【正文】 纏好以后，他們就會(huì)把死者裝進(jìn)一個(gè)早就準(zhǔn)備好的紙箱里，再把紙箱抬到早已挖好的坑前。節(jié)日里，大家都穿著自己最喜愛的衣服去蕩秋千，處處呈現(xiàn)出熱鬧、和睦的節(jié)日景象。初一早晨，身穿各式服裝的男女，跨上駿馬，三五成群奔向“浩特”（村鎮(zhèn)），挨個(gè)地串蒙古包。韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點(diǎn)無形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào)，并擬于2005年向聯(lián)合國科教文組織申報(bào)“世界無形遺產(chǎn)”，學(xué)習(xí)本文后，你如何看待這種現(xiàn)象？意圖：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注熱點(diǎn)，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí)，對生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià)?！?，“確實(shí)是好”，“我實(shí)在瞧不上。意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息，對知識(shí)進(jìn)行匯總歸納學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?？偟膩砜?，云南民歌淳樸自然，氣勢壯觀。過程與方法：朗讀教學(xué)，使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。布依族——除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲。子夜過后，男女青年?duì)幭忍羲?，以示勤奮。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。年三十包餃子，考究褶子多為好，子時(shí)煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運(yùn)?！边@就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。就把高蹺掛在特定的釘子上，然后下地勞動(dòng)或去其他地方。過河時(shí)，“迎娘”(由未婚女青年擔(dān)任)在旁邊給新娘打雨傘遮蔭，在寬約五六十米的河面上，迎親隊(duì)伍拉成一條線，熱鬧非常?！氨匙帧眱x式在女方家里的正廳舉行。“炮手”們也總結(jié)勝利的經(jīng)驗(yàn)，做好第二次的“阻擊”準(zhǔn)備。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識(shí)和文化習(xí)俗，中國是個(gè)文化古國，還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它，探究它，把祖國傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì)。條案正上方掛上有吉祥圖案、語句的中堂、對聯(lián)。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子，你猜出來嗎？還有孩子們最喜歡的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心。第一篇：民風(fēng)民俗作文錦集民風(fēng)民俗作文錦集6篇在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。所以，放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。條案前方桌上擺設(shè)五供、高足盤，放上蜜供或年糕。團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語中度過了，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。民風(fēng)民俗作文 篇5建筑壯族喜歡依山傍水而居?？梢哉f，新娘不經(jīng)過兩三次的“沖鋒”是進(jìn)不了門的。主持儀式的人必須是村上德高望重、當(dāng)了爺爺?shù)拈L者。上岸后，乖巧的“迎娘”把傘放得很低，不讓別人偷看蒙著面紗的新娘。進(jìn)村時(shí)就從釘上拿下高蹺踩著，到家門口的石階前跳下，再將高蹺掛在門邊，洗凈手腳，方踏梯上樓。雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。有酸辣風(fēng)味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜蜜。大年初一天剛亮，姑娘們便爭先恐后奔向河邊去挑水，誰最先挑回頭擔(dān)水，誰就是最勤奮最幸福的人，也以此預(yù)兆豐年。情感態(tài)度與價(jià)值觀：關(guān)注身邊的民風(fēng)民情，突出人文精神。學(xué)生選段誦讀品評(píng)，體會(huì)不同場合的特定情景。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準(zhǔn)確地描述作者的家鄉(xiāng)習(xí)俗，并能通過自己的知識(shí)對這一習(xí)俗進(jìn)行補(bǔ)充闡述，完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神?！钡葞滋幎驾^為明顯地運(yùn)用了江浙方言，顯得非常生動(dòng)親切。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。串包時(shí)，先要給長輩叩頭祝愿，接著主人家的女婿為前來串包的客人敬酒，人們邊歌邊舞。傣族：擲糠包傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節(jié)期間，小伙子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得準(zhǔn)，看誰接得著。下面的步驟特別神奇，他們把紙箱抬在坑的上方，然后抽掉紙箱的底部，這時(shí)死者就掉進(jìn)了坑中，如果死者是面朝上的落進(jìn)坑里，那么他的親人就都不哭，都笑著說：太好啦！你上天堂啦！如果死者的面部朝下呢？那他的親人們就會(huì)立刻嚎啕大哭：天哪！你的命好苦?。∧阍趺床簧咸焯枚碌鬲z了呢！他們不止民俗有特點(diǎn)，飲食文化也更是與眾不同。那他們到底是怎樣的一種風(fēng)俗呢？當(dāng)有人去世，他們只是把死者用白布纏起來，纏的跟埃及的木乃伊到有幾分相似。那里的秋千有十幾公尺高，哈尼族不管男女老少都很愛蕩秋千。午夜開始飲酒進(jìn)餐，一定要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，這樣象征著新的一年酒肉不盡，吃喝不愁。在進(jìn)行端午祭時(shí)，會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng)，而這些都是具有韓國地方特色的。又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。，整體感知問題：（1）學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。（1）第一段在文中起什么作用？（2）文中寫了哪幾種場合下的民歌？各自的形式和內(nèi)容及作者表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)有何不同？總的來看云南歌會(huì)和我們通常所看到的演唱會(huì)有何不同？有哪些特點(diǎn)？學(xué)生體會(huì)：文章寫了三種場合下的云南民歌——山野對歌，是才情智慧的大比拼，具有對抗性質(zhì)，作者側(cè)重表現(xiàn)活潑開朗的人物；山路漫歌，是發(fā)乎性情，自然成趣的即興放歌，作者側(cè)重表現(xiàn)唱歌的優(yōu)美環(huán)境；山寨傳歌，是民歌展覽的盛會(huì)，也是傳承民族文化的大課堂，作者側(cè)重于表現(xiàn)熱鬧宏大的場面。主題單元規(guī)劃思維導(dǎo)圖點(diǎn)擊打開鏈接 主題單元學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與技能：，品味語句，積累語言；；。不論男女老少，春節(jié)里都喜歡蕩秋千。除夕歲守夜。赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情。出門到村口。背新娘特別講究文明禮貌，行動(dòng)上不能有半點(diǎn)粗野，更不能調(diào)笑。機(jī)靈識(shí)禮。如果是膽小的新娘，這時(shí)只好退卻在門外，再等第二次“沖鋒”?？磥碓?jié)還有這么多的習(xí)俗和傳說呀，真令我大開眼界?；氐郊?，媽媽將湯圓片刻煮熟了。屋內(nèi)擺設(shè)的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。其中，最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”，那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多，還是中國的傳統(tǒng)食品。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。過年玩的時(shí)候把“腰包”花扁，怎么辦呢？不用擔(dān)心，有壓歲錢呢！相信你一定會(huì)有不少收獲。屋里掛起大紅燈籠。我們來到樓區(qū)花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏