【正文】 而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。講述者老人沒有刻意煽情，可是波瀾無驚的語言里蘊含的故事震動了讀者的心，不禁對老人的曲折不幸一生滿懷同情。他的不爭氣氣死了老子，賠著全家人過起了貧窮老百姓的苦日子。共產(chǎn)黨解放了全中國，進行土地革命，實行大躍進，人民公社。兒子，女兒，妻子，女婿，外孫——都死去了，只留下孤孤單單，凄涼獨活的老人??在我讀完《活著》后的第一想法是很不理解為什么徐福貴到最后還要好好地活著？他不止一次地面對著至親至愛從他身邊相繼離去，又不止一次的希望遭到破滅，這樣的不幸接連不斷的砸向一個活生生的，有思想，有情感的肉身，饒是任何一個平常人陷入這般精神打擊的連環(huán)套中，都可能扛不住如此巨大的折磨，將會瀕臨精神崩潰。所以在讀《活著》時，情感就在無形當中被福貴的悲慘經(jīng)歷所籠罩，那么痛苦也就越放越大，因而當我們只將關(guān)注點放在福貴的痛苦上時，就忽略了福貴人生里更為美好的東西，比如福貴兒女孝順懂事；妻子善良賢惠，不離不棄；女婿踏實肯干；小小孫兒也似乎理解大人的苦惱，乖巧聽話。作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量。他們起早貪黑，不計勞累，拼命苦干，只是簡單為了養(yǎng)家糊口，養(yǎng)兒育女。悲劇就是把美好的事物毀滅給人看，福貴的一生多次峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明后，卻又變成山重水復(fù)又無路。但是活著不容易，活人追憶死去的人又是很痛苦的。這個人就是福貴”。二、活著里的濃濃溫情是生活里的欣慰與希望?！奔艺錄]有嫌貧愛富，跟著福貴吃苦受累無半句怨言。福貴和有慶父子之情：有慶死了，福貴在抱著他回來的路上走走停停，累了想把有慶放在背上，可心里就發(fā)慌。這濃濃的父愛，這無微不至的父親情在此刻顯露無疑。福貴在那一刻便決定：“就是全家餓死，也不送鳳霞回去。命運里的不足用人與人之間淳樸的真情填滿，源源無盡的苦難無法枯竭用溫暖人情哺育的精神世界。我想這些人與人之間最為淳樸真誠的感情是《活著》里不幸之人深感欣慰的地方。老福貴把所有洶涌的情感都潛進了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強烈的震撼。我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰了?！镀椒驳氖澜纭防锏奶飼韵迹赌滤沽值脑岫Y》里面的韓新月，這兩個正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已，田曉霞是救人時的意外之死，給人一種悲壯而帶凄涼的感受!韓新月是死在病痛上，那病痛是冥冥中不可逃脫的網(wǎng)，一次次的治療，一次次的失望，帶給人的也是不斷的揪心的痛，當她因病重死去時，反到讓人覺得解脫了?！蹦菚r候有慶已經(jīng)不行了，可出來個醫(yī)生說血還不夠用?！??? 我進去時天還沒黑，看到有慶的小身體躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后給他做的衣服。我怎么想都想不通，這怎么也應(yīng)該是兩個人，我看看有慶，摸摸他的瘦肩膀，又真是我的兒子。過了很久，我突然想起來，自己還不知道兒子是怎么死的。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程。”司馬遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，并且寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已?？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。人們總說人猶如那樹葉，抽芽、舒展、枯黃、飄落，終究腐爛在泥土里?；钪褪且环N幸福。一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。我沒有急于讀正文，而是細細地讀了作者的自序。那些沒有任何裝飾的語言，平平淡淡的講述中，一個個鮮活的影子躍然于我的眼前。父親的離去，使福貴萌生了罪惡感，初初體驗到作為男人的責(zé)任，想為這個家承擔(dān)所有，我也在此處為他而慶幸，但卻沒有想到接下來他的命運并沒有因他已經(jīng)承受的懲罰而稍許的減輕。于是，我落淚了，為一個十三歲的孩子，為幾句話中描述的死去。還能有幾種。又一 個人的生命在偶然又必然中瞬間消弭，僅僅是一個故事?；钪?，一切的源。所謂的傷感，不過是臆想中的。每一個生命之花初開時，都是絢爛而美麗的。他的家境一落千丈，父親也被氣死。兩年后，他幸運的回到了家，母親原來已經(jīng)死了。福貴又受到了一次嚴重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的，該長哭當哭時，他無動于衷，該唏噓感慨時，他不肯多談半點。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。但是面對著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述，誰的感情不像一鍋煮沸的水呢?生老病死是誰也避免不了的，在讀《活著》以前并不是沒在書里接觸過令人痛心的死亡?！背檠娜藢λf：“抽血都頭暈?！贬t(yī)生也沒怎么當會事，只是罵了一聲抽血的：“你真是胡鬧。中午上學(xué)時他還活生生的，到了晚上他就硬了?！斌w育老師在我邊上坐下，我們兩個人對著哭，我摸摸有慶的臉，他也摸摸。沖到病房看到一個醫(yī)生就抓就住他，也不管他是誰，對準他的臉就是一拳，醫(yī)生摔到地上亂叫起來，??有慶是一種平靜的死，是一種不知不覺的、自己也不明白原因的死，是一種特定的社會里必定引不起重視的死，是社會的悲哀!我讀到這里時，透過自己淚水模糊的眼睛，我又彷佛看到了那個個子不高的有慶、那個忠厚誠實而又倔強的有慶、那個無限的依戀著自己的啞巴姐姐的有慶、那個每日風(fēng)雨無阻去割草維持家庭生活的有慶、那個每日舍不得穿鞋而抱著鞋上學(xué)的有慶、那善良的飽含著愛心護羊心切的有慶、那個餓的有氣無力喝水充饑的有慶、那個第一次吃糖而興奮的紅了臉的有慶、那個寄托著全家人的希望勤奮讀書的有慶、那個正直無邪營養(yǎng)不足而又積極去獻血的有慶?人為什么而活著?這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這對司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。這些說法總讓人覺得有點差強人意。每周要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的回答說：我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點創(chuàng)作。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。閱讀中對主人公的美好生活燃起過一次又一次的希望卻被作者不動聲色的一次又一次的打破?？蓱z的福貴最終還是老無所依與一頭老牛孤獨終老，但經(jīng)過一次次死亡的考驗，老人以一種超脫的姿態(tài)活在世上，沒有怨天尤人，沒有尋死覓活，他心里的親人沒有死，都陪伴著他，他在回憶，繼續(xù)有努力快樂地活著。人究竟為什么而活著，為了活著而活著。他在青灰色的描述中不時又給些光亮，讓我們以為峰回路轉(zhuǎn)，熬過去就是天堂，然后又很快的打破我們的幻想，連療傷的機會都沒有。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。我想生命的寬廣應(yīng)該讓我們?nèi)ヌ谷唤邮芩n予我們的一切，盡管這很難?；钪旧砭陀幸饬x，不需要為活著尋找其他意義，不需要為了什么而活著，只是這個道理我們已經(jīng)忘記了，活著本身被遮蔽。但是意義這些東西都是后來才有的啊，人是先活著然后才有這些意義，為什么這些意義后來竟然成為了否定活著的理由呢？我們什么時候關(guān)心過“活著”了？余華在前言中說道：“隨著時間的推移，我內(nèi)心的憤怒漸漸平息，我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。有人擔(dān)心一旦取消了意義的追求，人就變得與禽獸無二。有時候覺得世上的人就像各種植物，有的是荒漠荊棘——艱難求生、有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知末日是否就是明天、有的是藤蔓——攀附于參天大樹、有的是胡楊——孤立于天地之間卻將種子撒向四方、有的是高山古松——淡然望著腳下的灼灼人世、有的是大王花——身邊圍繞著蠅營狗茍、有的是浮萍——漂泊一生、有的是深海巨藻——不見天日。” 狂笑不止，心想丫就是一植物人，現(xiàn)在想來，小莊同學(xué)還是有點智慧的，至人不是不能感受外界、更不是不能看到內(nèi)心，他只是有著植物的坦然?！北举|(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。隨著時間的推移，我內(nèi)心的憤怒漸漸平息，我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！白骷业氖姑皇前l(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。經(jīng)典語句摘抄：1,、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切?？墒俏以僖矝]遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。我們徐家就是這樣發(fā)起來的。1俗話說是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。2福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。2那時候最多的就是子彈了，往哪里躺都硌得身體疼。一個作家一生寫下了眾多的人物，這些人物可能都是他自己。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。當然有些人修改的多一些，另一些人會修改的少一些。同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作?！?書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。