【正文】 連綿金黃一片一眼望不邊的麥田。書中有很多人沉沉浮浮，從中我們可以感悟命運，學會生活，使生命放出光彩。原，是陜西人對黃土高地的稱呼，白鹿原，是作者陳忠實先生的故鄉(xiāng)，背后有豐厚的歷史文化。據(jù)說，陳忠實先生在寫這部作品時，生活非常拮據(jù)，加上屋頂時常漏雨，他就在親戚家借用一小塊地方寫作，一張小桌，一張小凳，成為他筆下中國鄉(xiāng)村歷史風云發(fā)源地?！?，這句話讓我思考了很久，是啊，世間的事情總是需要自己慢慢參悟，只有放下顧慮，大膽前行，才會有好的結果出現(xiàn)。年老一輩的人經(jīng)歷了很多艱難，年輕一輩的人才能更好的成長，看的更遠。”《白鹿原》這本好書，值得我用一生誦讀。清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革，一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮，故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。思緒隨著故事情節(jié)的波動有些紛亂，白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開，在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。當然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭，而是從生活的各個方面體現(xiàn)出來。因此，他沒有干出什么驚天動地的大事，始終以一個威嚴族長的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅強起來，這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用?！栋茁乖纷鳛槊芪膶W獎的作品，它向我們生動地展示了一個平原，一個族群的生活畫面，讀進去，我們仿佛身臨其境。首先提到的是白嘉軒，他是白鹿村白姓一家的家長，又是白鹿兩姓組成的白鹿家族的一族之長，是一個具有濃厚的封建文化情致的族長。白嘉軒同時也是一位土生土長的關中漢子，他天性淳良、兢兢業(yè)業(yè)他真誠的稱長工鹿三為三哥，兩人之間有的是誠摯的感情，而無世俗的主仆輩分，這在當時的封建社會是比較罕見的。他為了人財兩旺，自己的子孫多福不惜用計將長有根部似白鹿草的鹿子霖家的坡地換成自己的。在當時這些都是正當?shù)?、無可非議的理由。為了牟取暴利他又第一個在白鹿原種植起鴉片，他并不考慮種植鴉片帶來的后果，雖然他深知鴉片的危害，深惡痛絕吸食鴉片的人，但為了家族的生存和發(fā)展，依然以身示范。一方面他也和白嘉軒一樣主持正義公道，維護仁義白鹿原的美譽，另一方面他又干的盡是些見不的人的勾當。當然了，小說中的其他人物也個性鮮明。第三篇：白鹿原讀后感白鹿原讀后感1靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》，我深吸了一口氣，微閉著眼睛，用命運繡下的民族秘史似乎就在我眼前。《白鹿原》中這一點可以在字里行間表現(xiàn)出來?！痹谀莻€混沌之中的時代，舊秩序早已殘破不堪，而新秩序也沒有建設的39。我要活出自我，為自己而活！白鹿原讀后感2談《白鹿原》書中的人物描寫陜西省作協(xié)名譽主席、中國作家協(xié)會副主席陳忠實先生的大作《白鹿原》，榮獲中國文ispeak學最高榮譽——第四屆矛盾文學獎，后被改編成同名話劇、電影等多種藝術形式。族長白嘉軒哲人式的思考與內(nèi)醒，雖然筆墨不多，但從未間斷，最終表達了人物更深一步的思想內(nèi)涵和小說影射的哲理。相信作者通過白嘉軒也同時表露了自己對人生對歷史的思考和反觀。讀后感書中還重墨突出一位滿臉滄桑的老頭子佝僂著腰，拄著拐杖，瞇著雙眼，注視著不遠的前方。作者：王繼玲白鹿原讀后感3在一個多星期的時間里，我讀完了這部長篇巨著。但是這一次，我卻堅持看完了。這正如一句名言所說：“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。給我印象最深刻的，當然還是諸多各具特色的人物形象：仁義正直的白嘉軒、不斷鉆營的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀驁不馴的黑娃、被視為瘟疫的田小娥、為理想信仰奮不顧身的鹿兆鵬和白靈以及那些在那個時代最典型的普通婦女，他們在干旱、瘟疫以及各種人禍之中，堅韌地活在這片神奇的平原上！同時，也給我留下了許多問題：白孝文為什么那么容易就墮落了？田小娥悲劇人生的根源何在？黑娃從桀驁不馴的土匪變成了朱先生“最好的學生”暗示了什么？等等。在接連迎接了兩個兒子之后白嘉軒為他的第三個兒子取名為牛犢，這沒有什么特殊的含義，富有健壯氣息的兩個字無非是充分展現(xiàn)了白鹿原的地理文化，牛犢之前，“仙草按照每年一個或三年兩個的稀稠生過三男一女，全都沒有度過四六厄運就成為鹿三牛圈里的鬼。白趙氏相信燃燒的艾葉可以救贖生命，但卻是讓自己的孫兒帶著切膚的痛苦和臉上的疤痕離開了他還不及看一眼的`白鹿原，還有什么有比傷害生命更卑劣的行為嗎，尤其是以愛的名義進行傷害的時候完全有了推脫的理由和借口，也掩蓋了想要企圖控制的欲望。誰又能說這不是無知惹的禍呢？如果說對生命的戲弄表現(xiàn)出的無知屬于行為上的傷害，那么對自我的肯定暴露出的無知則是從內(nèi)到外都透露出愚蠢的味道。但是，這是一個虛幻的期望。白鹿原讀后感5白鹿原》里，白嘉軒去尋找白孝文，天開始下雪，零零星星的雪花飛舞，代表了此刻白嘉軒內(nèi)心的不平靜。白嘉軒倒下的`，不僅僅是他的身體，更是他作為族長的顏面，和他內(nèi)心對孝文的一種徹頭徹尾的失望。作為族長繼承人的孝文，和自己最不齒接受的田小娥牽連在一起，這是給予族長白嘉軒至高無上的臉面最無情的一種痛擊，比土匪搶了他的黃貨白貨，都讓他難以接受。他是書中參加革命的幸存者。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人，雖然不明白革命的意義，但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念，不卑不亢，得勢時不張揚跋扈，沒落時不自暴自棄?？伤膬蓚€兒子卻都是真正的大丈夫，為了抵御倭寇，為了人民大眾的新生活，鋌而走險，死里逃生，不惜獻出生命。她們都命如草芥！書中的朱先生真的稱得上先生。可白孝文卻不如父親那么寬宏大量，以得抱怨，他處死黑娃真說明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心里，總覺得黑娃是他的威脅，可他不知道黑娃早就學為好人，不計前嫌，真是以小人之心，度君子之腹！白鹿原讀后感7朱先生是我在《白鹿原》里最喜歡的人物，從開篇他就被罩上了神秘的色彩。他一生都在做學問，得知白嘉軒修葺祠堂為白鹿書院時，滿心歡喜。我選擇這樣的方式之后會覺的少許發(fā)泄過后的輕松，然而看完《白鹿原》，當合上書的一剎那，五味雜陳的感覺涌上心頭，說不上是痛苦，欣慰還是別的什么感覺，只是覺的在這部著作面前，任何的評論，任何的感慨都顯得力不從心，那樣的一種心靈感受已經(jīng)無法用文字亦或語言去形容。白鹿原上兩個大家族之間的故事似乎演繹到這里就要結束了，然而我想，在每一個讀者心中，故事還在繼續(xù)……作為一部有鮮明時代特色的文學名著，《白鹿原》不僅向人們講述了兩個家族之間興衰成敗的故事，更為讀者描繪出一副**人堅持革命堅持抗戰(zhàn)的恢弘圖景，從軍閥混戰(zhàn)到國名大革命，從抗擊日本侵略到國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)，每段歷史中都融入了人物故事，融入了情感血淚，將歷史演繹成活物。成長在白鹿原上的人們，淳樸踏實，平靜而又滿足的生活著，他們有堅定的信仰，有足夠的39。白家的白嘉軒作為本書最重要的人物之一，大多數(shù)故事都是圍繞他展開的。在他的一生中，他不斷地遵循著他的原則。當面對鹿子霖這樣一個流氓時，白家一族也表現(xiàn)出了自己獨特的品質(zhì)。但鹿子霖這個人物形象是非常復雜的，他既有貪財好色的一面，又有講義氣、講原則、講信用的一面。這一點也讓我很佩服。他最大的特點就是“言必信，行必果”，也就是“說到做到”。這句話說出來很簡單，但做到卻很難。從我做起，從身邊的小事做起。他之所以走上了這條路，也是因為他堅持了自己的原則。其實生活中也是一樣，我們面對困難時，也要勇于面對。它讓我看到了白、鹿兩家?guī)状藶榱税茁乖鴬^斗。生活在這個時代的我，根本體會不到那個時代人的心酸，通過這本書，我了解了那個時代人的一生。說起死，在朱先生去世的時候，不禁淚目，這么偉大的一個人，自己的死期都預料的準準的，還好，走的時候，沒有遺憾。忽然想起余華的《活著》——人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。沒有人是絕對正義的，七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。單方面的去評判一個人，一件事，往往只會出現(xiàn)誤判。思緒隨著故事情節(jié)的波動有些紛亂，白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開，在中國大地上描寫的39。為了生活而爭，為了臉面而爭。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。我覺得性格變化最大的有兩個人，一個是白孝文，一個是黑娃。其實性格與環(huán)境的關系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。首先，終于了解白鹿原指的是一個地方，書中的故事就是圍繞著西安周邊農(nóng)村白鹿原上白、鹿兩家人的境遇起伏展開的，而白鹿在篇首和片尾的出現(xiàn)又朦朧中給這本書增添了一些色彩。書中原汁原味的鄉(xiāng)土氣息竟將我之前很多關于家鄉(xiāng)的記憶連成了一片，不得不說是一種意外的收獲。今天是上班后的第二天，希望今年的工作能夠順利，不懼勞累，但求有所收獲。“秘史”之“秘”，秘在內(nèi)心，故含有心靈史、靈魂史、精神生活史之深義。他所謂的秘史，又包括什么呢?“秘史”是無形狀的，只有用心才能夠感受到的，我們民族的歷史漫長而悠遠，用小說來寫歷史表象的有很多，但是很多人都認為能夠真正表達秘史境界的卻少之又少，《白鹿原》堪稱一部秘史，首先是家族秘史，又是民族史，白鹿原乃十三朝古都周邊之地，生存著白，鹿，兩大家族，自然而然地積淀了深厚的文化史。留言，但母親任然堅持，即使是用高價的聘禮，看著六房女人的相繼死去，不得不佩服作者的寫作手法?！懊褡濉北憩F(xiàn)的是社會關系，是受眾，是一個相同文化的集聚體。因而只有這一范圍的人才能夠理解的，對于其他民族的人自然就“秘”啦。但必須要點明一個事實，就是《白鹿原》的格局沒有這么小。但作為一個文學作品，從另一個方面，它的格局又要足夠小，因為如果格局太大，那就成歷史作品了。一種，是以白嘉軒為代表的傳統(tǒng)儒家禮教文化，還有一種，是以鹿兆鵬、白靈為首的革命轉(zhuǎn)型文化。小農(nóng)文化是儒家禮教文化的分支發(fā)展，對于改變的固執(zhí)的抵抗、對于封建神靈的迷信、對于宗族禮法的堅守，等等，都是它的代表。而一旦這樣分析之后，就可以發(fā)現(xiàn)小說的人物似乎都可以風門別類起來了。另一邊的革命轉(zhuǎn)型文化，首當其沖的是鹿兆鵬、白靈，還有鹿兆海。但那些在河里沉浮的人們，我們卻不因為他們的愚昧而厭惡，反而對他們更加同情。同在傳統(tǒng)儒家禮教文化這一邊，白嘉軒、朱先生和鹿子霖卻各有特點。朱先生呢？這是個先知級別的人物，和《百年孤獨》中的梅爾吉亞德斯是一類，甚至可比《三國演義》里的諸葛亮——“多智而近妖”嘛！他的骨子里是儒家禮教文化，他的人物形象也因為這文化而成立。我常在想，朱先生就好像是從未來穿越過來的，因為上到當時世界所處的歷史階段，下到平民老百姓的生活小事，他都能有個很清晰的定位。而對這些事情，只有朱先生和我們意見相同，我想這也是朱先生這個角色的作用之一，有點像是作者陳忠實先生的投射吧。它也是由很多人物的多線事件匯和起來的。但是主人公也是會衰老的。人們談《猜火車》的成功時，或多或少都會提及它墮落的開頭，光明的結尾。沒有人在意，像《百年孤獨》里阿爾卡蒂奧被綁在樹上風吹日曬一樣，家人到了天明才發(fā)現(xiàn)了他。而白嘉軒、鹿子霖被孤立，處在了社會的邊緣——去縣城找兒子擔保放人也沒人理，舊時的生活習慣是真的不再適用了。之后，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的原上風情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡單，在一個個故事的39。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革，故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。后來被張菊偶爾看見，稱此書她心宜已久，呵呵，我也忘了當時有沒有借給張菊看過。將祖輩流傳下來的`一則故事，作為代代相傳勤勉、親切、認真地處世態(tài)度。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。書的作者認為是壞女人（田小蛾）害了一個好男人（之后又用一個好女人來證明這一點）。重點就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。娛樂新聞說已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選，不知那位能否演活這個“妖孽”。白鹿原古來民風淳厚，白家和鹿家在父輩就交好，本來在白鹿原上過著自食其力的躬耕生活，但是白鹿原畢竟不是桃花源，不可能脫離于歷史，一撥撥軍隊和政黨來了走了，上層管理者幾異其人，留給人民的只有沉重的苛捐與欺壓。最道是命運弄人的，莫過于白靈和鹿兆海的拋擲銅元的那個游戲，從此讓相愛的一對年輕人走向末路，他們已開始都懷揣著救國救民的滿腔熱血，根據(jù)拋擲銅元的結果，一個姓“共”，一個姓“國”，兩人在互不相知的情況下投入另一個政黨，結果兆海入了“國”，白領卻來到了“共”，國共合作破滅后，兩人的關系也走上絕路。文中給我印象深刻也最喜愛的角色是白嘉軒，他不似姐夫朱先生言談舉止若圣人，他自有一個世俗的嚴肅剛直的行為準則，除了當初算計鹿子霖長了寶物的水地，一生沒干過一件見不得光的事，就如黑娃所說，他的腰板太直太硬。對待家里的長工十分仁厚，不僅將鹿三當家里人對待，還送黑娃鹿兆謙上學，災年荒月也留下鹿三繼續(xù)熬活，可謂仁至義盡，及至黑娃當上了土匪，在原上搶劫時被黑娃手下打折了腰，這個一輩子直硬著腰板的人終于佝僂下來了，后來黑娃遇難，他果斷的要求兒子白孝文就黑娃，可謂以德報怨。這個“官癮比煙癮還大”的人也許是新中國成立后參加黑娃田福賢岳維山的斗爭時嚇傻了，結局落得只知道在田地里挖野菜吃，于寒冷的冬夜里凄涼的死去。亂世里正需要這樣一位冷眼熱心的大夫。他在死之前終于流露出了凡人一面的感情，老伴給他找黑頭發(fā)時他懷想到自己躺在母親懷里母親幫他捉虱子的情景，情動地當著兒女的面把老伴喊作媽，他一生都被人當作圣人，自己也嚴格的規(guī)范著行為舉止，心里卻感到異常孤清，也許這就是“高處不勝寒”。黑娃似乎不是讀書的料，他離開書院時那句先生“啥時候要砍柳樹股兒，給我捎一句話就行了”讓他的老師和我都難以忘記，在這里就可以看出黑娃的樸實和義氣。無論在哪里，黑娃都是勇敢義氣被人信任，他稱得上是一位英雄好漢。從今天的角