【正文】 ，便打破了學(xué)術(shù)的樊籬，溝通了心靈。這或許就是很多領(lǐng)域的佼佼者都出自哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的原因，比如索羅斯等。開(kāi)始是利用課余時(shí)間泡圖書(shū)館，后來(lái)發(fā)展到課堂時(shí)間也泡。周?chē)?guó)平說(shuō)：“大凡人只要有法子靠實(shí)際的交往和行動(dòng)來(lái)排遣寂寞，他就不肯求助書(shū)本。相反，表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。對(duì)書(shū)的選擇，我完全贊同周?chē)?guó)平的觀點(diǎn)，“愉快是基本標(biāo)準(zhǔn)?！比绾巫龅轿淖制降形赌?？周?chē)?guó)平用了很形象生動(dòng)的比喻：第一、家無(wú)鮮魚(yú)，就不要宴客。不要做作，不要堆積辭藻，不要故弄玄虛，不要故作高深，等等。周?chē)?guó)平關(guān)于文章的觀點(diǎn)，和我在《自然是最高境界》拙作中提到的，那段林清玄對(duì)于文章的描述如出一轍，“拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。三、愛(ài)和幸福談?wù)搻?ài)和幸福，在我看來(lái)是要冒很大風(fēng)險(xiǎn)的。我常常坐在他的床前，看著他熟睡的小臉，端詳著他的眼睛、鼻子、嘴巴，拉著他的小手，審視著每一根手指，莫名地為它們的健全而感動(dòng)。按照孔德的說(shuō)法，女人是感情動(dòng)物，愛(ài)情和婚姻對(duì)于女人的重要性自不待言。也許愛(ài)情永遠(yuǎn)是個(gè)謎，任何人無(wú)法說(shuō)清自己所期待的“惟一者”究竟是什么樣子的。周?chē)?guó)平說(shuō)，愛(ài)和孤獨(dú)是人生最美麗的兩支曲子，兩者缺一不可。兩顆靈魂仿佛同時(shí)認(rèn)出了對(duì)方，驚喜地喊出：“是你！”人一生中只要有過(guò)這個(gè)時(shí)刻，愛(ài)和孤獨(dú)便都有了著落。愛(ài)就是做被愛(ài)者的保護(hù)人的沖動(dòng)，盡管在旁人看來(lái)這種保護(hù)毫無(wú)必要。我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次幻想過(guò)我死時(shí)的情景：當(dāng)我又老又丑又多病，躺在病塌上的我，溫柔地看著他，回想著我和他共同走過(guò)的人生之路，他拉著我的手親吻著，深情地凝望著我，仿佛看著一個(gè)寶貝。兩者的共同點(diǎn)是欲望強(qiáng)烈。叔本華說(shuō)：“女性的美只存在于男人的性欲沖動(dòng)之中。 又拍一下手，39。”我也很奇怪為什么這些人身邊從不缺少女人？周?chē)?guó)平如是解釋“虛榮心（或曰純潔的心靈）使她仰慕男人的成功（或曰才華），本能又使她期待男人性欲的旺盛。對(duì)于他，女人是供他的肉體墮落的地獄。我相信周?chē)?guó)平是一個(gè)熱愛(ài)女性的人，如果要在女性蔑視者和女性崇拜者之間選擇，毫無(wú)疑問(wèn)，他應(yīng)該是女性崇拜者。難道兩性差異不是大自然的一個(gè)永恒奇跡嗎？對(duì)此不再感到驚喜，并不表明了解增深，而只表明感覺(jué)已被習(xí)慣磨鈍。因?yàn)樗砩霞扔行缘镊攘?，又有人的魅力。性的誘惑足以使人顛倒一時(shí)，人的魅力方能使人長(zhǎng)久傾心。有彈性的女人，性格柔韌，伸縮自如。和僵硬的女人相處，累。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，善悟事物的真諦。和復(fù)雜的女人相處，也乏味。“性感”是對(duì)一個(gè)女人的性魅力的肯定評(píng)價(jià)，“風(fēng)騷”則用來(lái)描述一個(gè)女人在性引誘方面的主動(dòng)態(tài)度。放蕩和貞潔各有各的魅力，但更有魅力的是二者的混合：蕩婦的貞潔，或貞女的放蕩。”“看到人所必有的不能和限制，這是智慧的起點(diǎn)”,“認(rèn)識(shí)到人的限制、缺陷、不完美是絕對(duì)的，困境是永恒的，他已經(jīng)是在用某種絕對(duì)的完美之境做參照系了。周?chē)?guó)平引用了圣?？颂K佩里的《要塞》，在他眼里這是一個(gè)特殊版本的《圣經(jīng)》。沒(méi)有要塞，就沒(méi)有生活，只有沙漠。”“沒(méi)有立足點(diǎn)的自由不是自由。沒(méi)有自己的女人，他們稱(chēng)這為愛(ài)情自由?！痹诂F(xiàn)實(shí)世界中，我見(jiàn)到過(guò)這樣的人，他們沒(méi)有自己的人生目標(biāo)和生活信念，從不約束自己，從不牽掛別人，自認(rèn)為活得瀟灑自由，可我分明能感覺(jué)到他們內(nèi)心的虛弱無(wú)力，他們以不去愛(ài)來(lái)回避應(yīng)有的責(zé)任，或者把履行責(zé)任當(dāng)成純粹的付出而索求回報(bào)。當(dāng)你把愛(ài)投入到一個(gè)對(duì)象上面，你就是在創(chuàng)造。另外，在人的一生中，無(wú)論何時(shí)保留一定的心靈空間都是很重要的。如果沒(méi)有這個(gè)空間，你永遠(yuǎn)忙碌，你的心靈永遠(yuǎn)被與事業(yè)相關(guān)的各種事務(wù)所充塞 ,那么，不管你在事業(yè)上取得了怎樣的外在成功，你都只是損耗了你的生命而沒(méi)有品嘗到它的果實(shí)。就在昨天，我悄悄告訴一個(gè)姐妹，我覺(jué)得自己博不下去了。究竟是什么起因讓我開(kāi)始寫(xiě)這個(gè)哲學(xué)系列，我在哲學(xué)的魅力（1）中提到過(guò)，是閱讀《周?chē)?guó)平文集》時(shí)產(chǎn)生的強(qiáng)烈共鳴，對(duì)人生、對(duì)愛(ài)和幸福、對(duì)女人、對(duì)書(shū)和文章等等產(chǎn)生的強(qiáng)烈共鳴，以及我自己的理解和感觸，使我有勇氣揭開(kāi)哲學(xué)神秘的面紗，靜靜地在這里用心傾訴，仿佛是在跟哲人們進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)，提出自己的問(wèn)題和困惑，在對(duì)話(huà)中找到答案和解釋。不過(guò)，有一點(diǎn)我很清楚，那就是，執(zhí)著的仍然在執(zhí)著，期待的也依然在期待。我喜歡《安靜》，不僅緣于這個(gè)詩(shī)意化的詞語(yǔ)，更是驚羨“安靜”這樣一種境界。然而在周?chē)?guó)平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書(shū)中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開(kāi)書(shū)頁(yè)，就已經(jīng)不能釋手。/r/n所以，我一般都會(huì)選擇在深夜讀周?chē)?guó)平，點(diǎn)一盞臺(tái)燈，泡一壺香茶，跟隨他去尋找安靜。時(shí)而相交，綻放出無(wú)聲的思維火花，令人心曠神怡。/r/n篇二：周?chē)?guó)平散文讀后感/r/n似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書(shū)的任務(wù)。多虧我的未雨綢繆，厚厚的一本《周?chē)?guó)平散文》，讓我利用每天中午的時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食，到放假時(shí)只剩下幾十頁(yè)了。周?chē)?guó)平先生是一位典型的讀書(shū)人，著書(shū)立說(shuō)和翻譯外國(guó)哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。/r/n周?chē)?guó)平的隨筆散文，真正映了“隨”和“散”這兩個(gè)字。不過(guò)如果以他所制定的修身圓滿(mǎn)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，天下之大，那些正行治國(guó)之事的“偉人們”又有幾個(gè)是做到了修身、甚至嘗試過(guò)修身呢?官吏腐敗問(wèn)題是哪一個(gè)國(guó)家都不可避免要面臨的問(wèn)題?；蚴窃谛羞M(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱(chēng)自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無(wú)疑是奢談。/r/n我希望自己能夠秉持這圣經(jīng)，不忘審視自己。時(shí)而是慈愛(ài)的目光，在悲天憫人中撫慰受傷的心靈?！薄对诹x與利之外》周?chē)?guó)平將“情”作為一種審美的人生態(tài)度，主張率性而行，適情而止，每個(gè)人都保持自己的真性情。醫(yī)生的偉大，是救死扶傷的宗旨。何況每日清晨鳥(niǎo)語(yǔ)花香，與愛(ài)人相伴而出。周?chē)?guó)平在《人生貴在行胸臆》中引用袁中郎的一段：“山水朋友不相湊，一敗興也。周末三五好友，結(jié)伴而出，或是辰山植物園踏青覓花，或是泰晤士小鎮(zhèn)欣賞異域風(fēng)情，或是小昆山鄉(xiāng)村品讀風(fēng)土人情，抑或是程十發(fā)紀(jì)念館感受文化內(nèi)涵。第三篇：周?chē)?guó)平讀后感這樣突兀的標(biāo)題，緣由來(lái)自于近日所讀周?chē)?guó)平的散文集——《各自的朝圣路》。從獨(dú)處的消極意義來(lái)說(shuō)，人性處于被壓抑和蹂躪的極端環(huán)境中時(shí)，被迫遭受著長(zhǎng)期的孤獨(dú)與苦痛，也往往催生了一大批傳世名作的誕生。是呀，這都什么時(shí)代了，怎么還能一個(gè)人呆著呢。孤獨(dú)并不可怕，怕的是無(wú)法處理孤獨(dú)中的心理感受，亦或壓根沒(méi)法承擔(dān)孤獨(dú)中的沉靜寂寥，而憑空生出對(duì)于獨(dú)處莫須有的恐懼來(lái)。作者覺(jué)得那是一個(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界，他說(shuō)一個(gè)人更容易看時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。作者那時(shí)一天到晚都在地壇里，能理解他知道他心中的苦悶的母親并沒(méi)有阻止他出去走走，但母親因?yàn)閾?dān)心作者常常跑到地壇附近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望一眼他的背影再默默的回去。我覺(jué)得我沒(méi)有那么極端，但還是漸漸跟母親疏遠(yuǎn)了。俗話(huà)說(shuō)柔情似水，我認(rèn)為母愛(ài)就是這樣，水在平靜的時(shí)候就像母親和藹可親，溫柔的時(shí)候，但水的深處遠(yuǎn)處會(huì)有小小的騷動(dòng)，就像母親平時(shí)為我們擔(dān)心一樣；水會(huì)有波濤洶涌的時(shí)候，母親也是，但母親的焦急與怒火肯定因?yàn)楹⒆臃噶隋e(cuò)或者被欺負(fù)了；水也有結(jié)冰的時(shí)候，這時(shí)候母親是心寒了，世上有太多的不孝子，一直辜負(fù)母親的培養(yǎng)和期待，只會(huì)索取不懂的付出。” 不僅是男孩子，女孩子也一樣。我想他跟我一樣，也想表達(dá)要好好珍惜自己的母親，因?yàn)楝F(xiàn)在他懂了，但后悔也來(lái)不及了。凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡?！秵我硖焓共还聠巍纷x后感“單翼天使甚至?xí)饶切╇p翼天使飛得更高!”這句話(huà)深深地印在我的腦海中。其實(shí)我們身邊還有許多像書(shū)中的張小偉那樣的單翼天使，只是我們察覺(jué)不到而已?！闭f(shuō)完又哭起來(lái)。單翼天使不孤單單翼天使們，相信我，你們只要有了朋友，有了友誼，將會(huì)比那些雙翼天使飛得更高!《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感說(shuō)到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),想必大家對(duì)它并不陌生吧!書(shū)里講了一位堅(jiān)強(qiáng),勇敢的主人公保爾柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現(xiàn),鼓勵(lì)我要像像他一樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),生活中一點(diǎn)小小的困難沒(méi)什么大不了,只要勇敢地去面對(duì),等事情一過(guò),你會(huì)發(fā)覺(jué),我卻幸運(yùn)得多了。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。我讀到的，自然是他文人的一面。這看似不夠偉大，用套話(huà)說(shuō)就是“缺少社會(huì)責(zé)任感”。周?chē)?guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問(wèn)世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)?？此臅?shū)是高三時(shí)候的事，現(xiàn)在回想起來(lái)，他的書(shū)陪伴我整個(gè)的高三生活，用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉?！闭沁@種對(duì)追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無(wú)比珍貴。年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。在書(shū)的目錄里，我發(fā)現(xiàn)了久違的親切話(huà)題：幸福、藝術(shù)、執(zhí)著、平淡、智慧、死亡、存在??書(shū)中處處遺留著哲學(xué)和散文的痕跡。生活中只要有樂(lè)趣為伴，我便不會(huì)感到寂寞難耐，因?yàn)槲視?huì)覺(jué)得，這安靜，怎么品味都別有情趣。作者說(shuō)：“我喜歡看見(jiàn)人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè)，如癡如醉地墮入情網(wǎng)，痛快淋漓地享受生命。心靈 是一本奇特的賬簿，只有收入，沒(méi)有支出，人生的一切痛苦和歡樂(lè)，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。為什么 說(shuō)書(shū)是良師益友呢？也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話(huà)時(shí)，會(huì)振奮起來(lái)，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無(wú)耐，應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。