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校長在全體教職工大會上的發(fā)言-預(yù)覽頁

2025-11-03 12:01 上一頁面

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【正文】 題,對新學(xué)年的工作,我強(qiáng)調(diào)以下兩個方面:講正氣,樹新風(fēng)。評價一個人,我們不能憑個人好惡,而應(yīng)當(dāng)看這個人的思想上是否進(jìn)步,工作上是否認(rèn)真,工作態(tài)度是否端正,工作成績是否突出,是否具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這種消極的情緒,對自己的成長和進(jìn)步,不會有任何的幫助,只能在同事們面前降低自己人格,也喪失了職業(yè)幸福感。不能只把這句話當(dāng)作口號,喊得響當(dāng)當(dāng)?shù)?,實際上卻工作馬虎,敷衍了事,自由散漫,眼高手低,想來就來,想走就走,見好處就上,見工作就讓,別人說不得,自我感覺良好。我們應(yīng)當(dāng)對照反省,多講責(zé)任,多講奉獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)用心把自己的工作做好,不要好高騖遠(yuǎn),怨天尤人。有神的團(tuán)隊充溢著高尚情感,大家榮辱與共,因而不可戰(zhàn)勝。高三地理組等就是典型代表??梢娮非笞寗e人感到幸福是最大的幸福,因為自己亦在其中。人是社會性的,離開他人寸步難行。但這種人也是有一定市場的,公事無論如何不肯干,同事家有私事往往跑在前,這實是一種投機(jī)人生,狡猾大大的。還有一種情況就是我們很多人肩不能扛,手不能提,農(nóng)不會務(wù),工不會做,商不會營,我們只會這個事,我們的尊嚴(yán)全在于此,我們拿著國家的俸祿,許多人加持著我們,可是談到工作就跟求大爺似的,這也不行那也不行,天天抱怨周圍的同事,天天罵這個賴以生存的集體,于心何忍?。。ǘ┲鞔斡袆e。還有一種傾向需要特別注意,不要工作只要照顧,從不考慮我為單位做點什么,只考慮單位必須為我做什么,我是這個單位的你就必須照顧我,無論什么情況只要你不照顧我你就是無情、冷血、沒人情味兒,本來工作是主旨,是你的立身之本,“先敬其事而后其食”啊!他完全顛倒了,本來課余或者假期抓點兒緊就能干完的事兒,非要等著工作期間來請假,其實很多時候不是請假只是告知,因為你不準(zhǔn)也得準(zhǔn)!他早就按計劃安排好了一切,以至于開個會人都沒齊過,看一個單位的狀況看會風(fēng)就行,說到開會,我說說我的開會觀,開會的理論作用很大,實際作用很小,唯傳達(dá)而已,很多人不用去給他講,他的學(xué)問、修養(yǎng)和悟性一直在那兒,自我要求理所當(dāng)然地做好本質(zhì)工作,無論是誰管理,都能勤勤懇懇。既然如此,開會應(yīng)該做到三點:一盡量少開,二言之有物,三人員到齊?。ㄈ┣昂笥袆e。首先是教師不思考,通過練習(xí)去鞏固沒有錯,但還沒有掌握課本(課本是綱,是主旨、主線、最好的資料),讓學(xué)生徹底明白的前提下,就只顧四處劃拉題,混天黑地去做,不去篩選,不去創(chuàng)作,不分新舊,不分層次,不分主次,最后葫蘆僧判斷葫蘆案,不了了之。如果是“不能”而為此,導(dǎo)致學(xué)生無用功;如果是“不為”而為此,導(dǎo)致學(xué)生假用功,此二者均罪莫大焉。說到向善,一個最突出的表現(xiàn)就是都希望一中好,我就是一中,一中就是我。文化傳承需要特定環(huán)境和典型人物,我們的人文環(huán)境可謂得天獨厚,教師的地域構(gòu)成覆蓋全國,年齡結(jié)構(gòu)涉及老中青,多元文化碰撞融合又新生,具有深邃的內(nèi)涵和強(qiáng)勁的張力,許多老師默默無聞卻身懷絕技,在這樣的環(huán)境中不能快速成長,純屬個人原因。老教師在傳承過程中地位特殊,正亦是反亦是,不可不尊位,不可不謹(jǐn)慎!在干部中有一位我極其崇拜,雖然我們總是提倡能上能下,不要吃老本,要立新功,可是幾人能做到?他做到了,前年帶領(lǐng)年級組創(chuàng)造了奇跡,因身體和年齡原因而身退后,又踏踏實實做起了一名普通教師,教主科,在一線,勤勤懇懇,樂在其中,又將高三!他就是鄭寶瑞老師,我心中不可替代的英雄!總之傳承方式是多種多樣的,榜樣就在我們身邊。但有一點要注意,站位高,并不意味著不顧尊嚴(yán),相反,我們要時刻捍衛(wèi)我們的尊嚴(yán),這不是你個人的事兒,要有理有據(jù)有節(jié),有情有義有擔(dān)當(dāng),精神上高標(biāo),凜然不可侵犯,物質(zhì)上廉潔,正氣坦然,飯有所不吃,物有所不沾啊。”定好位也就有了目標(biāo),定位須真誠和實際,我們一位中層干部曾經(jīng)和我說,他的長處是管理,我看他各方面都不錯,又征求了大家的意見,就讓他參與了管理,結(jié)果真很好。西方有種說法,叫做中國沒有哲學(xué),真是邪門了,居然國人也有人認(rèn)同,我懷疑他們都是夜郎國的后裔,中國的一個“道”字涵蓋多少內(nèi)容啊,恐怕把西洋所有的哲學(xué)著作加起來也頂不了半個“道”字吧。我們的儒教是在道教基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,所以魯迅先生說,我們文化的根底全在道教。其實我們傳統(tǒng)文化中“德?;邸笔菆A融互補(bǔ)的一個概念。心理太脆弱固然不好,稍有不順就哭哭啼啼,尋死覓活,甚至退學(xué)逃避,相反,無論考多糟,臉不變色心不跳,照樣嘻嘻哈哈,不思進(jìn)取,沒有一點榮辱感,直至麻木不仁。夏季尤其要注意,所以那些露臍裝、無袖裝、超高跟、超紅唇請收起來吧,各種香水混合物頂風(fēng)嗆十里,也是太濃郁了吧,等等。但不能以此忽略語言的能量,言為心聲,語言的能量實在太大了,可以穿越時空,直達(dá)心靈,也許隨著時間流逝很多東西模糊了,但動情的話或扎心的話他會銘記一輩子,所以我們千萬不可口不擇言有口無心哪!言教并不是呵斥和恫嚇,“聲色之于化民末也!”一定要研究語言藝術(shù),該說必須要說,說得得時得體,一言頓悟,點石成金!五、做實求精。按照辯證法理論,否定之否定是事物的發(fā)展規(guī)律之一,事物經(jīng)過自身兩次否定,就會出現(xiàn)形式相同內(nèi)容相反的局面,此時事物就完成了質(zhì)變,正如小麥的成長過程,首先麥苗否定了麥粒,然后麥粒又否定了麥苗,雖然最初和最后都是麥粒,可一個是種子一個是果實。如此教化止于至善矣,珍惜!第四篇:學(xué)校 校長在全體教職工大會上的講話稿XX學(xué)校校長師德師風(fēng)建設(shè)工作動員大會上的講話稿老師們:XX區(qū)教育局將20XX年確定為“基礎(chǔ)管理年”,并于X月X日上午在XX學(xué)校召開了“XX區(qū)教育系統(tǒng)基礎(chǔ)管理年暨作風(fēng)整頓工作會”,同時以XX教委發(fā)【20XX】X號文件形式,對在全區(qū)嚴(yán)肅教職工中開展紀(jì)律、作風(fēng)建設(shè)工作做出了安排。按照學(xué)?!皣?yán)肅工作紀(jì)律,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)”和“師德師風(fēng)建設(shè)”實施方案,我們應(yīng)在X月X日前召開大會安排布置本校作風(fēng)整頓工作,但由于時間和地點的原因未能如期進(jìn)行,今天才召開教職工大會,對作風(fēng)整頓和師德師風(fēng)工作進(jìn)行動員。人生應(yīng)該是不斷學(xué)習(xí)的過程,好好學(xué)習(xí),用學(xué)習(xí)來武裝自己,充實生活;持續(xù)學(xué)習(xí),與社會共同進(jìn)步,才能更好的活下去。請校黨委辦將上述文件下載后上傳到學(xué)校教師和學(xué)校網(wǎng)站,以方便教職工學(xué)習(xí)。我們要通過學(xué)習(xí)擴(kuò)展知識,提高教學(xué)水平。我們必須不斷學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗,發(fā)揚優(yōu)點,改進(jìn)缺點,不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好成績。我已讓學(xué)校黨委辦的同志購買這本書,不久將發(fā)到老師們手中,希望大家仔細(xì)品讀,我相信大家讀后將大有收益。在學(xué)校的方案中羅列了三大方面的問題,在這里我不一一贅述。前兩者是自然的產(chǎn)物,后兩者是精神的創(chuàng)造。而“道德境界”概括為“行義”,“行義”即是“為公”。在座諸君,如果要讓大家給自己做一個教師的境界定位,請問你是屬于那種境界。要自覺為學(xué)生著想,對學(xué)生負(fù)責(zé),自覺為社會、人類的利益而努力工作;要追求更高的治學(xué)境界努力成為名師或大師。對上班遲到早退、無故曠缺,私自調(diào)課,上課接打電話,上班期間私自外出,網(wǎng)上炒股、打游戲、購物及長期不上班,不遵守會議紀(jì)律,外出兼課、兼職等行為要提出更加嚴(yán)格要求,明令禁止。在此次活動中,我們要樹正氣,正校風(fēng)、正教風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、正會風(fēng)。四是狠抓落實。個人在活動結(jié)束時要寫出書面總結(jié)(以上資料均以教研組、處室科為單位收齊交學(xué)校黨委辦存檔備查);認(rèn)真搞好專題討論和專項整治工作,各牽頭部門要將專題討論和專項整治的情況形成書面材料上報學(xué)校辦公室;認(rèn)真搞好師德“三評八查”;做好建章立制工作??傊?,我們要把“嚴(yán)肅工作紀(jì)律,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)”和“師德師風(fēng)建設(shè)”作為重要工作抓緊抓落實,促進(jìn)工作紀(jì)律、工作作風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn),促進(jìn)全校教師師德師風(fēng)大提升,促進(jìn)學(xué)校大發(fā)展。因此,我們要狠抓教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生身體素質(zhì)要從體育課抓起,要保證學(xué)生每天一小時運動。心理不健康其實是人格的缺陷,因此,我們要始終堅持把德育工作放在首位,讓學(xué)生品行好首先要師德正,《禮記》有“建國君民,教學(xué)為先”,這里的教學(xué)是指教人覺悟,中間若加上四個字“修身為本”就更完整了,我們要以培養(yǎng)學(xué)生“陽光思想,健全人格”為目標(biāo),走德育立校之路?!澳惆押⒆影凑铡兜茏右?guī)》那樣培養(yǎng)成忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩的孩子,到社會上混混看,馬上被人擺平,社會出了大問題”?!敖?jīng)世致用”的思想明末清初思想家王船山先生早就倡導(dǎo)過。很早以前我對猶太人認(rèn)識不足,是一組數(shù)據(jù)不僅改變了我對猶太人的看法,反而由衷敬意之。中國人不相信上帝,孩子也不可能接受儒、佛、道教,當(dāng)然就不知道我們的祖先圣人孔夫子了。而中國從秦始皇焚書坑儒開始傳統(tǒng)文化幾經(jīng)磨難。統(tǒng)計結(jié)果表明,基本不見父母、偉人、老師的蹤影,其和僅占約百分之二十,而崇拜歌星、影星、球星者居多,甚至名不見經(jīng)傳的所謂網(wǎng)絡(luò)紅人也有份。然而,盲目崇拜,心目中的“精神領(lǐng)袖”引領(lǐng)不正還真是個大問題,問題孩子問題出在哪里?“天不怕地不怕”是最大的問題。體罰學(xué)生是XX的高壓線,而懲戒與體罰又沒有嚴(yán)格的界線,這就要把握好一個度。二是建《家庭教育與孩子成長跟蹤檔案》,記載、評價家庭教育方式,記錄父母親個性、素養(yǎng)與孩子成長、變化的過程,這個檔案將跟蹤學(xué)生一輩子,我們將作為一個很有價值的研究課題來完成。謝謝大家!
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