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《曾國藩家訓》讀后感及擴展資料-預覽頁

2025-10-24 05:17 上一頁面

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【正文】 有普適價值的智慧與思想尤其值得學習,下面略做總結(jié):第一部分修身、養(yǎng)性,這就是自立、自達;第二部分識人、用人,這就是立人、達人。你看他一生節(jié)儉樸素,從不追求個人享受,到晚年卻把一生上百萬兩白銀的官俸捐出來修建學校,補充海軍軍費。1就全體人類的文明史來看,就無數(shù)個體的成長史來看,思想、精神、信仰才是人生恒久的力量!數(shù)十年來的教育,一直在知識教育與能力教育之間兜圈子,以為倡導了能力的培養(yǎng)就逃避了知識灌輸?shù)南右伞ee在只知學校教育,不知家庭教育。儒家向來視家庭教育為人生教育之本,對于孩子的成長,父母負有不可推卸的責任。首先,曾國藩很重視子女的教育。爾等兄弟努力讀書,絕不怕沒飯吃。時常自省是很重要的。除此之外,還注重為人處事的教育,教育子女要“謙虛謹慎”,遇事不可大張旗鼓,避免驚動官長,“煩人應酬”,畢竟身處官宦之家,人情世故不可避免,不得因其身處位極,輕視近鄰,傲慢不以禮待客。“慎獨則心安”,“慎獨”的關(guān)鍵在于養(yǎng)心,講究個人道德水平的修養(yǎng),看重個人品行的操守,一個人越貪婪,越無法心安,無法慎獨,所以不要過分在乎自己的得失,克制自身的欲望,不要被利益所誘惑,做一個問心無愧的人。同時加強學習能力,不斷提高自己的專業(yè)能力,多讀多看多思考,看到自身不足的地方,多向領導、同事請教,虛心接受大家的指正批評,最后借用一句話共同勉勵,“道阻且長,行則將至,行而不輟,未來可期”!《曾國藩家訓》讀后感4我在暑假期間讀了真國藩家訓這本書。書中說”欲去驕字,以不輕而非笑人為第一義,以不晏起為第一義”意思是說, :想要自己不驕傲的話,就不能輕易嘲笑別人的短處?!对鴩矣枴纷x后感5大名鼎鼎的《曾國藩家訓》是我們總經(jīng)辦讀書會閱讀并學習分享的第二本書。曾國藩在看似平淡的家常中蘊藏真知灼見,極具說服力和感召力。他認為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情,也就盡心教導弟弟們。他曾對其弟說,“凡兄弟有不是處,必須明言,萬不可蓄疑問。家人之間有什么問題就應該打開天窗說亮話,有什么都說出來。再好的學校與老師也無法取代父親與母親。中華民族是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在國人心中。他在家書里是這樣說的“吾輩讀書,只有兩事:一者進德之事,以圖無忝所生,一者修業(yè)之事,以圖自衛(wèi)其身。最難能可貴的是,自寫下的那夜起一直到生命的最后歷程,他幾乎非常完美地做到了,這也是曾國藩最驚人的地方。在對子女的教育上,他在繁忙的公務中抽出時間,了解孩子的39?!皬恼獙W曾國藩,經(jīng)商要學胡雪巖”,自近代以來曾國藩就備受推崇。曾國藩的家訓名言,讓我學到了很多。《曾國藩家訓》有“千古第一家訓”之稱,其修身之道、修心之道、勸學之道、交友之道、興家之道中不乏精粹,為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極傳播好家風、家訓起到了很好的引領作用。而我們現(xiàn)在的年輕人,離“勤”好像越來越遠了。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。看了《曾國藩家訓》一書,我懂得了要時刻反省自己,每天睡前好好回憶今天自己的所作所為,是否有做錯的事,有則改之,無則加勉,希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰,珍惜美好時光,在崗位兢兢業(yè)業(yè),奮力工作,為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻。中國的第一臺蒸汽機、第一艘蒸汽機輪船、第一臺汽錘、中國第一臺車床、中國第一臺刨床、第一艘近代軍艦全是從安慶內(nèi)軍械所,從江南制造局里出來的。而這一切既是教育的出發(fā)點,又是歸宿。而中國傳統(tǒng)儒家所提倡的以家訓教育為主體的家庭教育卻給出了最佳答案。以上是我讀此書的一些感想,由于職業(yè)的影響,我對涉及教育方面的話題關(guān)注較多,也用了很長的篇幅來不厭其煩地闡述,真的是佩服曾國藩的教育思想和理念!感恩!感動!《曾國藩家訓》讀后感9《曾國藩家訓》是由成曉軍,唐兆梅整理所得。曾國藩并沒有顯赫的家世。他便踏上了漫長坎坷的仕途之路。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩非常注重子女的教育,從他的家書中可以看出,他鼓勵孩子們勤奮自立。主要心中想要發(fā)奮自立,便是嘈雜的環(huán)境也能讀書,如果心中不想,則就算是清凈的神仙之地也讀不進書,所以讀書不用擇選地方,想讀便能讀。除了督促孩子勤儉持家,為人處世,曾國藩非常關(guān)心子女的健康,從他的家書中可以看出,他非常提倡養(yǎng)生?,F(xiàn)在年輕人經(jīng)常暴飲暴食,多食油膩辛辣之物,熬夜看劇打游戲等不良習慣天天都要戒掉。在看這本書的時候,我們不只是閱讀他的話,更要學習他的思想,然后靈活的運用到現(xiàn)實生活中,就是這本書能帶給我們的最大價值。在公元1825年一個冬天的晚上,天氣很冷,一般人都早早上床睡覺去了,只有小偷在這時“工作”。小偷在房頂上又冷又餓,眼看著再不走天就亮了,凍了一晚上什么也沒偷著,他氣得不得了,“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。經(jīng)過幾十年的努力奮斗后,他才成為了一代大儒。前一段時間看了百家講壇酈波教授講的曾國藩家訓。像毛澤東主席說“吾于近人,獨服曾文正”。此時這戶人家的房梁上趴著一個賊,他就打算等這戶人家的燈都熄了,趁著黑燈瞎火他好下來偷東西。他在底下背這篇《岳陽樓記》,磕磕巴巴地就是背不下來,半天才吭哧一句下來。他被背誦背順了,再指著他罵他,“瞧你笨的,還讀什么書呀?”說完了袖子一甩滿臉激憤地揚長而去,東西也不偷了。曾國藩曾說過:從古帝王將相,無人不由自立自強做出,即為圣賢者,亦各有自立自強之道,故能獨立不懼,確乎不拔。就拿他的讀書之道來說,在今天仍可為指導、借鑒之法。而他自己更是每天必讀書十頁,寫百字,記日記,而且逢三日寫回信,逢八日作詩。”在讀書上他要求“求業(yè)之精,別無他法,曰專而己矣。也就是讀史時要做到設身處地,好比自己正在與當時的人對答應酬。若平日盛釀不深,則雖有真情欲吐,而理不足以適之,不得不臨時尋思義理;義理非一時所可取辦,則不得不求工于字句;至于雕飾字句,則巧言取悅,作偽日抽,所謂修調(diào)立誠者,蕩然失其本旨矣!以后真情激發(fā)之時,則必視胸中義理何如,如取如攜,傾而出之可也。我寫東西的經(jīng)常會遇到這樣的困擾,明明自己有很多感情要抒發(fā)可真正開始寫時,卻發(fā)現(xiàn)找不到合適的語言來表達情感,以至于不得不冥思苦想一些好的句子,到最后想一吐而快的情致往往被破壞,文章或不了了之或
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