【正文】 正常發(fā)展的最具實(shí)力的制約力量。 上述情況告訴我們，在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，為了建設(shè)中國特色的社會主義現(xiàn)代化， 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并為世界和平、正義與發(fā)展做出貢獻(xiàn)，我們必須弘揚(yáng)愛國主義精神，努力使中國強(qiáng)大起來。這對發(fā)展中國家既是一個發(fā)展機(jī)會，同時又是一個經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的挑戰(zhàn)。 、文化一體化是一種強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義行為 、文化一體化違背人類文明的發(fā)展規(guī)律，必然不能 得逞 、文化一體化的陰謀 （四）、關(guān)于愛國主義是民族精神的核心與弘揚(yáng)民族精神的問題 這是第一個重點(diǎn)問題的延伸，也是一個理論創(chuàng)新。這主要表現(xiàn)在，自覺維護(hù)國家民族整體利益是中華民族精神文化的共同價值基礎(chǔ)。 愛國主義是中華民族精神的最高政治原則。這主要表現(xiàn)為，對祖國的崇高的自尊心、榮譽(yù)感、義務(wù)感和責(zé)任感始終是中華民族精神的取之不盡用之不竭的力量源泉。 要以實(shí)踐的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神。 （五）、關(guān)于弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新精神為核心的時代精神問題 這個問題是本章第二節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。因此，繼承和弘揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，必須大力弘揚(yáng)時代精神。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是當(dāng)代中華民族愛國主義的時代要求和最新體現(xiàn)。 改革創(chuàng)新是建設(shè)創(chuàng)新型國家的根本保障。 精神的基本要求 弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神要做到： 提倡理論創(chuàng)新。 努力塑造創(chuàng)新型人格。 本章的重點(diǎn)是第二節(jié)“新時期的愛國主義”（其中四個重點(diǎn)問題：“愛國主義與愛社會主義”、“愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化”、“愛國主義與弘揚(yáng)民族精神”、“愛國主義與弘揚(yáng)時代精神”）和第三節(jié)“做忠誠的愛國者”。 五、參考資料： 《發(fā)揚(yáng)偉大的愛國主義精神 為建設(shè)有中國特色社會主義努力奮斗—— 在五四運(yùn)動八十周年紀(jì)念大會上的講話》，《人民日報(bào)》 1999 年 5 月 5 日。 第二節(jié)的主要內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識和把握“新時期的愛國主義”，主要講清四個問題：“愛國主義與愛社會主義”、“愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化”、“愛國主義與弘揚(yáng)民族精神”、“愛國主義與弘揚(yáng)時代精神”。 授課教師： 教學(xué)對象：本科學(xué)生。 基本要求： 能結(jié)合自身和當(dāng)代青年學(xué)生的一些具體問題，分析其產(chǎn)生的原因，造成的危害以及解決的辦法。如何理解人生環(huán)境。 七、教學(xué)組織與設(shè)計(jì)： 第一課時 第一節(jié) 樹立正確的人生觀。 人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎 樣對待生活。 端正人生態(tài)度。 什么是價值觀？如何理解人生價值？ 二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價。 第四課時 三、人生價值實(shí)現(xiàn)的條件 社會條件 個人條件 四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生 必須也只能走的兩條道路：走與人民群眾相結(jié)合的道路，走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路。 授課題目：加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)。 三、 教學(xué)重點(diǎn) 在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，必須加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的必要性和重大意義 為什么在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下必須堅(jiān)持社會主義道德建設(shè)的核心 —— 為人民服務(wù)和社會主義道德建設(shè)的基本原則 —— 集體主義。 五、教學(xué)手段、方法 教師主講 案例教學(xué) 課堂討論 運(yùn)用多媒體。 《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義 精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，中央文獻(xiàn)出版社 20xx 年版。 （ 2）人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。 （ 2）社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德基本原則和主要規(guī)范。道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。 道德的社會作用 道德的社會作用是道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果。 （ 4）道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。 原始社會的道德。 社會主義社會的道德。 繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件。 倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。 在對待傳統(tǒng)道德問題上，要反對兩種錯誤思潮。 在對待其他國家或民族的道德文明成果的問題上，既反對全盤西化，也反對全盤否定。 社會主義市場經(jīng)濟(jì)是社會主義條件下的市場經(jīng)濟(jì)，即把市場經(jīng)濟(jì)與社會主義基本制度結(jié)合在一起，使市場對資源配置起基礎(chǔ)作用的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。 社會主義市場經(jīng)濟(jì)的兩重性，即社會主義市場經(jīng)濟(jì)既有一般 市場經(jīng)濟(jì)的共同屬性，又是和社會主義基本制度結(jié)合在一起的，要實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)和社會主義制度的有機(jī)結(jié)合，離不開社會主義先進(jìn)文化和道德體系。 正確發(fā)揮社會主義道德對市場經(jīng)濟(jì)的價值導(dǎo)向作用，形成和完善與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范，避免市場經(jīng)濟(jì)的消極效應(yīng)促進(jìn)和保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。 第一，為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。 （ 2）集體主義是調(diào)節(jié)國家、集體和個人三者利益關(guān)系的最重要的原則。 （ 3）我國現(xiàn)階段，集體主義具體要求的三個層次 第一，無私奉獻(xiàn)，一心為公。 宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德 社會主義道德和共產(chǎn)主義道德在本質(zhì)上是同一類型的道德，社會主義道德是共產(chǎn)主義道德在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)，共產(chǎn)主義道德是人類的道德理想，社會主義初級階段的道德建設(shè)，不僅要適應(yīng)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)關(guān)系的需要，而且要引導(dǎo)人們向更高的道德目標(biāo)前進(jìn)。 大學(xué)生掌握并踐行公民基本道德規(guī)范，加強(qiáng)誠信道德建設(shè)，增強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性，是提高自身道德素質(zhì)、錘煉道德品質(zhì)的重要途徑。 （ 3）公民基本道德規(guī)范的提出，體現(xiàn)了對社會主義道德體系內(nèi)容的豐富和拓展。 （ 2）大學(xué)生應(yīng)在三個重要環(huán)節(jié)上加強(qiáng)公民道德建設(shè)的實(shí)踐 第一，在思想上和心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)知和認(rèn)同，全面掌握其內(nèi)容和要求。 （ 1）誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德 。 第三，誠實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。 （ 3）誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證” 。 思考題： 道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？ 如何理解為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心？在新時期為什么要倡導(dǎo)和實(shí)踐為人民服務(wù)？ 在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下為什么要堅(jiān)持集體主義原則？ 如何認(rèn)識和實(shí)踐公民基本道德規(guī)范的具體要求？ 當(dāng)代大學(xué)生為什么要樹立誠信品質(zhì)？ 當(dāng)代大學(xué)生怎樣繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)？ 第五章 遵守社會公德維護(hù)公共秩序 學(xué)科名稱：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。 一、教 材：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（高教出版社）主編 教育部。 2．社會公德極其特點(diǎn)。 2．關(guān)于正確認(rèn)識和處理公共生活規(guī)范意識培養(yǎng)中的矛盾問題。 五、參考資料： 1《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》中央文獻(xiàn)出版社 20xx 年版 2《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要學(xué)習(xí)讀本》學(xué)習(xí)出版社 20xx 年版 3《中華人民共和國集會游行示威法》。 7《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》。 七、教學(xué)內(nèi)容提要： 第一節(jié) 公共生活與公共秩序的意義（ 1 學(xué)時） 一、 公共生活及其特點(diǎn) 活動范圍的廣泛性，交往對象的復(fù)雜性，活動方式的多樣 。 4. 有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。 三、社會公德的實(shí)踐與養(yǎng)成 。 3.《環(huán)境保護(hù)法》。 第六章 培育職業(yè)精神樹立家庭美德 課程名稱 :思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。 教學(xué)總學(xué)時數(shù) :60。 一、教材版本 : 馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，主編：教育部，高等教育出版社 20xx 年版。 案例教學(xué)。 《中華人民共和國公務(wù)員法》。 （二）職業(yè)生活中的道德和法律的共同特征 （三）職業(yè)生活中的道德和法律的區(qū)別 除了有具體內(nèi)涵、調(diào)控手段等方面的差別外，職業(yè)道德體現(xiàn)的是從事一定職業(yè)活動的人們的自律意識，職業(yè)生活中的法律更多地體現(xiàn)為社會對一定職業(yè)動活動的 他律要求。 （二）我國目前的就業(yè)形勢 既存在“人找崗位”的現(xiàn)象，也存在著“崗位找人”的現(xiàn)象。 ，追求長遠(yuǎn)利益。 三個基本要素構(gòu)成了愛情的有機(jī)統(tǒng)一整體。 學(xué) 時： 6 學(xué)時（理論）， 8 學(xué)時（實(shí)踐）。 五、 參考資料 : 1. 鄧小平《民主和法制兩手都不能 削弱》，《鄧小平文選》第 2 卷，人民出版社 1994 年版。（ 8 課時） 主題：自己確定。廣義上講，法律泛指一切規(guī)范性文件 ；狹義上講，僅指全國人大及 其常務(wù)委員會制定的規(guī)范性文件。 法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) （ 1）法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的整體意志，而不是個別統(tǒng)治者的意志，也不是統(tǒng)治者個人意志的 簡單相加。通過法律 形式獲得集中表達(dá)的統(tǒng)治階級意志，就是國家意志。 綜合上述，一般可以將法律定義為：法律由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng) 制力保證實(shí)施的、反映 由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。 二、我國社會主義法律體系（ 課時） （一）憲法 憲法是一個國家的根本法，其法律地位和效力是最高的，我國憲法規(guī)定了當(dāng)代中國的根本的社會、經(jīng)濟(jì)和政治制度，各種基本原則、方針、公民的基本權(quán)利義務(wù)等最重要的方面，制定、修改程序極嚴(yán)格，其它均不得與之抵觸。 （三）民法 調(diào)整平等主體的公民、法人、其它組織間財(cái)產(chǎn)人身關(guān)系的法律。 （五）經(jīng)濟(jì)法 調(diào)整國家在監(jiān)督管理與協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。例如：森林法、草原法、漁業(yè)法等；水污染防治法、大氣污染防治法、環(huán)境影響評價法。 三、我國社會主義法律的運(yùn)行（ 課時） （一）法律制定 概念 法的創(chuàng)制可以 稱為“立法”，具體指一定國家相關(guān)依照法由定職權(quán)和程序，制定、修改和廢止法律和其它規(guī)范性法律文件及認(rèn)可法律的活動，是將一定階級的意志上升為國家意志的活動，是對社會資源、社會利益進(jìn)行第一次分配的活動。 特點(diǎn) （ 1）以國家名義進(jìn)行的一項(xiàng)國家職能活動，由享有立法權(quán)的專門的國家機(jī)關(guān)行使； （ 2）立法是產(chǎn)生具有規(guī)范性、國家強(qiáng)制性的普遍行為規(guī)則的活動； （ 3）立法是以一定的客觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)的人們的主觀意志活動，且受其他社會因素的影響； （ 4）立法是依照法定程序進(jìn)行的專門活動。 立法程序 （ 1）法律議案的提出（立法程序的開始）依法享有法律議案提案權(quán)的機(jī)關(guān)，個人向立法機(jī)關(guān)提出的關(guān)于制定、修改某項(xiàng)法律的正式提案。 （二）法律的遵守 概念 是在社會主義國家里，一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量，各政黨和各社會團(tuán)體，各企業(yè)事業(yè)組織和全體公民都必須屬守法律規(guī)定，嚴(yán)格依法辦事。 守法的條件： （ 1）具有良好的法律意識； （ 2）按照法律規(guī)范規(guī)定的行為模式認(rèn)真行使權(quán)利、履行義務(wù)； （ 3）發(fā)生違反法律的行為或后果時，主動承擔(dān)法律責(zé)任。在此講狹義法律執(zhí)行。 （ 4）法律執(zhí)行具有主動性和單方面性。 （ 3）法律適用是司法機(jī)關(guān)依照法定程序、運(yùn)用法律處理案件的專門活動，具有嚴(yán)格的程序性及合 法性。實(shí)質(zhì)意義的法治強(qiáng)調(diào)“法律至上”、“制約權(quán)力、保障權(quán)利”的價值、原則和精神。 （三）我國社會主義法律的運(yùn)行 完善中國特色社會主義法律體系 （ 1）我國基本上建立了完善的社會主義法律體系（可介紹從建國到目前為止的立法情況）。 （ 2）提高黨的依法執(zhí)政水平，必須對依法執(zhí)政能力有正確的理解。依法是執(zhí)政行為的前提和基本底線，即使其他能力再強(qiáng)，離了依法的底線就屬于有害的行為。所以，能不能依法行事也是一種能力。在這個層次上，依法執(zhí)政不再是一種外在強(qiáng)制，一種無奈的服從，而是領(lǐng)導(dǎo)干部本身的需要和追求，是執(zhí)政行為的自我約束。 建設(shè)社會主義法治政府 （ 1）推進(jìn)政企分開、政事分開，理順政府與市場、政府與社會的關(guān)系，使政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)職能基本到位。 （ 5）基本形成高效、便捷、成本低廉的防范、化解社會矛盾的機(jī)制，使社會矛盾得到有效范和化解。 （ 2）要從制度上保證審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)和檢察權(quán)。 完善全力制約與監(jiān)督機(jī)制 （ 1）強(qiáng)化國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督職能，使權(quán)力機(jī)關(guān)對其他國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督經(jīng)?；?、制度化。 （ 2） 樹立依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)的社會主義法治理念，不斷提高維護(hù)社會主義法治的能力。社會主義法制是隨著社會主義民主的產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會主義民主的存在而存在的。而社會主義政權(quán)組織、社會主義的國家制度必然要求有一定的法律表現(xiàn)。 從范圍來看，法律權(quán)利和法律義務(wù)都有明確的界限。 總量上的等值關(guān)系。 第三節(jié) 增強(qiáng)國家安全意識（ 課時） 一、確立新的國家安全觀 二、掌握國家安全法律知識 （一）國家安全的一般法律制度 國家安全法、刑法等規(guī)定了我國國家安全的一般法律制度。 （ 2） 證據(jù)的特性 A 合法性 B 客觀性 C 關(guān)聯(lián)性 （ 3）意義 講程序 （ 1）知程序，如程序法。實(shí)踐學(xué)時 :20 本章課時： 3（理論） 一、教材版本 : 馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，主編，教育部，高等教育出版社 20xx 年版。 教學(xué)手段：多媒體教學(xué)、講述、案例。 中宣部、司法部編選組：《鄧小平論民主法制建設(shè)》，法律出版社 1994年版本。 從法律效力上看，憲法具有最高的法律