【正文】 是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。我真的很驚詫，驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。顯然，錢鐘書就是后者。而從更廣闊的文化意義上來體認，《圍城》更主要的是寫“圍城”困境，其藝術(shù)概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野，體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考，也凝結(jié)著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過這在某些人看來，是一種遺憾，甚至是病灶。我們今天再讀這些小說，多是從文學欣賞的角度上，并不能作為一種智慧之書來看，更不能讓人看了后有審視自已的逼切和共鳴感。一是以現(xiàn)代文化觀照中國傳統(tǒng)文化的某些弊端，如方鴻漸的父親方老先生的迂腐，他推薦的線裝書中“中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的”之類。”又如三閭大學中的“導(dǎo)師制”。錢鐘書是一位大學者，可惜他的主要學術(shù)作品《談藝錄》和《管錐篇》我沒看過，沒辦法全面領(lǐng)略他的學識和智慧，如果沒有《圍城》，我們從哪里領(lǐng)略大學者的這種智慧和風趣？這讓我想到英國的培根，他主要建樹在哲學方面，是一個思想家，卻有58篇的《隨筆集》傳世。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美?！皣恰薄粐У某潜?，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個人。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎？“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來”。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把?！痹肝覀兡芎煤玫陌盐蘸?、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。對于里面的幾個人物，最開始我覺得趙辛媚這人并不咋地，政治家的那點子外交手段學得讓我無語，后面對他改觀是在五人一起去內(nèi)地教書的路上，他知道另外兩個人省錢的事之后的自省，后面也很仗義，這個人物我還是蠻喜歡的?！秶恰访鑼懥丝谷諔?zhàn)爭時期，一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭。“人們普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想，而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻，把他們包圍住了，而人們卻要想方設(shè)法沖出去。而當我翻開書的第一章的第一段，就被這精妙的比喻深深吸引了。漫天的星又密又忙它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。幾星螢火蟲優(yōu)游來去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮，月亮不到的陰黑里，一點螢火忽明，像夏夜的一只微綠的大眼睛。如此絕妙的比喻也只有錢鐘書能想到了，忽然記起要是我們來描繪這夏夜，定是把蛙聲用擬聲詞給代替了。所以這里的每一句話，每一個字都有它存在的意義。唐曉芙是蘇文紈的表妹，她是一個集智慧，嫵媚，青春于一身的小家碧玉的女孩子，她是我在《圍城》中最喜歡的人物，因為她端莊大方，不做作不矯情近乎完美。至于趙辛楣，他是一個裝腔作勢，附庸風雅的人。錢鐘書有怎么會有這樣一本《圍城》。確實小說是需要靜心看、用心體會的。剛為城內(nèi)人，還不至于一地雞毛。所以婚后瑣事雖多，柴米油鹽自然不少，但是要做個樂得被困的城中人，就像錢鐘書、楊絳兩位伉儷，被困在城中，不也羨煞旁人?！秶恰分械哪兄鹘敲校母赣H很早就將他送到國外留學。翻完合上書時覺得結(jié)局像是還沒完全揭露出來似的，意猶未盡。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。例如：看似頗有學識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭；學歷頗高修養(yǎng)似乎不錯的大家閨秀蘇文紈，最后也沒擺脫婚后顯露出的庸俗；外形木訥老實但內(nèi)心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學愈；道貌岸然老奸巨滑的三閭大學校長高松年。而且作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致?！秶恰窂摹皣恰边@個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的?！按箝繊u是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。煙花三月下?lián)P州，是多少人向往的事，風景宜人，可卻只能是我這旅客短暫的駐留，過長的停留真的會“水土不服”。社會需求創(chuàng)造勞動力。通過努力讓它擴大到你想要到達的每個角落?！薄}記先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。有的人則因為已經(jīng)取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。”面對困境與束縛，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得成功。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡?！币虼?，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運會的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。的確，“心有多大，舞臺就有多大。人生最大的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他做事小心、對愛情執(zhí)著，有時候往往透著一些可愛。在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現(xiàn)出堅持的可愛來?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。也許正是如此吧，時光如梭，命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。良好的感情基礎(chǔ)對于婚姻來說真的很重要啊。也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進去?！秶恰纷x書筆記15錢鐘書老先生的書《圍城》我最終是大著膽子買下了。整本書一直都在圍繞方鴻漸的個人經(jīng)歷徐徐展開。由于自身出國時對自己的懈怠，以及沒有目標導(dǎo)致他回國后用盡心思拿著假的文憑四處求工作，但是真是假的學識，是真是假的人才，人們一試便知。他沒有目標，沒有行動，沒有成就，更沒有光輝和意義存在于他的人生中。第一種，人處在一個又一個圍城中，正如書中的一句話：“城里的人想出去，城外的人想進來。第二種，有些人的生活受到別人的固定思想的影響，這就像一種圍城。第一種“城”，我們可以通過自我開導(dǎo)和暗示迅速沖破它，第二種“城”，我們要牢記我們是一代新的青年人，青春的，鮮活的，火熱的鮮血流淌在我們的身體里。也許我對這本書的理解依舊是太淺太淺，但不可否認的是這是一部經(jīng)典之作，值得任何人一讀、一品、用青春體會、用一生思索。節(jié)目中提到錢老先生一次訪美用多國語言演講，開口語驚四座。圍城讀書筆記 篇2第一次看《圍城》，是兩年前的事，聽說這書有名，于是弄來翻翻，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，其他印象不深。”印象中，好象有人說“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”。《圍城》就具有這樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個個赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至小是能反映出人生百態(tài)。能看穿人性，洞察人情世態(tài)的，我想有二種人，一種是“市井之徒”，一生爭名奪利，結(jié)交三教九流，在俗世這個大染缸里如魚得水，“流氓皇帝”劉邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，這類人世故，圓滑，狡猾。正經(jīng)因為鐘先生“入而能出”，所以能站在一個常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態(tài)，舉重若輕，包羅萬有，呈現(xiàn)一幅刻畫人性的“清明上河圖”。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動，艷活和逼真。我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)為目的，換言之他反映出了帶普遍性，而超越了時代的人性百態(tài)。據(jù)稱《紅樓夢》是第一本將女人當人的小說，能不能說，《圍城》是一本專門針對和審視“人作為無毛兩足動物的基本性”的書？魯迅的《阿Q》是從個人方面著手刻畫“中國人的劣根性”，那么，能不能說《圍城》就是從社會的角度表現(xiàn)人性的共同點？《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進來”，我覺得這實在是一種極大的誤解，圍城要表達的含義和內(nèi)容與其是指婚姻，不如說是指人生！雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開，但錢先生其實是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自已對人生的種種看法和理解，并以諷刺調(diào)侃的方式，讓人在會心一笑時，有絲絲的苦澀。二是嘲諷對西方文化的生搬硬套，“活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁，照式在衣袖和褲子上做了”，如曹元朗摹仿“愛利惡德”（艾略特）《荒原》的《拚盤姘伴》詩，又如買辦張先生式的洋涇濱。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的解剖。培根的隨筆，就如錢鐘書的小說一樣，都不是“專業(yè)著作”，但牛刀小試的結(jié)果卻產(chǎn)生巨大的影響，讓更多的人領(lǐng)略到大學者入世的智慧。不得不承認，這是一種高超的藝術(shù)。翻完合上書時覺得結(jié)局像是還沒完全揭露出來似的，意猶未盡。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。例如：看似頗有學識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭；學歷頗高修養(yǎng)似乎不錯的大家閨秀蘇文紈，最后也沒擺脫婚后顯露出的庸俗；外形木訥老實但內(nèi)心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學愈；道貌岸然老奸巨滑的三閭大學校長高松年。而且作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。在象牙塔中，我摸索著模糊地看社會，模糊地與人相處，模糊地生活。他沒有干壞事兒，也稱不上是英雄；既與世無爭，又于事無補。他拒絕了同學蘇文紈的愛慕之情，瘋狂地愛上了蘇小姐的妹妹唐曉芙卻遭到了唐小姐的拒絕，滿懷悲痛的他出行去湖南教書，在旅途中他也遭遇了各種顛簸，到了學校，看到了教職員工爭風吃醋等種種丑相，讓他感到很是反感，于是離開湖南，在香港與孫柔嘉小姐成婚，接著他們回到上海，方鴻漸感到上海人情冷淡后又想離開上海到重慶發(fā)展，兩人由于產(chǎn)生分歧導(dǎo)致婚姻破碎。然而，即使如此，我依然要說，在當今社會，我甘愿做一個圍城人。我愿做一個站在路邊鼓掌的人。這樣的生活如果有意義，我想屈原也不會跳江。在炎涼的世態(tài)中，燈火一樣給予我茍且偷生的能力。生活本就是一座圍城，人們永遠都逃不出其無盡的壓力和束縛，每一個人都逃不出這樣的命運。無才的方鴻漸也只有屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的同情、親戚的施舍。錢鐘書在《圍城》中把幽默的諷刺發(fā)揮得淋漓盡致。他與蘇文紈、唐曉芙等人的感情糾葛，都是因自己的無能和懦弱而以失敗結(jié)束，使他一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后也自食婚姻苦果。而孫柔嘉正好與方鴻漸相反，她雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見，卻是個最工于心計的人，甚至可能比蘇文紈更甚一籌?！睂O柔嘉對方鴻漸的策略是“設(shè)陷”加“逼迫”，她千方百計讓方鴻漸求婚的那天，就有逼迫的成分在里面。圍城讀書筆記 篇7《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說，創(chuàng)作于1944年，1946年完成?！眲傞_始看到這樣的介紹，我猜想的《圍城》應(yīng)該是有著四合院一樣的城池包圍著的人們的生活，就是所謂圍起來的城市。相同的，優(yōu)秀的人是蘇文紈，我同大部分人的觀點一樣，好奇蘇文紈為什么會喜歡方鴻漸，而卻看不到真正優(yōu)秀的趙辛楣。又比如像《圍城》里寫鮑小姐的一段話：有人叫她“熟食鋪子”，因為只有熟食店會把許多顏色暖熱的肉公開陳列，又有人叫她“真理”，因為據(jù)說“真理是赤裸裸的”。讀完這本書，我認為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)用正當?shù)氖侄魏头椒▉韺崿F(xiàn)自己的理想，而不是像方鴻漸那樣，一味滿足，努力的過程是快樂的。這本看似愛情小說實則充滿人性化的《圍城》讀完以后，雖然不是很懂但收獲頗多。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。在婚姻的圍城里，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假交差。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假。圍城，一座自卑的圍城。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。小說整整九個章節(jié)，雖然是圍繞主角方鴻漸的愛情與職場故事展開的，但是卻可以從中看到潛藏著批判視角的人生現(xiàn)象。在那樣的環(huán)境下，他的聰慧又顯得如此單純，他內(nèi)心厭棄的正是在那個小社會中生存所需的，而他展露和追求的正是那個環(huán)境無法包容的。如今，假精致的背后，榨干了多少年輕人。用一句話可以形容他的生活狀態(tài)：身處當下，心在遠方，可遠方太遠，模糊到看不清方向。方鴻漸與四個女人的情感糾葛，道盡了愛情與婚姻的真相。現(xiàn)象五：順從和反抗人生是艱難和極具壓力的，與之伴隨的必然就有順從和反抗，二者結(jié)伴而生卻又互相壓制，這壓制關(guān)系體現(xiàn)在每個人的生活態(tài)度上。寫在最后的一句話：決定我們命運的并不是我們所處的環(huán)境，而是我們是否有一個良好的心態(tài)。但他出國留學，不學無術(shù)。而在船將抵達內(nèi)陸的時候，她便與同船的`書蘇小姐熟識，蘇小姐對陣方鴻漸也有一點愛意。方鴻漸不久便深深愛上了她，但是由于蘇小姐的從中作亂，他們倆最終未走在一起。而與此同行的有一位孫小姐孫柔嘉。而方鴻漸是一個沒出息，沒本事，愛慕虛榮的男人。他是一個深陷于自己所創(chuàng)造的圍城中難以自拔的人