【正文】 ”這句，就反映了古代對女子的偏見，當然這也是那個時代的歷史局限，我們不能苛求古人。馬上就要真正開始我們的南醫(yī)生涯了，《朱子家訓(xùn)》已為我們“明德至善”提供了典范，而“博學(xué)至精”就要靠我們自己了。忘我守一，六根大定；戒點養(yǎng)氣，無思無為。在朱子的家訓(xùn)中，我讀出一種古代圣人的“無”的心性。因為不是真正把財物當成無，節(jié)約的人會恐懼請客，老是請客的人又擺脫不了奢侈。若是他們可以學(xué)習(xí)一下朱子的無，則他們的父母也可以無，二者平衡，大家好才是真的好。我鄙視家庭內(nèi)部不斷的紛爭，我有遠親就是如此，他們在酒席上可以為誰是老大誰是老二吵起來，出盡洋相也不肯相讓?！边@是基于“人生意義”的“無”的想法。如果官可以將工作好當成一種樂趣，一種自己得到經(jīng)驗的樂趣，則官不會再是貪和無恥?！边@一句話和“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币苍S有人會說未雨綢繆未免操之過急，而世事變化無常，不可能找到一種解決所有問題的方法啊，可是機會總是留給有準備的人，臨渴掘井是行不通的，非但不能解決問題，而且有可能是飲鴆止渴，使得問題變得更糟，這句話特別值得借鑒，想想我們作為職業(yè)高中的學(xué)生，肩負著勞動一線的重任，深受國家的恩惠，卻每天在這里揮霍時光，總以為自己很了不起，不要讀書也能事業(yè)有成，可是，在科技高度發(fā)達的今天，在什么都是自動化、電子化、信息化的今天，臨渴掘井怎能行得通呢？“器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。如果人人都能學(xué)學(xué)《朱子家訓(xùn)》，在生活和工作或?qū)W習(xí)中，擁有寬大之懷，努力培養(yǎng)自己的情操，學(xué)會為人處世之道，那么，何愁家庭不和睦？何愁社會不安寧？何愁國家不興旺呢？朱子家訓(xùn)讀后感3讀完《朱子家訓(xùn)》我感慨良多。39。當太陽走完一天的行程，灑下最后一束陽光，便關(guān)鎖門戶，卸下一天的勞累疲憊，準備進入夢鄉(xiāng)。半絲半縷，恒念物力微艱。引起了世界經(jīng)濟的強烈波動，且不說其他，就一路飆升的糧價或許就是08年一個籠罩在人們頭頂?shù)慕?jīng)濟陰霾。饑民39。太平盛世39。對此前人早已告誡過我們，39。做事不能太絕，說話亦然，所謂話說太盡，緣分必定早盡。39。中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面。朱子家訓(xùn)讀后感4世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，隨著我們的39?！吨熳蛹矣?xùn)》并不只是家訓(xùn)，更應(yīng)該是中國人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則?！叭擞邢矐c，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。禍福是相倚的，就像“塞翁失馬焉知非福”流傳在炎黃子孫世世代代中，那些因他人失馬而幸災(zāi)樂禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。現(xiàn)實中總是有很多人持著自己孤傲的心，經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己，殊不知這樣只會讓人覺得沒有氣度，更有甚者，因為自己施恩，總覺得別人歉自己的，讓他人回報，結(jié)果回報的遠比他施的恩要多。但是在我看來“書”不是學(xué)業(yè)。古代真正的圣賢，有幾個是為了科第而讀書，他們都從書中參悟了一些道理，有著自己的理想，諸子百家是，各代名臣是。對每個人來說，家庭是人生的起點，也是生活的港灣?！吨熳蛹矣?xùn)》要求父母對子女要“慈”“教”。如果子孫不肖，對其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”?！币虼?，父母在對子女傾注慈愛的同時，還要加強對孩子的管教。所謂“孝”，是指子女要善待父母。他指出“兄之所貴者，友也。所謂“友”，就是要友愛，互相幫助，患難與共。如“人有小過，含容而忍之：人有大過，以理而喻之”就是教人：人要是有犯錯，如果是小錯誤，就可以小事化了?，F(xiàn)在，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。其中，我對“人有惡則掩之，人有善則揚之”和“勿損人利己，勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣?！边€有的人，自己的成績不好，他委嫉妒有才華的人，會做出損人利己的事情來。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手，飯來張口。意思是:應(yīng)該還沒下雨時就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。所以，每次考試的時候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯，考試成績自然也不理想。所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來后悔。如“處世無私仇，治家無私法”是教人：處事要公私分明。 《朱子家訓(xùn)》，是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗之談。有長處又長埋于心中，不知施展自己的才華，這與現(xiàn)在的社會是格格不入。朱子家訓(xùn)讀后感5《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心?！彼涛覀兦趦€。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。它教我們思考?！搬蜿菒荷?，久必受其累。它教我們傾聽?！贝艘獙W(xué)會寬容，學(xué)會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。朱子家訓(xùn)讀后感6自小便生活在武漢，身邊的親戚朋友也是在武漢，印象中家里沒有什么家書來往。在整篇家訓(xùn)中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。所謂不打無準備之仗，我們做什么事情必須有充足的準備，考慮應(yīng)該全面，對可能的后果有一定的預(yù)測。“重貲財，薄父母，不成人子”這句話不能不讓人叫好，“重貲才，薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此？身為人子，父母永遠是第一位的。朱子家訓(xùn)讀后感7今天，我們讀完了《朱子家訓(xùn)》，深有感觸。如“處世無私仇，治家無私法”是教人：處事要公私分明?！吨熳蛹矣?xùn)》，是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗之談。有長處又長埋于心中，不知施展自己的才華，這與現(xiàn)在的社會是格格不入。朱子家訓(xùn)讀后感8假期里我閱讀了《朱子家訓(xùn)》這本經(jīng)典傳統(tǒng)文化國學(xué)。它的意思是：凡是要事先做準備，沒到下雨的時候要先把房子修補完整。讀了這句，我明白了：學(xué)習(xí)要靠平時一點一點積累起來，只有夯實了基礎(chǔ)，做好了充足準備，成績才能穩(wěn)定。它的意思是和做小生意的小販做交易，不要占他們的便宜；看到貧苦的親戚和鄰居要關(guān)心他們，而且要對他們有金錢或其他的援助。每每聽到他們感謝的話語，看到他們感激的眼神時，我自己心中就像盛開了一朵美麗的小花，感覺暖暖的，很開心。一個人不管貧富，不能忽視知識的作用，但盡信書不如無書，許多事情需要汲取社會經(jīng)驗才能有所體現(xiàn)，有所提升。一個人的品性，性格，不會簡單的就憑借身外之物來判斷。友情，難得的是相互理解，互幫互助，朋友是一輩子的財富。在自己喜歡的事情上沉淀自己，發(fā)掘自己。朱子家訓(xùn)讀后感10昨天，我讀了朱子家訓(xùn)。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。雖然石器簡樸而又粗糙，但是比金器好；雖然是果園里的蔬菜，但是也勝于山珍海味。第三句是：“見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。外國人也羨慕中國有朱子這么偉大的人。靜下心來細細品讀朱子家訓(xùn)，感悟良多?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。日落后，一扇門隔絕塵世的喧囂，把踏實寧靜留給門內(nèi)的夢中人。”古人那種簡單平靜的生活似乎成了遙遠的遐想。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？”這是小學(xué)時人人就能熟背的詩句。也許真的只有自已親身經(jīng)歷過生活的不易，才知道珍惜那一粥一飯、半絲半縷。最后落得凄慘的下場。房屋對人來說只是一個住所，無需太過奢華在人前招搖顯擺。朋友也有好壞之分。一生中能交上幾個志同道合，可以和自己一起奮斗同舟共濟的良友，真是幸運的事?！叭擞邢矐c，不可生防忌心；人有禍患，不可生喜慶心。能樂他人之樂，憂他人之憂，需要的是海一般博大的胸懷。給別人一點小恩小惠，卻總是記在心上要求回報的人，在得不到回報的情況下，也會讓自已不快樂。惡恐人知，便是大惡。只此十六字，善惡清晰可分。當遇到讓我們憤怒之人時，我們所需做的也只是像禪師拾得所說的那樣：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看