人教版必修三語文第三單元【知識(shí)梳理】-預(yù)覽頁
【正文】 ③因?yàn)? ④表修飾 ⑤ 表并列 ⑥表順承 ⑦認(rèn)為 請(qǐng)以戰(zhàn)喻 （ ）皆以美于徐公（ ）水則資車，以待乏也（ ）斧斤以時(shí)入山林（ ） 以其無禮于晉 （ ） 闕秦以利晉 （ ） 敢以煩執(zhí)事 （ ） 之： ①的 ②取獨(dú) ③代詞 ④語氣助詞 ⑤動(dòng)詞 ⑥賓語前置標(biāo)志 何厭之有 （ ）五畝之宅 （ ） 輟耕之壟上 （ ） 無如寡人之用心者（ ） 填然鼓之 （ ）何異于刺人而殺之（ ） 通假字 直不百步耳（ ） 則無望民之多于鄰國也（ ） 頒白者不負(fù)戴于道路也（ ） 涂有餓莩而不知發(fā)（ ） 古今異義： 棄甲曳兵而走 古：（ ） 今：（ ） 養(yǎng)生喪死無撼 古：（ ） 今：（ ） 然而不王者，未之有也 古：（ ） 今：（ ） 詞類活用 五畝之宅，樹之以桑（ ）可使足民（ ） 五十者可以衣帛矣（ ） 謹(jǐn)庠序之教（ ） 填然鼓之（ ） 然而不王者（ ） 養(yǎng)生喪死無憾也（ ） 王無罪歲（ ） 特殊句式 非我也 ，歲也（ ） 可以無饑矣（ ） 申之以孝悌之義（ ）然而不王者，未之有也（ ） 是何異于刺人而殺之（ ） 《勸學(xué)》 《勸學(xué)》圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量的比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面，全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。 重點(diǎn)字詞： 數(shù)罟（ gǔ） 洿池（ wū） 魚鱉（ biē） 河豚（ t行文自然流暢，說理透辟，比喻鮮明，善用排比和對(duì)偶，充分顯示了孟子的論辯才能。ng） 孝悌（ t236。u ） 其 曲中規(guī)（ zh238。通“智”） 君子生非異也（ x236。 重點(diǎn)字詞： 腴（ yng）牖（ yǒu） 召滑（ sh224。） 勁弩（ j236。ng） 度長(zhǎng)絜大（ du239。o） 一夫作難（ n224。 關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。 省略句 南取百越之地以（之）為桂林、象郡 臨不測(cè)之淵以（之）為固 鑄以（之）為金人十二 委命（于）下吏 聚之（于）咸陽 身死（于）人手 躡足（于）行伍之間，而倔起（于）阡陌之中 威振（于）四海 被動(dòng)句 謫戍之眾，非抗于九國之師也 身死人手，為天下笑者 成語 同年而語 度長(zhǎng)絜大 《師說》 重點(diǎn)字詞： 句讀（ d238。） 傳道（ chu225。) 貽 (y237。 或不焉，或師焉 “不”通“否”。（今）指有專門學(xué)問的人。（今）許多的人。（今）教育兒童少年的學(xué)校。韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上，“古文”的概念是韓愈提出來的，是一種與內(nèi)容空洞、重視詞藻、堆砌典故、講究對(duì)偶的駢文相對(duì)立的散文。寫作上的特點(diǎn)是運(yùn)用對(duì)比的方法，反復(fù)論證，并輔之以感嘆句來加強(qiáng)說服
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