透的機(jī)會(huì)，積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，以開闊學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，發(fā)展學(xué)生意志、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。我們還可以讓學(xué)生知道片面追求情節(jié)的曲折離奇是不可取的，重要的是要掌握作品的思想內(nèi)容，探討作品的深刻的社會(huì)意義，從而在形成品德時(shí)受到啟發(fā)。所以在作文教學(xué)中我們更應(yīng)當(dāng)重視德育教育，因?yàn)樗w現(xiàn)這作者的思想境界高于低。同時(shí)作文批改與講評(píng)也很是重要，這也是對(duì)學(xué)生德育滲透的一個(gè)廣大天地，作文批改的形式多樣，無論那樣都能讓學(xué)生受到應(yīng)有的教育，使學(xué)生在作文中贊揚(yáng)真、善、美，分辨假、惡、丑。通過表演課本劇學(xué)生深刻理解了文章的深刻性?！拔囊虻来?，道以文顯”，文學(xué)內(nèi)容因其道德意義而存在，德育因素借助于文學(xué)形式間接地表現(xiàn)出來。正確把握語(yǔ)文與德育的關(guān)系，是教師必備的素質(zhì)。只要適當(dāng)?shù)陌盐蘸脮r(shí)機(jī)，利用語(yǔ)文課堂陣地，結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，就能使學(xué)生既學(xué)到文化知識(shí)，又能提高道德水準(zhǔn)，成長(zhǎng)為真正的“德才兼?zhèn)洹钡挠杏弥?。可見語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高他們的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為新課改形式下教學(xué)的主要任務(wù)之一。”這句話極具前瞻性的話道出了國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的決定性因素——?jiǎng)?chuàng)新型人才。一、教育者必須是創(chuàng)造者蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。如關(guān)于《長(zhǎng)恨歌》的主題，有多種說法“愛情說”、“諷喻說”等，讓學(xué)生去探索，鼓勵(lì)新鮮見解，張揚(yáng)個(gè)性，才是真正培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的佳徑。二、把時(shí)間還給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)他們的自主閱讀自主閱讀符合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和規(guī)律，落實(shí)了以人為本的現(xiàn)代教育理念。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，享受審美樂趣。三、興趣讓創(chuàng)新的種子萌芽我國(guó)古代偉大教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。如精彩的導(dǎo)入，挖掘教材本身意蘊(yùn)魅力，教師富于情感的語(yǔ)言，給詩(shī)詞譜曲，排課本劇，舉行課堂辯論會(huì)等等都是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵因素。興趣促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，創(chuàng)新的種子就在這里萌芽四、想象是創(chuàng)新的翅膀聯(lián)想和想象是創(chuàng)造的重要因素，是創(chuàng)新的翅膀。的確，有豐富的想像力的人，他的創(chuàng)造力就強(qiáng)，因此，我們應(yīng)著意于喚起學(xué)生想象力，從而進(jìn)一步提升他們的探究創(chuàng)新的能力。將出水的荷葉比作是“亭亭的舞女的裙”，把荷花比作是“星星”、“珍珠”，把月光比作“流水”，突出了荷葉、荷花的風(fēng)姿綽約，寫出了月光的輕盈而靈動(dòng)。閱讀中的質(zhì)疑，使讀者處于積極思考狀態(tài)，有了積極的思考，才會(huì)有深入的發(fā)現(xiàn)，才會(huì)有創(chuàng)新的靈感產(chǎn)生。如講韋莊的《菩薩蠻》這首詩(shī)，反常的敘述：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”，品讀之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)其不合常例，多問幾個(gè)為什么，詩(shī)句表達(dá)的對(duì)中原戰(zhàn)亂的擔(dān)憂的主旨就水落石出了。六．有比較，才有鑒別俄國(guó)教育家烏申斯基說過：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切的。比較的方法有很多，內(nèi)部比，如王熙鳳與賈寶玉出場(chǎng)有何不同、橫向比，如陳煥生與阿Q身上的相同點(diǎn)等，都能在開啟學(xué)生創(chuàng)新思維中起到重要作用。通過這些修改，學(xué)生認(rèn)真比較改后的文章與原著的不同，體會(huì)它們之間的細(xì)微差別，那么學(xué)生會(huì)很容易把握作者的情感，主題凸顯出來，這利于創(chuàng)新，創(chuàng)新思維從這里產(chǎn)生火花。參考資料：《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》、陳玉秋、廣西師大出版社《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》、萬福、于建福、和平出版社、2005《中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育初探》、浙江、馬伯成、人民教育出版第五篇：語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。那么在新課改的背景下語(yǔ)文教學(xué)如何進(jìn)行德育滲透呢？一、充分挖掘教材中的德育因素，增強(qiáng)德育教育性。二、教學(xué)中注重素質(zhì)的提高和情感的培養(yǎng)，提高德育的實(shí)效性。寫作中讓學(xué)生通過自己寫作充實(shí)學(xué)生精神，提升學(xué)生的人生境界，在教學(xué)中我根據(jù)他們不同時(shí)期的思想狀況，針對(duì)一些不良現(xiàn)象的影響，讓他們通過寫作進(jìn)一步去剖析，去了解，端正人生態(tài)度，達(dá)到自我教育的目的。教師一定要積極地引導(dǎo)學(xué)生閱讀那些充滿人性、關(guān)注人類命運(yùn)和地球家園的書籍，通過與大師、與名人、與哲人對(duì)話，使學(xué)生明辨是非、善惡、真假、美丑，具有正義感，愛好和平，擁有愛心和溫情。③挖掘本地德育教育資源，如名人、名勝等作為校本德育教材。其方法中蘊(yùn)涵著豐富的德育成分，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上去感受德育魅力，明白學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義