【正文】 咒“，貼上準備好的新灶君爺神像。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會?；氐郊液?，我在網上閱覽了元宵節(jié)相關的資料。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗，中國是個文化古國，還有更多的奧秘正等著我們去發(fā)現它，探究它，把祖國傳統的文明的文化習俗傳承下去。無論是什么房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。壯族女子的服裝一般為一身藍黑，褲角稍寬，頭上包提花毛巾，腰間系精致的圍裙。這個婚俗，在廣西田陽縣玉風等壯村流行。“炮手”們也總結勝利的經驗，做好第二次的“阻擊”準備。這時，聰明的伴娘和迎娘左右“偵察”，乘“炮火”稀疏時夾著新娘跳到洞房里。就這樣，直到夜深了新娘才能入洞房。這種習俗，當地壯語稱作“背字”?！氨匙帧眱x式在女方家里的正廳舉行?！氨匙帧蓖戤?，鳴放鞭炮，歡送迎親者平安返回。新郎父母還要酬謝“背字”人。所以成親時，新娘過河過橋都要請人背。過河時，“迎娘”(由未婚女青年擔任)在旁邊給新娘打雨傘遮蔭，在寬約五六十米的河面上，迎親隊伍拉成一條線，熱鬧非常。迎接、對歌、出門、穿村過寨、過河過橋、入門、唱調、回門、回家、入洞房，謂之“十門”。“奶媽”一般由產后五個月的婦人充任，不要報酬?！安坊狈浅１M“職”，“上任”后，常和孩子父母商量，請醫(yī)問藥，多方料理，讓孩子健康成長起來。就把高蹺掛在特定的釘子上，然后下地勞動或去其他地方。民風民俗作文 篇6泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。還有那頭飾，頭冠以風、花、雪、月為題。第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的，味道很甜?！边@就是白族，雖然他們人數不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象?！把╊D節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。終于，扣人心弦的比賽開始了，人們拿起碗，拉開了嗓子，“咕嚕咕嚕”地喝著。人們一邊吃酸奶，一邊看戲，真是不亦樂乎。年三十包餃子，考究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。朝鮮族——家家戶戶貼春聯，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。初一，著新裝互相拜年請安。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等競賽。納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，并與別村競賽。苗族——把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調雨順，五谷豐登。子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤奮。民間習慣包粽子過春節(jié)。東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗，以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。達斡爾族——正月初一，天亮起來，婦女準備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長輩敬酒叩頭接收老人的祝詞。布依族——除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲。景頗族——春節(jié)期間舉辦“打靶”競賽。初一至初四，青年男女爭先恐后跑到泉邊，迎接象征純凈、幸福的新水，以先得為快。計劃應詳盡，形式應多樣，評價既重結果更重過程、態(tài)度，力求使學生在活動中鞏固所學知識，同時增加社會經驗，培養(yǎng)多種能力。過程與方法：朗讀教學，使學生深入領會文中的思想情感。四、自主學習思路探究和拓展遷移設計你了解我國哪些傳統民俗文化？請舉一例與同學來分享我們家鄉(xiāng)有哪些民俗？你從網上或課外書籍中，你了解到什么民俗王文華？任選一篇課文，談談你對本課介紹的傳統文化認識。學習活動設計 活動1請同學們說說你所知道的民歌及其思想內容?？偟膩砜矗颇厦窀璐緲阕匀?，氣勢壯觀?；顒?學生探究主旨你認為作者為什么喜歡云南的民歌？文章真正要歌頌什么？（提示：關注文章對年輕女人、自然環(huán)境、吹鼓手的描寫。）學生總結，完成作業(yè)評價要點《端午的鴨蛋》所需課時 專題學習目標 1課時1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。學習活動設計，導入課題首先向學生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統節(jié)日有關。意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習慣，分享課前查找的資料信息，對知識進行匯總歸納學習，從而使學生對我國的傳統節(jié)日文化有更進一步的認識。教師不宜將結論直接告訴學生，這一內容并不復雜，可由學生自主完成。讓學生在文中找出體現汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析?！?，“確實是好”，“我實在瞧不上。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。設計這樣的教學環(huán)節(jié)，既有利于調動學生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學生朗讀能力。本環(huán)節(jié)讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產第13號，并擬于2005年向聯合國科教文組織申報“世界無形遺產”，學習本文后，你如何看待這種現象？意圖：此環(huán)節(jié)讓學生關注社會，關注熱點，并能聯系文化背景和所學知識，對生活現象作出自己的評價。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱之為“風”；而將由社會文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同，稱之為“俗”。他們雖有不同的語言、文字，有不同的生活方式和風俗習慣，但是他們大多數都以春節(jié)作為本民族的重大節(jié)日來歡慶。節(jié)日期間，達斡爾族還舉行歌舞、體育活動，一直持續(xù)半個月。初一早晨，身穿各式服裝的男女，跨上駿馬，三五成群奔向“浩特”（村鎮(zhèn)），挨個地串蒙古包。在壯族民間還有過晚年的習慣，壯族稱做“吃立節(jié)”。而那里的景頗族人民喜歡在春節(jié)前舉行打靶活動，姑娘們是這項活動的組織者和裁判員。哈尼族：蕩秋千春節(jié)前幾天，哈尼族居住的村寨就已經熱鬧起來，婦女們都忙著舂粑粑。節(jié)日里，大家都穿著自己最喜愛的衣服去蕩秋千，處處呈現出熱鬧、和睦的節(jié)日景象。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款招待跟來的小伙。平常滴酒不沾的婦女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。例如：回族的風俗習慣就跟我們漢族不一樣。纏好以后，他們就會把死者裝進一個早就準備好的紙箱里，再把紙箱抬到早已挖好的坑前。舉凡食草類動物其性善，其食潔，如牛、羊、駝等。