【正文】 與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。在實踐過程中，人們逐漸形成了對世界以及人與世界的關(guān)系的看法。”任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。人是自然之物，具有自然屬性。自然本能是人和動物都有的。它是人在一定的社會環(huán)境中表現(xiàn)出來的性質(zhì)，主要表現(xiàn)為勞動、語言、思維等。離開一定的社會條件，人不可能有語言、不會有思維、也不會有人的情感和創(chuàng)造，充其量只能是生物學(xué)意義上的自然存在。社會屬性決定著自然屬性，從而決定了人的本質(zhì)。社會關(guān)系包括物質(zhì)的社會關(guān)系和思想的社會關(guān)系，二者相互滲透，相互影響。任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。人們正是在這種客觀的、現(xiàn)實的、不斷變化的社會關(guān)系中塑造自我，成為真正意義上的人，成為具有個性特征的自我。一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。狼孩自幼遠(yuǎn)離人類社會，在狼窩里長大，生活習(xí)性與狼別無而二致。說明人的發(fā)展離不開社會，社會屬性是人的本質(zhì)屬性。探討人生目的的涵義和形成，確立為人民服務(wù)的人生目的，對大學(xué)生樹立正確的人生觀具有深遠(yuǎn)意義。（二）人生目的在人生實踐中的作用人生目的決定走什么樣的人生道路。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值。高尚偉大的人生目的造就為社會、為國家、為人民自覺自愿奮斗奉獻(xiàn)的一生。目的二字合起來，其意思便是：瞄準(zhǔn)靶子的中心，有的放矢。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；人生價值，判別什么樣的人生才有意義。不到三分之一的代表，成為共和國的締造者，如毛澤東、董必武和李達(dá)。2000年被評為“全國勞動模范”。案例4：徐虎：心里沒有 “星期日”和“節(jié)假日”徐虎，1986年入黨，1975年參加工作，原為上海市一名普通的水電維修工，憑著成天與糞水污穢打交道的敬業(yè)精神，獲上海房管系統(tǒng)到上海市、建設(shè)部及國家的榮譽稱號25項。怎樣才算是及時呢？徐虎在管區(qū)內(nèi)掛上了3只“夜間水電急修特約服務(wù)箱”，上面寫著“凡屬本地段的公房住戶如有夜間水電急修，請寫紙條投入箱內(nèi)。由于出色的業(yè)績及刻苦的學(xué)習(xí)，徐虎現(xiàn)任上海西部企業(yè)集團物業(yè)總監(jiān)。人生中充滿了矛盾。每個人在人生實踐中，都會遇到義利、榮辱、苦樂、生死、禍福、善惡、得失、成敗等人生矛盾，如果以正確的人生態(tài)度對待和處理這些問題，就可以正確地把握人生，取得人生的成功。（1）人生態(tài)度為人們的現(xiàn)實生活提供指導(dǎo)（2）人生態(tài)度為實現(xiàn)人生目的架起橋梁（3）人生態(tài)度決定著人生活的意義（4）人生態(tài)度影響著一個人的行為效率人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。與上述情況相反，一個人滿懷希望和激情，熱愛生活、珍視生命，勇敢堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后也一定有一種正確的人生。人生當(dāng)務(wù)實。然而，大學(xué)生特定的成長境遇對承受挫折能力的培養(yǎng)既有優(yōu)勢，也有不足。在復(fù)雜的人生體驗中，大學(xué)生怎樣認(rèn)識生活，把握自己，找準(zhǔn)人生的航向是一個需要在實踐中解決的重要課題。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟愛的人背靠背躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？” 秀才一聽，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個探花?！爸粏柦Y(jié)果，不問過程”是他的原則。案例8 一面墻改變一個人的命運沃爾頓收到了著名的耶魯大學(xué)的錄取通知書。沃爾頓很高興地接受了這樁生意。做完這一切，沃爾頓長出一口氣，想出去歇息一下，不想?yún)s被腳下的磚頭絆了個踉蹌。怎么辦？沃爾頓決定把那面墻重新刷一遍。他心中想的是，要對自己的工作負(fù)責(zé)。作為對沃爾頓工作的負(fù)責(zé)態(tài)度的獎勵，邁克爾愿意贊助他讀完大學(xué)。現(xiàn)在提起世界上最大的沃爾瑪零售公司無人不知，可是沒有多少人知道，現(xiàn)在公司的董事長就是當(dāng)年刷墻的窮小子。我的“一天日程表”請同學(xué)各自介紹自己的一天日程安排，特別是業(yè)余時間的安排。一個人的能力有大小，職業(yè)有不同，職位有高低，但只要有了為人民服務(wù)的人生觀，就能夠時時、處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。但是，在改革開放的條件下，由于受國內(nèi)外各種思潮的影響，社會上也出現(xiàn)了一些錯誤的思想觀念，拜金主義、享樂主義和極端個人主義的人生觀有所滋長，在一定程度上侵蝕著部分大學(xué)生的純潔心靈，這不利于大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀和價值觀。金子!黃黃的,光閃閃的。如果有10%的利潤，它就保證到處被使用；有20%的利潤，它就活躍起來；有50%的利潤，它就鋌而走險；為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。列舉享樂主義現(xiàn)象請同學(xué)列舉在大學(xué)生中存在的享樂主義人生觀的現(xiàn)象。大學(xué)生中的個人主義傾向：不少班級和宿舍的凝聚力不強；不少同學(xué)對校園文化活動的參與意識不夠；大學(xué)生普遍存在重個人發(fā)展而輕社會合作。其三，它們對人的本質(zhì)的理解是片面的，夸大了人生的某方面需要，而無視人的全面性和人生的全面需要。案例10張立勇：英語神廚—清華饅頭神張立勇出生在江西贛南山區(qū)的一個小山村，因為貧困，他放棄了自己的大學(xué)夢，高中輟學(xué)，成為千萬農(nóng)民工中的一名，踏上漫漫的求學(xué)之路。有劃分為物質(zhì)價值、精神價值和人生價值三大價值之說。第一、思考人生價值問題并形成一定的人生價值觀，是人們自我意識覺醒并走向自覺的 重要標(biāo)志。還有很多頭銜。一次，他到北京大學(xué)演講，只能容納四百人，卻去了八百人，主辦者很為難，但李開復(fù)卻說分成兩場舉行。這樣，我就會覺得沒有虛度這一生。過有意義的人生，充分地實現(xiàn)自己的人生價值，實際上就是選擇科學(xué)合理的人生價值目標(biāo)和衡量尺度，并依照這種選擇創(chuàng)造有價值的人生的過程。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人來說所具有的價值。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事?！艾F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。我們覺得自己似乎一文不值?；境叨仁莿趧右约巴ㄟ^勞動對社會和他人做出的貢獻(xiàn)。第四、堅持動機和效果相統(tǒng)一。才能在實現(xiàn)人民群眾利益的過程中實現(xiàn)人生價值。另一方面，艱辛知人生，實踐長才干，這是古往今來許多人成就事業(yè)的經(jīng)驗總結(jié)。[案例] 賀衛(wèi)方，北京大學(xué)法學(xué)院教授，《中外法學(xué)》雜志主編，北大十佳優(yōu)秀教師，青年法學(xué)家，2000年被中國青年雜志評為“可能影響21世紀(jì)中國的100個青年人物”之一。然而，盡管就綜合素質(zhì)來說賀無疑是優(yōu)秀的人才：男性、年輕、富于活力、有翻譯著作（因而外語肯定好）。結(jié)果最后的收獲是買了厚厚一大摞書；平常在辦公室待著，沒有多少心思鉆研外貿(mào)業(yè)務(wù)，卻喜歡讀報寫評論性文章，發(fā)表了自己第一個系列隨筆。[教師總結(jié)] 賀衛(wèi)方老師的經(jīng)歷給我們一個啟示，一個人對社會貢獻(xiàn)的大小，是跟是否做自己喜歡的事情密切關(guān)聯(lián)的——一個人從事社會需要的而且也是他最喜歡也最擅長的事情，容易取得成績，從而最大限度地發(fā)揮自己的才智，貢獻(xiàn)社會，個人的幸福是這個社會幸福的一部分，如果一個人僅僅遵從世俗的偏好如工作輕松、收入高、環(huán)境好等因素選擇自己所做的工作，做著在流俗看來很有價值而你內(nèi)心并不喜歡的事，扭曲了性格和愛好，那將是非常大的資源浪費，不利于自己優(yōu)長的發(fā)揮，價值的實現(xiàn)。第四節(jié) 正確對待人生環(huán)境一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系[案例]2003年八月中旬，東北某大學(xué)校園一片寂靜。離去時，他在門上貼了一張留言條：“某某，如果我不在，到實驗室找。隨即他用早已備好的一把好鎖，換下了剛被撬開的門鎖，然后從從消失在茫茫夜幕中。王立新、李偉火速趕回了學(xué)校。而趙的死沒有換來同情，卻似乎印證了保衛(wèi)處和室友們的猜疑，畏罪自殺。他與李偉是東北某大學(xué)同一專業(yè)，不同年級的學(xué)生，因四年大學(xué)的學(xué)業(yè)中四門主修課考試不及格而與畢業(yè)證無緣。案例中趙傳斌是一個非常自愛但心理過于脆弱的人。一般說來，身(生理)是心(心理)的物質(zhì)基礎(chǔ)，心(心理)為身(生理)的精神機能，二者相互作用，作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。處理個人與他人關(guān)系的關(guān)鍵：處理好利益關(guān)系。三、協(xié)調(diào)個人和社會的關(guān)系協(xié)調(diào)好個人和社會關(guān)系的重要意義：協(xié)調(diào)好個人與社會的關(guān)系，才能為每個個人人生 價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。[小結(jié)]大學(xué)生在了解人生觀與世界觀辨證關(guān)系的基礎(chǔ)上，樹立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀，擺正個人與社會的關(guān)系，建立樂觀、進(jìn)取、積極、科學(xué)的人生態(tài)度，創(chuàng)造有價值的人生。別發(fā)愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，并不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認(rèn)真一點，只要你認(rèn)真對待每一天，不管你的人生怎么樣，我相信都是精彩的。幫助學(xué)生深刻理解人生的自我價值與社會價值的辨證關(guān)系，使他們正確把握在認(rèn)識和處理自我身心關(guān)系、個人與他人的關(guān)系、個人與社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等問題上的馬克思主義的觀點和方法。生命每個人只有一次。保爾幼年喪父，受盡了凌辱。尤其是對于剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生來講，這是大家形成正確的世界觀、價值觀和人生觀的關(guān)鍵時期。首先對于我們來說，這一章所要掌握的第一個主要的問題就是我們這節(jié)課開始提出的關(guān)于人生觀的問題。而人生觀是世界觀的主要組成部分，人們在實踐中形成的對于人生目的和人生意義的根本看法。但是由這些狼群養(yǎng)大的孩子，盡管是人的身體，但他們象狼一樣舔食東西。這則例子中描述了狼孩在被解救后他們的異常行為，這些行為為什么會發(fā)生呢？究其主要原因就是因為他們所生活的環(huán)境。這就是人的生命過程與其他動物生命過程的基本不同點。因此，樹立正確的人生價值觀是做人的思想基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生真正要克服人生中的問題，把自己培養(yǎng)成適應(yīng)社會需要的合格人才，3 就必須樹立正確的人生觀。?問：?討媳婦為了什么？?答：?生娃。如：光宗耀族型為家人而做事，這是中國古代最常見的一種人生活法，考取功名，為家族爭光；封妻蔭子。為自己活著為自己將來的好房子、車子、妻子、孩子、票子。人生目的，是指人終其一生為之奮斗的目標(biāo)，是人生實踐活動的前提和起點，決定著人生的根本方向、根本態(tài)度和人生價值的實現(xiàn)。?人生目的?是人們社會實踐中的根本問題，因而成為人生觀理論的核心問題。人們心中的目的就象輪船航行的燈塔，決定著人們的行為變化和發(fā)展的方向。這是當(dāng)年年僅12歲的周恩來立下的宏偉志愿。（《百年恩來》）這種高尚的情操，這種高尚人格的形成，是他從小就樹立宏偉志向的必然結(jié)果。因此，一定要經(jīng)過認(rèn)真的選擇，樹立一個正確的人生目的。在公共汽車?yán)?，也要永遠(yuǎn)坐在前排。在以后的無論是學(xué)習(xí)、生活或工作中，她總是牢記父親的教導(dǎo)，抱著一往無前的精神和必勝的信念，盡自己最大的努力克服一切困難，做好每一件事情，事事必爭一流，以自己的行 5 為實踐著?永遠(yuǎn)坐在前排?。?永遠(yuǎn)坐在前排?是一種積極的人生態(tài)度，它可以激勵你為實現(xiàn)自己的人生目的而不懈努力。這一點我們會在第二個大的問題中給大家進(jìn)一步的提到。積極、樂觀向上的人生態(tài)度一經(jīng)形成，就會對深化人生目的、豐富人生理想、實現(xiàn)人生價值等產(chǎn)生重大的影響。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。病人 8 望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。一個人滿懷希望和激情，熱愛生活、珍視生命，勇于堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。在現(xiàn)實生活中，人們的人生態(tài)度千差萬別，有理性的也有非理性的，有樂觀的也有悲觀的，有積極的也有消極的。要正確地認(rèn)識和處理人生中遇到的各種問題，不能得過且過、放縱生活、游戲人生，否則就會虛擲光陰，甚至誤入歧途。可是一旦日常生活的正常進(jìn)程被中斷，我們就會認(rèn)識到，自己就像是在海上遇難的人一樣，只知抱著一塊無濟于事的木 9 板，卻忘了自己來自何方，也不知自己將漂向何處。他曾經(jīng)這樣表述道：?唯一使我堅持下來，唯一我免于絕望的，就是我自始至終一直在自己力所能及的范圍內(nèi)竭盡全力，從沒有荒廢任何時間，日復(fù)一日，年復(fù)一年，除了讀書之樂外，我從不允許自己把一分一秒浪費在娛樂消遣上。要把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想、眼高手低、淺嘗輒止，否則就會脫離實際?！惇毿闳松鷳?yīng)樂觀。大學(xué)生成為自殺人群主體。我在右邊寫了很多很多，卻發(fā)現(xiàn)左邊基本上沒有什么可以寫的，那又為什么不能夠在此時便終結(jié)生命？不用再說生命的價值了。馮云是湖北大學(xué)電子專業(yè)本科2003屆畢業(yè)生，自11月開始踏上求職之路后，她經(jīng)歷了61次求職失敗的痛苦，但她沒有灰心和氣餒，一次次地從失敗的打擊中站起來，不斷總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗，終于走向了成功。馮云抱著興奮而又忐忑不安的心情趕去了?？墒?份簡歷都石沉大海。在4個多月的時間里，馮云數(shù)十次的打電話求職或登門求職，數(shù)十次失敗。她給公司發(fā)去了一份 11 電子簡歷。接下來是進(jìn)行電腦打字，要求打字速度每分鐘不能低于七八十個字。從那以后，馮云每天拿出一個小時練習(xí)打字速度，不到一個月就能每分鐘打到七八十個字了。馮云不慌不忙地答完了題。??你到生產(chǎn)線上實習(xí)過嗎？??沒有。?轉(zhuǎn)眼到了6月中旬，馮云仍沒有找到工作。機會終于來了。然后是面試。我的缺點是，比較容易相信人，我的同學(xué)都說我這個人太老實，太沒心眼。四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生人生觀涉及許多具體問題，但最基本的是個人與社會的關(guān)系問題。以社會為本位，把社會利益放在首位的觀點是正確的。金錢是什么？金錢意味著什么？有人說它使人貪婪無度，有人說它讓人豐衣足食，有人說它是一種改善自己和他人生活的工具。他們從本階級和個人的私利出發(fā)，把金錢放在至高無上的地位，一切向錢看。請看金錢的作用：金錢能買到房屋，但買不到家； 金錢能買到藥物，但買不到健康； 金錢能買到美食，但買不到食欲；金錢能買到床，但買不到睡眠； 金錢能買到珠寶，但買不到美； 金錢能買到娛樂，但買不到愉快； 金錢能買到書籍，但買不到智慧；金錢能買到餡媚，但買不到尊敬； 金錢能買到伙伴，但買不到朋友；金錢能買到奢侈品，但買不到文化； 金錢能買到權(quán)勢，但買不到威望；金錢能買到服從，但買不到忠誠； 金錢能買到軀殼，但買不到靈魂；金錢能買到虛名，但買不到實學(xué)；金錢能買到小人的心，但買不到君子的志。金錢在促進(jìn)商品交換的過程中起了重要作用，但金錢并非萬能，世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西?？墒?，在生活中，為了錢，有人去偷；有人去劫；有人出賣自己的靈魂。但是，他卻不顧自己的良心，違背社會公德。反對個人主義人生