【正文】 反面接受教訓）品德修養(yǎng)：（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（寬以待人）（2）吾日三省乎吾身。（順心而為）（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。句首省略動詞“擇”判斷句：，回也！，匹夫不可奪志也。逝者如斯：形容光陰如流水一去不復返。八、歸納總結(jié)《論語》的寫作特點是語言簡潔、含蓄雋永。配套練習讀書筆記：搜集整理《論語》其他篇章中句子5個，要求注明出處、意思以及你自己的感悟。②聯(lián)系自身學習經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。二、教學重點，理解各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。五、教學工具 多媒體六、課時安排三課時七、教學過程第一課時（一）激趣導入有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。名丘，字仲尼。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想?？鬃右簧闹饕孕?，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學派的經(jīng)典。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。不亦說(yu226。n)不習乎 十有（y242。o）之者 曲肱（gōng）博學而篤（dǔ）志 ②自由朗讀課文，要求讀準字音，讀對句讀，通順流暢。學而時習之：連詞，表順接。（乎：語氣詞。人不知：別人不了解自己。③整章譯文明確：孔子說：“學習后按一定的時間復習，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來（共同學習、研討問題），不也是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” ④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。第二句表明了學須有友。這一層講的是朋友間虛心互學的學習態(tài)度問題。 ①齊讀第二章 ②重點字詞解釋曾子：姓曾，名參（shēn），字子輿，生于公元前505—前436年，春秋戰(zhàn)國間魯國南武城人。日：每天。）吾身：我自己。．忠：此處指對人應當盡心竭力。③整章譯文明確：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學業(yè)是否復習過呢？” ④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。立：站立，站得住，這里可理解為獨立做事情。耳順：對此有多種解釋。矩：規(guī)矩，規(guī)范。四十歲時學問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅定的原則，不會被外界左右。” ④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段。這兩點對任何人，都是適用的。（四）拓展延伸通過這三章的學習，你獲得了什么啟示？你準備在以后的學習、生活中怎么做？（五）課堂小結(jié)通過這節(jié)課的學習，我們初步了解了孔子和《論語》；學習討論了前三章；在這簡短精煉的語言中獲得了豐富的人生啟示。第二課時（一）復習導入請同學齊背前三章?？桑嚎梢浴＃┮樱赫Z氣助詞，用于句末，相當于“了”。明確：這一則表明了“溫故而知新”的學習方法。這是一種正確的學習方法。罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。明確：這一章討論學習與思考相結(jié)合的學習方法，闡述學習和思考相互補充、相輔相成的辯證關系?；兀褐割伝?，春秋末魯國人。．簞：古代盛飯用的圓形竹器。．回也不改其樂：第三人稱代詞，用在名詞之前，領屬性定語，可譯為．“他的”。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神。之：代詞，它。好：喜歡，愛好。）③整章譯文明確：孔子說：“對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人。 ①齊讀第八章 ②重點字詞解釋飯：這里是吃飯的意思，名詞活用作動詞。（成語：揚湯止沸）肱：胳膊。③整章譯文明確：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。即“安貧樂道”。 ①齊讀第九章 ②重點字詞解釋 三人：幾個人。兼詞屬虛詞類。者：助詞，??的東西。．不善者：短處?！雹苄〗M討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。成語“擇善而從”：指選擇好的學，按照好的做。并自行默寫。者：助詞，??的東西。③整章譯文明確：孔子站在河邊說：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。立志“見、學、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無論任何時候、任何地方，無論條件惡劣還是優(yōu)越，甚至出生入死，都要不斷地“固守”，“承擔”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)。古制，12500人為一軍。③整章譯文明確： 孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。作為個人，他應維護自己的尊嚴，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”?！翱组T十哲”之一，七十二賢之一。志：有兩種解釋：一，志通“識”，記憶在心；二，志向?！?④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。明確：學習方法：①子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？” ②子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！雹谧釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。賢哉，回也！”⑤子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！?：明確：①三十而立：指人在三十歲前后有所成就。④曲肱而枕：形容人生活恬淡，無憂無慮。⑧博學篤志：廣泛學習而意志堅定。．飯疏食飲水：名詞活用作動詞，吃飯。）今：可以，能夠。今：無學識、無智謀的人。．．溫故而知新 ．曲肱而枕之 ．擇其善者而從之，其不善者而改之。．．，表示停頓，以舒緩語氣：回也不改其樂 ．：，介詞，替：為人謀而不忠乎？ ．，動詞，成為，做：可以為師矣。（四）拓展延伸，我們了解到孔子在學習方法和態(tài)度上的一些主張，試就其中一點談談你的體會。并自行默寫。第四篇：《論語十二章》教案【教學目的】了解孔子的哲學觀念，理解孔子仁學的基本理論?？鬃拥慕逃枷?。2.《論語》的語言風格有何特點?一、作品簡介 《史記紇與顏氏女野合而生孔子，禱于尼丘得孔子。” 孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人?？鬃拥母赣H叫叔梁紇(叔梁為字，紇為名)，母親叫顏征在。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿意，于是又娶顏征在?？鬃幽贻p時做過“委吏”(司會計)和“乘田”(管畜牧)等幾任小官。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識有才能的學生。學而不厭，誨人不倦。2.《論語》其書 《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面?！墩撜Z》成書于戰(zhàn)國初期。藝文志》云：“《論語》者，孔子應答弟子、時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。那么，“論纂”又是什么意思呢?《說文解字》云：“論，議也。那么，班固所謂“論纂”，就是通過大家共同商議論定而纂集。那么，孔子之仁學的要義何在呢?孔子是如何論“仁”的呢? 據(jù)楊伯峻《論語譯注》所附“論語詞典”的統(tǒng)計，“仁”字在《論語》中一共出現(xiàn)了109次。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目?”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?《顏淵》)“樊遲問仁?！垎栔??！?《子路》)子曰：“剛、毅、木、訥近仁。一言以蔽之，在孔子看來，“仁”就是人的本性的最高表現(xiàn)，是人的美德的最高概括?！编嵭ⅲ骸叭艘玻x如相人偶之‘人’。欲親偶疏人，先親己親，然后比親及疏，故云‘親親為大’。” 李澤厚說：仁，“乃是以親子情(孝慈)為主軸，輻射開來卻具有神圣性質(zhì)的愛的人際心理的概括總稱”。(《尋找核心價值：儒學與現(xiàn)代社會的價值困境》，見黃俊杰編《傳統(tǒng)中華文化與現(xiàn)代價值的激蕩》)“仁”與“禮”之關系 “人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”(《八佾》)“子曰：‘克己復禮為仁?！盀槿手健?“為仁由己，而由人乎哉?”(《顏淵》)“仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣?！?《衛(wèi)靈公》)“夫仁者，己欲立而立人?！爸摇笔菑姆e極的方面說，也就是孔子在《雍也》篇里所說的：“己欲立而立人，己欲達而達人?？偲饋碚f，“忠恕”之道就是將心比心，推己及人乃至萬物，以對待自己的態(tài)度待人待物，從而成己又成物。錢穆《中國教育制度與教育思想》有言：“孔子崛興，以一平民，而把以前相傳的貴族教育開始轉(zhuǎn)移到平民社會來，開出此下平民講學之風。讀其書，當如聽孔子之耳提面命，乃為真切。言語：宰我，子貢。孔子世家》：“孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。政事：冉有，季路。孔子主張“有教無類”(《衛(wèi)靈公》)，即受教育者不應分貴賤、賢愚，應該機會均等。子曰：“中人以上，可以語上也。”(《述而》)孔子還強調(diào)在實行啟發(fā)誘導的基礎上，必須注意循序漸進，即：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。“興于詩，立于禮，成于樂”(《泰 伯》)。④ 關于教育的培養(yǎng)目標。這說明孔子的教育思想及培養(yǎng)目標與當時的社會需要是相統(tǒng)一的，體現(xiàn)了教育的社會價值?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！?《里仁》)同時，他還認為追求學問是一個艱難的過程，要敢于知難而進，“力不足者，中道而廢，今女畫”(《雍也》)?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝??？鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W習方法問題，最著名的莫過于“學而時習之，不亦說乎”《(學而》)，“溫故而知新，可以為師矣”(《為政》)。③ 關于學習的內(nèi)容?？鬃釉谥匾暡W的同時，也強調(diào)學習要抓根本的東西，孔子曰：“賜也，女以予為多學而識之者與?”對曰：“然，非與?”曰：“非也，予一以貫之。子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達。關于這一思想，在孔子的學生子夏的思想中也表現(xiàn)出來。當然，在孔子看來，學習的目的也在于對道義、真理的追求，“士志于道”，“朝聞道，夕死可矣”(《里仁》)。舊所聞昔所知為故，今所得新所悟為新。若分溫故知新為兩事，故是外面所得，新仍是外面所得，總之是記問之學。故惟溫故而能知新，始能勝任為師。另一方面，孔子強調(diào)，溫故必求知新，能學然后能教，若僅務于記誦稗販，不能開新，即不足以任教?！?《為政》)【詞語匡補】 ●罔：迷惘。【參考譯文】 孔子說：“僅向外面學，不知用思想，終于迷惘了。僅學不思，將失去了自己。程子曰：‘博學、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學也?！蹲髠鳌份d其人私德有穢，子貢疑其何以得謚為文，故問?！懊舳脤W”，就是勤敏而興趣濃厚地發(fā)憤學習。他提倡的“不恥下問”的學習態(tài)度對后世文人學士產(chǎn)生了深遠影響。躬行實踐，凡修身、齊家、從政、求學一切實務皆是。君子能博約并進，禮文兼修，自可不背于道?！?【本章大旨】 本章意在說明“文”與“禮”、“博”與“約”兼修并進之于施行大道的重要性。(5)子曰：“學如不及，猶恐失之?！笨鬃幼约簩W習知識的要求十分強烈，他也同時這樣要求他的學生?！颈菊麓笾肌?本章乃孔子弟子記孔子平日處事立行之態(tài)度。有鄙夫問于我，空空如也。就文理，后說為是。然此鄙夫心中只有疑，并無知，則仍是空空，兩義可兼說。兩端者，凡事必有兩端，孔子就此鄙夫所疑之事之兩端叩而問之?？鬃觾H就其所疑而叩之，使自開悟，故曰：“吾有知乎哉?無知也?？鬃又平蹋蚱渥哉J無知?！緟⒖甲g文】 孔子說：“我有知嗎?我實是無知呀!有個莊稼漢來問于我，他心空空，一無所知，只誠愨地來問，我亦只就他所問，從他所疑的兩端反過來叩問他，一步步問到窮竭處，就是了。學日進，心日虛，得一知，必知更多為我所不知者。(8)子曰：“古之學者為己，今之學者為人。于此明辨而日省之，則庶乎其不昧于所從也。《荀子口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己，今之學者為人。)，記?！褚灰载炛贺?，穿。周因于殷禮，所損益，可知也。多學，即猶言下學。如云：“文武之道，未墜于地，在人。故求一貫，須先多學。我是在此多學中有個一來貫通著的?！映觯T人問曰：“何謂也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣!”)，兩章之字所指微不同。道之所得本于學，學之所求即在道?！?【本章大旨】 本章是說學習對于修養(yǎng)的重要性，也是在進一步闡發(fā)學與思的關系問題。這是孔子教育思想的重要組成部分。故學非一人之學，道非一人之道，亦必于群而始有學有道也。舍學而思，譬猶去日之明于庭，而就火之光于室，可以小見，不可以大知。曰：‘學《詩》乎?’對曰：‘未也。曰：‘學禮乎?’對曰：‘未也?！?陳亢退而喜曰：“問一得三，聞《詩》，聞禮，又聞君子之遠其子也。●不學《詩》，無以言：《詩》有比 興，答對酬酢。故不學禮，無以立身。遠謂無私厚，不偏愛。又一次，我父親又獨立在堂上，我又在中庭趨過，我父親說：‘你學過禮嗎?’我對道：‘沒有?！?陳亢退下大喜，說：“我這次問一事，聽得了三事。(12)子曰：“小子何莫學夫《詩》?《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。何晏《論語集解》引孔安國注曰：“引譬連類”。興者興起，即激發(fā)感動義?！霸埂?，朱熹《論語集注》曰：“怨而不怒”。事父事君，最群道之大者。若大言之，則俯仰之間，萬物一體，鳶飛魚躍，道無不在，可以漸躋于化境，豈止多識其名而已。近處講，懂得如何事奉父母?？鬃訌摹霸娊獭钡挠^點出發(fā)，指出了學《詩》的重要性，認為《詩》的作用重大，可以“興”、“觀”、“群”、“怨”等等。它或是記錄孔子的只言片語，或是記錄孔子與弟子及時人的對話，都比較短小簡約，還沒有構成單篇的、形式完整的篇章。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止?？鬃邮恰墩撜Z》描述的中心，“夫子風采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》)?！狙辛暸c思考】一、填空題 ：“君子，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!” ：“吾有知乎哉?無知也?！倍?、翻譯題 ，不恥下問，是以謂之“文”也?！墩撜Z》的語言特點。初步了解學習古文的方法和規(guī)律，積累文言詞匯并正確翻譯課文。通過反復誦讀，體味文章的大意。布置學生預習任務：利用手頭的工具書，把文章大意弄清楚。）明確：《論語》，今天我們來共同探究學習《論語》的一小部分，請大家翻到課文44頁。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。（這里提到了四書，就順帶給學生提一下“四書五經(jīng)”，四書：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》《書》《