【正文】 在家里等娘，娘趕集回來(lái)給你殺豬吃。妻子聽(tīng)了撲哧一聲笑了：“不過(guò)年不過(guò)節(jié)殺什么豬呢？”曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“你不是答應(yīng)過(guò)孩子要?dú)⒇i給他吃的，既然答應(yīng)了就應(yīng)該做到?！边@句話的意思是：凡是說(shuō)話，首先要講信用，不能隨口承諾，要知道誠(chéng)信是多么重要?！坝兴渲Z，絲毫必償；有所其約，時(shí)刻不易”。可見(jiàn)，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。惡意的謊言是為了自己不受懲罰而說(shuō)出來(lái)的。她在《說(shuō)謊，公共和私生活中的道德選擇》一書(shū)中寫(xiě)道： “ 心理上的障礙蕩然無(wú)存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：哉J(rèn)為謊話不會(huì)被識(shí)破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對(duì)說(shuō)謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議，任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題，即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意，還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。因此，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別，不可混為一談。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)?！币虼?，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。因此，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)要實(shí)施，而以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。古人說(shuō)“真者”，精誠(chéng)之至也。謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見(jiàn)的后果。“善意的謊言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴得樂(lè)指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對(duì)自己的幻想。所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到，多點(diǎn)誠(chéng)信，少點(diǎn)借口！同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠(chéng)信社會(huì)，如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展？我認(rèn)為即使謊言是善意的，其造成的負(fù)面影響也比比皆是．何須舉例．這種負(fù)面影響對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無(wú)視這種毒害，無(wú)疑是掩耳盜鈴． 1+1=2是不是需要我們這一帶人繼續(xù)來(lái)論正,、扭曲歷史，得到的是大部分亞洲人民的強(qiáng)烈譴責(zé)。以誠(chéng)立身，以信交友，是我國(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)重要內(nèi)容，也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期維護(hù)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行、推進(jìn)體制創(chuàng)新、整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之舉。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來(lái)看待這種謊話?！澳祥T(mén)立木”的典故就此上演。1我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，生活中不能缺少善意的謊言。第四篇：辯論會(huì)資料^^有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。善意的謊言是生活的希望，是沙漠中的綠洲，它有時(shí)真的改變了我們生命的軌道。當(dāng)生病的老人望著凋零衰落的樹(shù)葉而凄涼絕望時(shí)，充滿愛(ài)心的畫(huà)家用精心勾畫(huà)的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹(shù)，從而維持一段即將熄滅的生命之光。其不同點(diǎn)是：釋義不同。心理不同。善意的謊言在說(shuō)出口的時(shí)候起定神閑，神態(tài)自若； 真實(shí)的謊言在編造時(shí)顯得蒼白、慌亂。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容，而且具有神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。善意的謊言能讓一個(gè)患有絕癥的患者絕處逢生，能給予別人一絲絲希望。這本書(shū)為我們解釋了七歲男童受斥責(zé)的理由。至于我們，只要把握說(shuō)謊的時(shí)間、人物、地點(diǎn)及用意，盡量少說(shuō)謊言，只說(shuō)善意的謊言，讓人開(kāi)心的謊言。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度的說(shuō)一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容，具有神奇的力量。兒子長(zhǎng)到8歲那年，覺(jué)得很疑惑，才問(wèn)他的母親：“媽媽，你怎么老是把那些好吃的留給我呢？難道你不喜歡吃嗎？”母親說(shuō)：“對(duì)，我不喜歡吃，你要多吃點(diǎn)，你身體弱，應(yīng)該多吃點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)！”到了兒子讀大學(xué)的那年，每個(gè)學(xué)期要交一萬(wàn)多元的學(xué)費(fèi)，對(duì)于這一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，這一個(gè)數(shù)字簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字！但母親為了供自己的孩子讀書(shū)就更加努力地賺錢(qián)。兒子把碗放到桌子上，端起大的那一碗對(duì)母親說(shuō)：“媽，來(lái)喝湯吧！”母親搖了搖頭，指著小的那一碗說(shuō)：“不，我最不喜歡喝魚(yú)湯了！我喝小的那一碗就夠了！大的那一碗，你喝吧！你身體弱，應(yīng)該多吃點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)！”過(guò)了沒(méi)有多久，兒子不讀大學(xué)的事情讓村里的人知道了！村里的人說(shuō)他簡(jiǎn)直就是一個(gè)傻瓜，竟然為了自己的母親，而放棄自己的大好前途！真是個(gè)大傻瓜！而他卻這樣說(shuō)：“不，我不是傻瓜，如果我是傻瓜的話，那你們就是大傻瓜。他有了心愛(ài)的女友。我第一次聽(tīng)到這個(gè)規(guī)矩是三十八年前的年夜飯桌上，那年我只有7歲。街里也響起了稀稀拉拉有氣無(wú)力的鞭炮聲?！笨粗菐讞l小魚(yú)，母親興奮得滿臉通紅。我問(wèn)她喝水干什么，母親苦笑著說(shuō)：“你還小不懂。臨行前，我將老家年夜飯里的規(guī)矩告訴了妻子并囑咐她千萬(wàn)別冒犯。母親朝她擺擺手：“算啦，不愿喝就放下吧”。妻子見(jiàn)母親的臉色暗淡下來(lái)，也就不敢再追問(wèn)了。妻子一臉的驚訝：“大過(guò)年的不能壞了咱家的規(guī)矩呀”！聽(tīng)了這話，母親眼里涌出了渾濁的淚花：唉！本來(lái)這個(gè)秘密我想把它帶到棺材里去的，過(guò)去咱家可沒(méi)這么個(gè)規(guī)矩……都是我……”母親擦了擦臉上的淚問(wèn)我：“你還記得三十多年前年三十晚上吃的干菜燉魚(yú)飯嗎？”“一輩子也忘不了哇！那是我一生中最好吃的年夜飯啦”！“哼！光知道吃，那是你爹豁著命從結(jié)冰的河里砸出來(lái)的魚(yú)啊……就那么幾條小魚(yú)，那能吃飽啊，飯前我先喝碗白開(kāi)水是為了填填空肚子，吃飯時(shí)少吃點(diǎn)，讓給你們和你爹多吃幾口……” 母親的話沒(méi)說(shuō)完，我的喉嚨已經(jīng)發(fā)熱，扭頭向妻子望去，她低著頭正抹眼淚呢。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)?？梢?jiàn)，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢？因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害；同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的最好方法。下面我們來(lái)舉個(gè)例子，有一個(gè)學(xué)生，他對(duì)長(zhǎng)跑是并不是很在行的，但在一次的測(cè)試中，老師告訴他的長(zhǎng)跑速度比其他同學(xué)快，而且還說(shuō)他有機(jī)會(huì)代表學(xué)校參加比賽，叫他好好努力，那位學(xué)生聽(tīng)了老師的話之后非常興奮，因?yàn)橐恢闭J(rèn)為自己沒(méi)有長(zhǎng)跑天賦的他，竟然能代表學(xué)校參加比賽。人們都以為這位老教師能掐會(huì)算，可以感知未來(lái)，其實(shí)，老師的良苦用心是將一個(gè)美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土里，終將枝繁葉茂，開(kāi)花結(jié)果。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)，因而找到更多笑對(duì)生活的理由。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。十分鐘時(shí)間,大水便淹沒(méi)了平巷和頂棚,出路被封死,后無(wú)退路,他們被逼到平巷上方一個(gè)一米高,三米寬的平臺(tái)上,水位還在上漲,兩天時(shí)間挖出兩個(gè)一米多高的臺(tái)階,在彈盡糧絕的情況下,三,四天沒(méi)吃東西,饑餓,寒冷,恐懼和絕望一起襲來(lái),為了鼓舞大家在絕境中和步步緊逼的死神進(jìn)行搏斗,肖紅一次次謊報(bào)水位在下降,誰(shuí)能夠堅(jiān)持下去,空氣稀薄的坑道里已經(jīng)有人虛脫昏迷,可也就在這時(shí),水位真的下降了,他們四人感到是個(gè)逃生的機(jī)會(huì),相扶著一步步爬到井口。一切井然有序,飛機(jī)并沒(méi)有修好。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。顯而易見(jiàn)，沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。出于不同的目的說(shuō)謊，將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果：一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的欺詐，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一；誠(chéng)信原則要求人們自覺(jué)守法、真誠(chéng)守信。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧。第三，善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢？無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī)；而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡！守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土，守信了誠(chéng)信就留信了成功，守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒。她在《說(shuō)謊，公共和私生活中的道德選擇》一書(shū)中寫(xiě)道： “ 心理上的障礙蕩然無(wú)存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：哉J(rèn)為謊話不會(huì)被識(shí)破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對(duì)說(shuō)謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議，任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題，即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意，還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了?！靶拧迸c“誠(chéng)”相連，形成“誠(chéng)信”這一道德規(guī)范，是泊來(lái)品，近代西方法學(xué)先賢提出“契約社會(huì)”的概念，人與人各種的關(guān)系都是契約關(guān)系，在這樣的社會(huì)中，誠(chéng)信是社會(huì)道德的最底線，我國(guó)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，要建立規(guī)范的有序的市場(chǎng)，誠(chéng)信也就成了最重要的準(zhǔn)則。所以，這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則，不會(huì)相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會(huì)妨礙誠(chéng)信。一個(gè)母親與丈夫離婚了，當(dāng)時(shí)孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現(xiàn)在在國(guó)外，過(guò)些日子就會(huì)回來(lái)的。每日給孩子輔導(dǎo)，孩子健康成長(zhǎng)，成為名牌大學(xué)的學(xué)生。即使當(dāng)今社會(huì)提出誠(chéng)信道德，也沒(méi)有要求在各種環(huán)境下都要講大實(shí)話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），與誠(chéng)信不相矛盾，是有其存在空間的，如果大家對(duì)“謊言”兩字不喜歡，我們可以介意語(yǔ)言學(xué)家再造一個(gè)詞，諸如“虛言”、“婉言”來(lái)確卻表達(dá)善意謊言這一語(yǔ)意。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你 玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。雖然這 些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。待孩子懂事了，有了一 定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做 法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太 大的厲害沖突。就其善意的謊言本身的性質(zhì) 決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡 意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì) 的體現(xiàn)?？梢?jiàn)，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。我方同意善意的 謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。與 動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn) 情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢？ 因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害；同 時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的最好方法。下面我們來(lái)舉個(gè)例子，有一個(gè)學(xué)生，他對(duì)長(zhǎng)跑是并不是很在行 的，但在一次的測(cè)試中，老師告訴他的長(zhǎng)跑速度比其他同學(xué)快，而且還說(shuō)他有機(jī)會(huì)代表學(xué)校參加比賽，叫他好好努力，那位 學(xué)生聽(tīng)了老師的話之后非常興奮，因?yàn)橐恢闭J(rèn)為自己沒(méi)有長(zhǎng)跑 天賦的他，竟然能代表學(xué)校參加比賽。人們都以為這位老教師能掐會(huì)算，可 以感知未來(lái)，其實(shí)，老師的良苦用心是將一個(gè)美麗的謊言種植 在孩子的心靈，就像播一粒種子在土里，終將枝繁葉茂，開(kāi)花 結(jié)果。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感 動(dòng)，因而找到更多笑對(duì)生活的理由。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被 歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。做人要誠(chéng)實(shí)。無(wú)從考證“老實(shí)人吃夸”這句話起源于何年何代，現(xiàn)代社會(huì)老實(shí)人更不被看好，雖然每個(gè)人都知道，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)；而現(xiàn)實(shí)總會(huì)給誠(chéng)實(shí)的人迎頭一擊，“煨紅薯”手段高者，平步青去；“八面玲瓏”厚著臉說(shuō)著違心話者，左右逢緣，好處總會(huì)落到這些人身上。做一個(gè)真正誠(chéng)實(shí)善良的人就會(huì)被踵而來(lái)事實(shí)的困惑。每個(gè)人做人處世都有自己的原則，身為愚人，做不了一個(gè)完全誠(chéng)實(shí)的人，那就做一個(gè)言而有信，有誠(chéng)信的人。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。小時(shí)候，大人們每次講完這個(gè)故事都會(huì)告誡我們說(shuō)，做人一定要誠(chéng)實(shí)，否則就會(huì)像那個(gè)放羊的小孩一樣被狼吃掉。一些善意的謊言能讓我們以及愛(ài)我們和我們愛(ài)的人生活得更美好。它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活會(huì)因此變得更加美好。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。說(shuō)到謊言,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),：第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的