【正文】 造又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有讓個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。這些自由行為如果不及時糾正，不僅會影響干部素質(zhì)的提高，而且還會敗壞黨的形象和聲譽(yù)，窒息黨的生機(jī)和活力。戒貪。要克服“老虎好打鼠難捉”的思想，既要著眼于防范，又要致力于治理，對大案、要案決不手軟，堅決查處。我作為一名在校大學(xué)生就我們學(xué)校未來的發(fā)展提以下幾點(diǎn)建議：一、注重教學(xué)建設(shè)學(xué)校應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生人格的培養(yǎng)和推進(jìn)學(xué)生自主管理。我們學(xué)校由于地處市中心，外來務(wù)工人員子女入在我校占有一定的比例，由于生長環(huán)境與文化背景的不同，造成學(xué)生的基礎(chǔ)、素質(zhì)也不同，對學(xué)校教育工作增加了一定的難度，面對這么復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境，就必須從根本問題入手，必須從每一個學(xué)生的家庭環(huán)境入手，掌握好每一個學(xué)生的具體情況，做到具體情況具體分析，把他們各自的性格特點(diǎn)、家庭環(huán)境，基礎(chǔ)知識等了解清楚，盡量調(diào)動他們最大的積極性，把他們的興趣帶到學(xué)習(xí)上來，這樣才能事半功倍，因?yàn)閺慕虒W(xué)的相對角度出發(fā)，只教不學(xué)或填鴨式的教學(xué)只會物極必反，空洞的、不切合實(shí)際的說教，往往使學(xué)生缺乏信任感，使教師的語言顯得蒼白無力。我們始終懷著一顆感恩的心去奉獻(xiàn)，我們始終攢著一顆體貼的心去將心比心，從而打造和諧的校園文化。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)和刻苦鉆研的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。當(dāng)前我們在實(shí)施依法治校、以德治校的治校方略，注重學(xué)校的制度建設(shè)就顯得更為重要和必要。學(xué)校的制度要最能代表廣大教師的利益，反映學(xué)校最廣泛工作的需要。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更必須要自覺遵守、帶頭遵守、模范遵守；要加強(qiáng)檢查，及時發(fā)現(xiàn)實(shí)施過程中所產(chǎn)生 的矛盾，解決出現(xiàn)的問題。并且善于用制度規(guī)范人，保證學(xué)校有一個健康的工作秩序；用制度激勵人，以調(diào)動和保護(hù)教職工的積極性；用制度培育人，以增強(qiáng)教職工的遵紀(jì)意識、守法行為。先進(jìn)的校園文化也可以引導(dǎo)人們建立起正確、和諧的人際關(guān)系。五、注重教學(xué)設(shè)備建設(shè)所謂“工欲善其善，先必利其器”，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備能為我們教學(xué)工作添磚加瓦。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)與課堂教學(xué)的整合越來越引起人們的重視。學(xué)生從家庭接受信息比學(xué)校來得更及時、更強(qiáng)烈。由于學(xué)生家長的職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入及文化觀的差異，使得學(xué)生家庭教育的環(huán)境差別很大。務(wù)實(shí)、開放、包容??這些幾乎已經(jīng)成為廣東符號與廣東印象的標(biāo)簽，再次成為南粵大地的熱詞。廣東人歷來以務(wù)實(shí)而著稱，但由于近年來兄弟省份、兄弟省份的城市與廣東及廣東各城市的發(fā)展差距進(jìn)一步縮短，也讓不少廣東民眾、廣東的領(lǐng)導(dǎo)干部沾染了浮夸的習(xí)氣?，F(xiàn)階段來看，把轉(zhuǎn)型升級的工作做好辦實(shí)，就是最大的務(wù)實(shí)。切實(shí)將轉(zhuǎn)型升級工作做好，離不開務(wù)實(shí)的態(tài)度與理念。廣貨長年出口旺盛，為廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了持久的強(qiáng)心劑。然而看到成績的同時，也要看到目前廣貨在開拓市場方面仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)，例如東盟市場等國外新興市場。然而也要看到由于廣東經(jīng)濟(jì)的長期領(lǐng)先，無論是改革的魄力與勇氣方面，都出現(xiàn)了懈怠、削減的跡象。改革是科學(xué)發(fā)展的最大動力，倘若廣東不敢改革、不輕易改革；那么就難免會喪失經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平乃至經(jīng)濟(jì)總量的領(lǐng)先地位。但是只要是有利于科學(xué)發(fā)展，有利于建設(shè)幸福廣東，就要有不怕暫時挨罵、不懼暫時被批的勇氣與理念。自強(qiáng)。內(nèi)因是個人成功的最重要因素，對于城市也一樣。步入優(yōu)惠政策才能發(fā)展的誤區(qū)，是危險的，也是不可靠的。新起點(diǎn)、新使命、新任務(wù)，這需要用好我們的傳家寶——廣東精神。嶺南文化是在百越文化、中原文化、荊楚文化、吳文化以及西方文化不斷融合的過程中發(fā)展起來的，在與外來文化長期的交流、碰撞、融合的過程中，廣東人形成了一種海納百川、兼收并蓄的精神品格。由于人多地少，戰(zhàn)亂饑荒，生存條件較差，廣東人又有較濃厚的商業(yè)意識，且有地處沿海的便利，大批廣東人外出到異國他鄉(xiāng)打工、做生意。在海外移民的過程中，嶺南文化向海外特別是東南亞傳播，同時吸收世界各地的文化。引進(jìn)大量境外資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)國內(nèi)外大量人才，廣東容納和吸引了全國三分之一的外來工，更是體現(xiàn)了廣東人開放兼容的精神。黨的十七大報告指出，當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起?？梢哉f，用敢為人先表達(dá)廣東精神是“躲不開、繞不過”的，是恰如其分的。廣東是嶺南文化的中心地，是海上絲綢之路的發(fā)祥地，是近現(xiàn)代革命的策源地和改革開放的前沿地。近現(xiàn)代，從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動，康有為、梁啟超推動維新變法，到孫中山、廖仲愷等一大批仁人志士推翻幾千年的封建專制制度，探索救國救民之路，都是敢為人先精神的生動體現(xiàn)。從“中國鐵路之父”詹天佑，到中國國內(nèi)制成第一架飛機(jī)的設(shè)計師、制造者和飛行家馮如；從廣東籍左翼作家洪靈菲、馮乃超、戴平萬、馮鏗等成為中國創(chuàng)立無產(chǎn)階級革命文學(xué)一支重要生力軍，到當(dāng)今學(xué)者泰斗、一代宗師饒宗頤；從人民電影事業(yè)的開創(chuàng)者陳波兒、蔡楚生，到新中國廣播電視事業(yè)的開創(chuàng)者、奠基人梅益??無不體現(xiàn)廣東人敢為人先精神。敢于“殺出一條血路來”，成為新時期廣東人精神的形象描述。把我國建設(shè)成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，是黨的十七大確定的到2020年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)之一。文明是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。昂揚(yáng)向上是一種良好的精神狀態(tài)?！皟蓚€文明建設(shè)”都交出了滿意的答卷，全省人民解放思想，改革開放，不自滿，不停步，不懈怠，不僵化，文明素質(zhì)不斷提高，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。全民族文明素質(zhì)明顯提高，社會主義核心價值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國，成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，才能為人類文明作出更大貢獻(xiàn)。從而，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。因而，在全社會大力倡導(dǎo)文明向上精神具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我認(rèn)為，“廣東精神”的提出，不只是一句口號，關(guān)鍵還在于踐行。踐行新時期廣東精神，需要社會，團(tuán)體，市民的一同努力，將之轉(zhuǎn)化為行動引領(lǐng)。廣東精神的實(shí)質(zhì)是要多做實(shí)事，多做有益的事，而不是在于呼口號，在于唱頌歌唱。隨著林業(yè)資源的日益枯竭，內(nèi)蒙古森工集團(tuán)已經(jīng)步入了轉(zhuǎn)型發(fā)展期。提高企業(yè)職工素質(zhì)，縮小與其他林業(yè)局同行之間的差距。采取必要的措施對企業(yè)職工培訓(xùn)，如：脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、鼓勵自學(xué)、與其他林業(yè)局同行交流經(jīng)驗(yàn)等，是當(dāng)前形勢下提高職工全面素質(zhì)的首要手段。“納言有獎”這一機(jī)制能夠充分調(diào)動企業(yè)職工的主觀思想能動性，能夠讓企業(yè)職工把企業(yè)發(fā)展和自身利益有機(jī)的結(jié)合起來。如工作滿兩年，并且兢兢業(yè)業(yè)的職工，可以帶薪休假半個月等。但是，在公出過程中，職工在為林業(yè)局發(fā)展做出相應(yīng)貢獻(xiàn)的同時，卻還會往里倒搭錢，比如：林業(yè)局給職工出差補(bǔ)助每天10元，但是一個人一天的伙食費(fèi)就至少得50元，所以，大多數(shù)職工現(xiàn)在都不愿意