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正文內(nèi)容

德育在技校語文教學(xué)中滲透探析-預(yù)覽頁

2025-10-20 10:40 上一頁面

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【正文】 用語文教學(xué)進行德育教育時,最重要的是結(jié)合課文的豐富內(nèi)容,對學(xué)生進行不同方面的教育。同時,道德水平提高后,也有助于學(xué)生們發(fā)展閱讀審美心理,對提高現(xiàn)代文閱讀水平也有很大幫助。德育的主要內(nèi)容是對學(xué)生進行理想主義和愛國主義教育。這樣,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。因此,我們讓學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容、接受品德教育,必須在“有機滲透”.上下功夫,要把思想教育貫穿于教學(xué)的全過程,貫穿于學(xué)生對語言文字的理解中,從引導(dǎo)學(xué)生“讀文”入手,進而達到“悟道”的目的,決不能在知識講完以后,來一段“課后語”,另搞一套政治說教。這樣,在詞和句的教學(xué)中,學(xué)生體會到了老班長為了戰(zhàn)友不惜犧牲自己的高貴品質(zhì),受到了舍己為人思想的教育。教材是我們教學(xué)的憑借,在進行知識傳授的同時,必須通過對教材的深入挖掘,準確地把握德育內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)《董存瑞舍身炸碉堡》一文時,學(xué)生往往提出“董存瑞為什么不想其它辦法炸碉堡,為什么用手托著,犧牲自己呢?”這時就需要加以指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生認識當(dāng)時情況的緊急和董存瑞的獻身精神,把學(xué)生從認識的偏差中拉回來,即可以在加深認識中受到教育。這包括對親友送別的由衷感激,對帝國主義的無比仇恨,對祖國大好河山的無限眷戀,對自己離國而去的深深自責(zé),對祖國前途命運的熱切希望。教師在教學(xué)過程中,應(yīng)給學(xué)生足夠的時間誦讀、思考、感悟,這可能會收到比單純講解更好的效果。除了激發(fā)學(xué)生情感、動之以情以外,還應(yīng)與學(xué)生的生活實踐相結(jié)合,對學(xué)生導(dǎo)之以行?!边@就充分表明了小學(xué)語文在教書育人工作中的地位和作用。例如在教學(xué)《裝在信封里的小太陽》時,可以這樣導(dǎo)入“當(dāng)你做錯了事,犯了某種錯誤的時候,你是怎樣想的,又是怎么做的呢?今天我們要來學(xué)習(xí)課文《裝在信封里的小太陽》??”課題是文章內(nèi)容的高度概括,是文章的眼睛。再播放電視錄象《飛奪瀘定橋》,給學(xué)生感性的認識。小學(xué)語文教材是由一篇篇文質(zhì)兼美的文章集聚而成,每一篇課文往往有一個或幾個最關(guān)鍵的語段,這些語段要么是文章的中心思想所在,要么是能畫龍點睛地表現(xiàn)人物的品質(zhì)。在教學(xué)到“這情景使我深深感動。我們可以指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,在觀察想象中,2 滲透德育。這就使他們的情感體驗向高層次升華,從而轉(zhuǎn)化為一種精神力量。課文語言文字激昂、悲壯,我們在教學(xué)的時候,如果指導(dǎo)得好,可以收到事半功倍的效果。”這一句中,上半節(jié)“我”的祈求是一組排比句,教者可以先示范讀,讀出懇求的語氣,表達出“我”懇切的希望。第四篇:[范文]淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育[提要]教育不僅傳遞知識、培養(yǎng)人的素質(zhì),也要培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,品德的教育,決不是政治這門學(xué)科就能辦到的,它必須是各學(xué)科的綜合教育。本文作者結(jié)合自己的教學(xué)實踐及體會,分別在閱讀、古詩、作文中怎樣寓德于教談了幾點具體做法。才能有效的促進學(xué)生的道德內(nèi)化,促進個體素質(zhì)的全面發(fā)展。那么如何將寓德于教 落實到實處呢?一、講讀課文中,尋找最佳“結(jié)合點”進行思想品德教育 講讀課教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中最常見的,那如何在講讀課文中滲透德育教育呢?我覺得主要有三個方面。因而,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,就要從課文的字、詞、句入手,啟發(fā)學(xué)生品味作者是如何巧妙地遣詞造句的,通過這一手段,讓學(xué)生感知課文內(nèi)的具體情節(jié),產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺,讓活生生的形象深深地印在學(xué)生的腦海里,從而在思想感情上收到潛移默化的教育。這樣,既提高了學(xué)生的語文能力,又發(fā)揮了課文的教育感染作用。如《大海的歌》一文中,有這么三句話:展現(xiàn)在我眼前的是藍天、白云,碧綠的大海,正從東方升起的朝陽。浪花怎么會唱歌呢?其實是作者看到海港繁榮的景象后,自己心里高興地唱著歌。因此,通過讀一方面可以讓學(xué)生欣賞優(yōu)美的語句,另一方面又自覺地接受思想教育.(三)、聯(lián)系學(xué)生實際,深化思想教育在語文課上,教師要憑借教材,堅持正面啟發(fā)、誘導(dǎo),讓學(xué)生聯(lián)系自己的實際,在領(lǐng)悟思想感情的基礎(chǔ)上,傾吐自己內(nèi)心的感受,相互啟發(fā),從而進一步受到課文思想的熏陶和感染?!睆倪h古到明清,無論是廟堂高宇或是街頭市井,人們無不是出口言詩,開口唱詩,是詩歌讓我們的祖先秉承了天地間最靈動的智慧,詩歌讓中華大地如此人杰地靈,而成為人類燦爛眩目的文明古國。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,人們常說的“觸境生情”、“睹物思人”、“每逢佳節(jié)倍思親”就是這個意思。這是我展出一幅有關(guān)春天的圖,使想象和現(xiàn)實中看到的結(jié)合了起來,他們學(xué)習(xí)的興趣更濃了,更加明白了保護環(huán)境的重要性,一旦道德形象深入學(xué)生的心靈,就會向明燈樣照亮他們前進的道路,通過這樣的引導(dǎo)我發(fā)現(xiàn)了孩子們身邊的紙屑少了,有了愛護環(huán)境的意識。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。具體來說,可以從以下三個方面把握。小學(xué)生的特點是長于形象思維。例如小學(xué)語文教材第五冊中有一個作文訓(xùn)練“寫家鄉(xiāng)一處你喜愛的景物,要抓住景物特點細致描寫”,如果讓學(xué)生拿到題目就寫,也許大部分學(xué)生只會僅僅描寫某種景物,顯得比較單調(diào)。之后,讓學(xué)生進行討論交流。葉圣陶先生一再強調(diào)作文要練習(xí)用自己的話,來表達自己的所見所聞所感所思,做到“我口說我心,我手寫我口”。為了真正做到寓教于文,我要求學(xué)生寫《一件自己做過的錯事》。葉圣陶老先生曾一再呼吁“能不能把古老的教學(xué)變一變,讓學(xué)生站在主動的地位呢?”學(xué)生“養(yǎng)成了自己改的能力,這是終生受用的。一篇文章無論寫得是好是壞,它總要反映作者對某件事、某個人的看法,所以,評論一篇文章在某種意義上說,也是對小學(xué)生道德品質(zhì)的評論過程。”這就充分表明了小學(xué)語文在教書育人工作中的地位和作用。例如在教學(xué)《裝在信封里的小太陽》時,可以這樣導(dǎo)入“當(dāng)你做錯了事,犯了某種錯誤的時候,你是怎樣想的,又是怎么做的呢?今天我們要來學(xué)習(xí)課文《裝在信封里的小太陽》……”課題是文章內(nèi)容的高度概括,是文章的眼睛。再播放電視錄象《飛奪瀘定橋》,給學(xué)生感性的認識。小學(xué)語文教材是由一篇篇文質(zhì)兼美的文章集聚而成,每一篇課文往往有一個或幾個最關(guān)鍵的語段,這些語段要么是文章的中心思想所在,要么是能畫龍點睛地表現(xiàn)人物的品質(zhì)。在教學(xué)到“這情景使我深深感動。我們可以指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,在觀察想象中,滲透德育。這就使他們的情感體驗向高層次升華,從而轉(zhuǎn)化為一種精神力量。課文語言文字激昂、悲壯,我們在教學(xué)的時候,如果指導(dǎo)得好,可以收到事半功倍的效果?!边@一句中,上半節(jié)“我”的祈求是一組排比句,教者可以先示范讀,讀出懇求的語氣,表達出“我”懇切的希望。
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