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正文內(nèi)容

基于情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用研討-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 。創(chuàng)造在某種意義上是形象思維的產(chǎn)物。右腦的激活十分有利于直覺(jué)的培養(yǎng),而無(wú)意識(shí)的直覺(jué)可以說(shuō)是一切發(fā)現(xiàn)的源泉。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動(dòng)的語(yǔ)言、高度的概括力,從各方面感染學(xué)生。以文章為例子,要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,就必須“披文入情”、“沿波討源”。2.運(yùn)用實(shí)物演示情境俗話說(shuō):“百聞不如一見(jiàn)。實(shí)物演示既可以由老師展示,也可以由學(xué)生自己展示。在圖畫面前,學(xué)生看得清楚,感受得真切,從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容,易于接受和理解,涵養(yǎng)美感,同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫變成語(yǔ)言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。同時(shí),音樂(lè)是作曲家心靈的傾訴,情感的流淌,所以音樂(lè)最能調(diào)動(dòng)人的情感,撫慰人的心靈,渲染情境,創(chuàng)造氣氛。扮演角色體會(huì)情境,有四種做法:(1)進(jìn)入角色。(3)直接表演。6.錘煉語(yǔ)言描繪情境前面所說(shuō)的五種方法,無(wú)論哪一種都必須依靠教學(xué)語(yǔ)言來(lái)實(shí)施,如果離開(kāi)了教學(xué)語(yǔ)言,就不能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,即使有了某種情境,也不能發(fā)揮教學(xué)作用,實(shí)現(xiàn)情境的價(jià)值,所以說(shuō)教學(xué)語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言,從內(nèi)容方面看,要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美;從形式方面看,要做到修飾美、風(fēng)格美、態(tài)勢(shì)美。參考文獻(xiàn)1.韋志成:《語(yǔ)文教育情境論》,廣西教育出版社,1999。5.張媚芳:《在情境教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力》,廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2000年S1期。由此,我們也能清楚看到,情境教學(xué)模式既不同于教育學(xué),亦不同于教學(xué)論,它僅僅是依據(jù)教育學(xué)、認(rèn)識(shí)論、心理學(xué)和教學(xué)論原則,在認(rèn)知活動(dòng)中充分開(kāi)發(fā)非智力因素,從而實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式。美感教育是情境教學(xué)原則的一個(gè)重要方面,它可以分為以下四個(gè)環(huán)節(jié):(1)帶入情境,感知美的表象;(2)分析情境,理解美的實(shí)質(zhì);(3)再現(xiàn)情境,表達(dá)美的感受;(4)駕馭情境,誘發(fā)審美動(dòng)因。情境教學(xué)主張教師對(duì)兒童傾注真情,以敏銳的洞察力去觸及兒童的情感領(lǐng)域,從而建立起親和的師生關(guān)系,渲染一種溫暖和諧的、可以信賴的、充滿自信的、無(wú)拘無(wú)束的情境。在語(yǔ)文情境教學(xué)中作出突出貢獻(xiàn)的李吉林曾總結(jié)出這樣的情感推進(jìn)的發(fā)展模式:在初讀課文,激發(fā)動(dòng)機(jī)中入情;在感受課文描寫的形象中動(dòng)情;在領(lǐng)悟課文語(yǔ)言的神韻中移情;在表情朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練中抒情。優(yōu)化情境,在活動(dòng)的樂(lè)趣中增長(zhǎng)力量在教學(xué)過(guò)程中讓兒童活動(dòng),并不是追求形式的生動(dòng),而是讓兒童通過(guò)自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,讓兒童在樂(lè)中學(xué),趣中學(xué),活中學(xué),坐中學(xué)。這是教學(xué)領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)注重認(rèn)知,忽視情感而造成的帶有普遍性的問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)從教師的愛(ài)中獲得信心,獲得力量。形象越是鮮明豐富,感覺(jué)越是敏銳,右腦越是興奮,形象思維活動(dòng)就越是活躍。二、創(chuàng)設(shè)情境的方法情境創(chuàng)設(shè)是一個(gè)提供各種形式的刺激信息,引起心理反應(yīng)或活動(dòng)的過(guò)程,它不是教學(xué)過(guò)程的自然伴隨物,而是教師主動(dòng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。在此基礎(chǔ)上,依據(jù)教材的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。在教學(xué)中,教師充分利用課文以及課文插圖,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊體會(huì),感受詩(shī)的意境,受到美的熏陶。以文章為例子,要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,就必須“披文入情”、“沿波討源”。運(yùn)用實(shí)物演示情境俗話說(shuō):“百聞不如一見(jiàn)。實(shí)物演示既可以由老師展示,也可以由學(xué)生自己展示。在圖畫面前,學(xué)生看得清楚,感受得真切,從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容,易于接受和理解,涵養(yǎng)美感,同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫變成語(yǔ)言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。扮演角色體會(huì)情境,有四種做法:(1)進(jìn)入角色。(3)直接表演。錘煉語(yǔ)言描繪情境前面所說(shuō)的五種方法,無(wú)論哪一種都必須依靠教學(xué)語(yǔ)言來(lái)實(shí)施,如果離開(kāi)了教學(xué)語(yǔ)言,就不能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,即使有了某種情境,也不能發(fā)揮教學(xué)作用,實(shí)現(xiàn)情境的價(jià)值,所以說(shuō)教學(xué)語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言,從內(nèi)容方面看,要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美;從形式方面看,要做到修飾美、風(fēng)格美、態(tài)勢(shì)美。2.李慶民:《李吉林與情境教育》,中國(guó)青年出版社,2001年。由此情境教學(xué)法是最受孩子們喜愛(ài)的一種教學(xué)方法。小學(xué)語(yǔ)文教材中的童話、寓言、故事等都是讓學(xué)生表演的好材料。例如,在教學(xué)《狐貍和烏鴉》的鞏固階段,由兩名學(xué)生戴上頭飾站在高低兩處分別扮演烏鴉和狐貍,他們憑借自己對(duì)課文語(yǔ)言的記憶進(jìn)行對(duì)白,同時(shí)按照自己的理解,配合適當(dāng)?shù)谋砬楹蛣?dòng)作進(jìn)行表演,整個(gè)身心沉浸在課文里,和人物思想感情完全融為一體了。這種人際情境,非常有利于學(xué)生合作精神的培養(yǎng),而學(xué)生的合作,交往又豐富了人際情境。如教《小蝌蚪找媽媽》可簡(jiǎn)單地畫一張表池塘的草圖,涂上一些淡綠色,畫幾根水草,講到池塘有一群小蝌蚪,就貼上幾張小蝌蚪的圖片,好像小蝌蚪在游來(lái)游去;接著,再用粉筆在后面畫一群小蝌蚪,表示“一群群”。結(jié)合教為過(guò)程,創(chuàng)設(shè)了“小白兔”來(lái)到“草地上”、“池塘邊”、“路邊”,分別與小燕子、小魚、小螞蟻對(duì)話的情境。如教學(xué)有關(guān)“春天”的一組教材,就讓學(xué)生到校園中、田野里、花叢間、樹(shù)下水邊去尋找春姑娘的蹤跡;如教《雷雨》,就在夏天里有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生觀察“雷雨前”、“雷雨中”、“雷雨后”天氣和四周景象的變化;秋天來(lái)了,結(jié)合教學(xué)《秋天的田野》,帶學(xué)生去觀察莊稼成熟的豐收景象;在冬天下雪時(shí)教《瑞雪》,帶學(xué)生去外面看雪景??可見(jiàn),春花秋葉、日月星辰、校園景色、山河風(fēng)光??或是讓學(xué)生積累感性材料,或?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)課文提供真實(shí)情境。是靠幼兒在大自然的懷抱里吮吸豐富的營(yíng)養(yǎng),在生活的具體情境中,迅速地發(fā)展了感知覺(jué),在這樣的基礎(chǔ)上,才學(xué)會(huì)語(yǔ)言,掌握符號(hào),保持著兩個(gè)信號(hào)系統(tǒng)的平衡。因此,運(yùn)用音樂(lè)讓學(xué)生置身特定的情境,感受文章的內(nèi)涵,體會(huì)人物形象,是情境教學(xué)的又一方式。為了使學(xué)生能認(rèn)識(shí)并熟悉某一事物,可選取實(shí)物讓學(xué)生觀察,以實(shí)物來(lái)演示情境,讓學(xué)生去感知事物。六、語(yǔ)言描述情境這是情境創(chuàng)設(shè)中最基本的途徑。情境教學(xué)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀,為學(xué)生開(kāi)拓了更加廣闊的想像空間。潤(rùn)物無(wú)聲,不僅能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣,而且使學(xué)生獲得情景感受,加深了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,化難為易,在審美愉悅中主動(dòng)愉快地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。教學(xué)中普遍認(rèn)同的說(shuō)法是:情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。我的理解是:情境教學(xué)法就是教師在教學(xué)過(guò)程中,有目的地把新課知識(shí)滲透到非常有趣味的情節(jié)、場(chǎng)景或部分故事中,把課文中描繪的生活畫面及其形象看成文章中情境的本質(zhì)內(nèi)容;通過(guò)在有趣的情境中提出課程中所需的關(guān)鍵問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣,有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力,從而達(dá)到課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化,從而使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。教師設(shè)計(jì)的情境應(yīng)該對(duì)學(xué)生所學(xué)新知識(shí)具有啟發(fā)性。語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)明性、科學(xué)性和思想性是一個(gè)有效情境教學(xué)的前提。,激發(fā)學(xué)生的探究欲望教師利用實(shí)物、音樂(lè)、視屏片段、圖片等為媒介導(dǎo)入課文充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視聽(tīng)感官,讓學(xué)生在這種豐富優(yōu)美的情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,從而主動(dòng)地探究課堂要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。又如教學(xué)白居易的《憶江南》時(shí),由于這首詞蘊(yùn)含的感情比較細(xì)膩,在教學(xué)前我先播放時(shí)下學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)林俊杰的《憶江南》作為配樂(lè),在輕松舒緩的音樂(lè)渲染下,加上我充滿感情的朗讀影響,使學(xué)生的情感心理能很快進(jìn)入這首詞的意境中。“境”導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生情感共鳴所謂語(yǔ)言描境法就是指教師通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)去感染學(xué)生,將學(xué)生帶入情境中從而導(dǎo)入新課的一種方法。億萬(wàn)人民沉浸在一片無(wú)限的悲痛之中。在教學(xué)《夸父逐日》時(shí),我通過(guò)聯(lián)系已學(xué)過(guò)《女媧補(bǔ)天》的,引出神話一詞來(lái)導(dǎo)入新課。如教學(xué)《皇帝的新裝》有教師是這樣導(dǎo)入的:課前就根據(jù)課文的特點(diǎn)讓表演的學(xué)生事先熟悉課本,然后在課堂上表演。在創(chuàng)設(shè)有效適宜的情境后,教師也應(yīng)適當(dāng)?shù)貎?yōu)化情境,使學(xué)生對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行,以情境達(dá)到學(xué)生自主探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的目的。教學(xué)《送給盲婆婆的蟈蟈》的結(jié)尾時(shí),延伸情境,讓學(xué)生根據(jù)自己的感悟,想像盲婆婆會(huì)怎么說(shuō),借盲婆婆表?yè)P(yáng)學(xué)生的語(yǔ)言,來(lái)觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感,再適時(shí)引導(dǎo)想像“自己如果是盲婆婆的鄰居,會(huì)為她做些什么?”來(lái)升華學(xué)生的情感?!蓖ㄟ^(guò)形象的語(yǔ)言,把文字形象化,把本來(lái)死板不會(huì)動(dòng)彈的文字,變成了有生命的東西。如在聽(tīng)優(yōu)質(zhì)課《爬山虎的腳》中,老師考慮到雖然很多學(xué)生都已見(jiàn)過(guò)爬山虎,但并未仔細(xì)觀察和思考過(guò)。在教學(xué)中充分挖掘教材內(nèi)涵,通過(guò)適宜的教學(xué)情境將豐富細(xì)膩的情感融匯貫穿于教材中,不斷引導(dǎo)擴(kuò)充創(chuàng)新探索,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,從而使學(xué)生處于情感的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),為其創(chuàng)造力的發(fā)掘和發(fā)揮創(chuàng)造有利的條件。這樣的教學(xué),學(xué)生入情入境,內(nèi)心不斷掀起與課文相同的情感共鳴,升華情境,升華內(nèi)涵,深刻理解課文。因?yàn)榍榫钞吘怪皇且环N教學(xué)手段,是服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容,以達(dá)到教學(xué)目的??傊?,設(shè)計(jì)的情境一定要以課文的教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ),導(dǎo)入的情境必須與所要教學(xué)的內(nèi)容有著直接和間接的聯(lián)系,脫離了教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的情境,不管教師設(shè)計(jì)的情境是多么的吸引,多么的別出心裁都不能起到最終的目的。也不可選用太長(zhǎng)的材料或耗費(fèi)時(shí)間較多才可形成的場(chǎng)景。但是,一個(gè)有效的情境教學(xué)不在于情境所呈現(xiàn)的方式是現(xiàn)代的還是傳統(tǒng)的,而是在于運(yùn)用方式是所承載的探究問(wèn)題,是否能激發(fā)學(xué)生的興趣,引發(fā)共鳴或爭(zhēng)議,從而自主探究。對(duì)于有些學(xué)生來(lái)生,由于理解能力的不同;如果創(chuàng)設(shè)的情境內(nèi)容過(guò)于繁瑣復(fù)雜,就有學(xué)生消化不了。如教學(xué)白居易的《憶江南》時(shí),由于這首詞蘊(yùn)含的感情比較細(xì)膩,可以直接播放流行音樂(lè)林俊杰的《憶江南》作為配樂(lè),在輕松舒緩的音樂(lè)渲染下,加上老師充滿感情的朗讀影響,使學(xué)生的情感心理一下直接進(jìn)入這首詞的意境中?!薄八靡桓L(zhǎng)頭發(fā),綁住一只虱子,把它吊在窗口。第五章 結(jié)論綜上所述,在語(yǔ)文教學(xué)中,情境教學(xué)不僅是一種老師教授的方法,更是一種不可或缺的語(yǔ)文藝術(shù)。參考文獻(xiàn)[1] 鄭林萍.“情境教學(xué)法在特殊教育學(xué)校課堂中的應(yīng)用與實(shí)踐”課題研究報(bào)告[J].泉陽(yáng)市教育科學(xué)研究, [2] [J].十一五課題研, [3] [J].山西省基礎(chǔ)教育, [4] [J].情境教學(xué)法研究,致 謝深深地感謝王麗娟老師給予我的悉心指導(dǎo)、多方面的入微關(guān)懷和幫助。
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