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第八課走進(jìn)文化生活教學(xué)設(shè)計(jì)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 的習(xí)慣勢(shì)力的影響;二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),反映到人們精神生活中來(lái),誘發(fā)了拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等不良思想。◇課堂練習(xí):下列文化現(xiàn)象屬于腐朽文化的是①電腦算命②有殖民色彩的“洋店名”③宣傳暴力色情的文化④婚事大操大辦⑤講排場(chǎng)、揮霍性消費(fèi)⑥“法輪功”邪教A.①②③④⑤B.②③⑥c.③④⑤⑥D(zhuǎn).①②③答案:B解析:本題考查對(duì)腐朽文化的正確理解,必須把它與落后文化區(qū)別開(kāi)來(lái),不能等同。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí),還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái),誘發(fā)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等不良思想,滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。如,網(wǎng)上賭博、購(gòu)買六H彩、網(wǎng)絡(luò)算命、預(yù)測(cè)未來(lái)、尋找同年同月同日出生的人進(jìn)行交友、在網(wǎng)上散布反動(dòng)言論、淫穢網(wǎng)站以論壇的形成出現(xiàn)等等,這些落后文化和腐朽文化經(jīng)過(guò)精心包裝,往往以正常的面貌出現(xiàn),必須加以鑒別。2.互聯(lián)網(wǎng)是影響力極大的新媒體,它的存在和發(fā)展利弊同在,我們不應(yīng)因看到網(wǎng)上有許多負(fù)面內(nèi)容而“關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)”。各種各樣的文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭(zhēng),有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。◇課堂探究:你能否結(jié)合具體事例談?wù)剬?duì)其中某一點(diǎn)的理解?◇探究提示:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)的文化生活也是豐富多彩的,就社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō),就是更加豐富而且感染力強(qiáng),除了原有的文學(xué)藝術(shù)形式外,伴隨著電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的普及與發(fā)展,電視相聲、電視小品、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)歌曲也應(yīng)運(yùn)而生,且獲得了飛速發(fā)展。廣大觀眾都對(duì)這支近乎完美的舞蹈作出了“震撼、激動(dòng)、流淚”的評(píng)價(jià),可見(jiàn)作品的感染力之強(qiáng)。綠色閱讀,是一種無(wú)污染的有利于人健康文明生活的閱讀。這些規(guī)范不是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動(dòng)力。最后,說(shuō)明了怎樣在文化生活中進(jìn)行選擇,即提高辨別落后文化,抵制腐朽文化的能力;弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化;加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。4.對(duì)“經(jīng)典文化”應(yīng)從多角度進(jìn)行闡釋。憂:文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性,也會(huì)給我們的社會(huì)生活帶來(lái)消極影響,一些不良文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和傳播,危害人們的身心健康,影響社會(huì)主義文化建設(shè)的順利發(fā)展。(2)發(fā)展大眾文化的基本要求?(如何發(fā)展大眾文化?)發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化,必須做到:遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則(一原則);堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向(二為方向)和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針(雙百方針);努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾(三貼近),創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段(三創(chuàng)新);大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神,一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切用減實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益,促進(jìn)禮會(huì)的進(jìn)步(四種思想和精神)。污染文化環(huán)境,危害社會(huì)。③對(duì)策:必須堅(jiān)決抵制,依法取締。此外了解:怎樣克服落后文化和腐朽文化的影響?(怎樣克服文化生活的“憂慮”和“陰影”?)(1)個(gè)人方面:提高眼力,拒絕污染(提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。(法治和德治相結(jié)合)③經(jīng)濟(jì)上:加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管,完善文化產(chǎn)業(yè)政策,增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的文化消費(fèi)。②社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。它是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。②這是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。④不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,文化建設(shè)就會(huì)混亂、失誤、受挫。了解發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)(1)在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明.(2)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù),是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。②要求:大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神;堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用,在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。②建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。)④社會(huì)主義精神文明重在建設(shè),要積極開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。了解社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容①黨方面:深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;②國(guó)家方面:弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn);③公民方面:倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。與此同時(shí),落后文化、腐朽文化也利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn),侵蝕人們的思想、敗壞人們的道德。法治和德治,從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí),用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦,是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義,在于通過(guò)參加有益的文化活動(dòng),自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高,成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。第三篇:《走進(jìn)文化生活》教學(xué)設(shè)計(jì)《走進(jìn)文化生活》教學(xué)設(shè)計(jì)第一框“色彩斑斕的文化生活”,第一目“當(dāng)代文化生活素描” 主要描述了當(dāng)今我國(guó)文化生活的多樣性以及導(dǎo)致文化生活多樣性的原因,目的是表現(xiàn)當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn):從未有過(guò)的斑斕色彩。所以學(xué)生普遍提高了對(duì)政治科的學(xué)習(xí)興趣,克服了學(xué)習(xí)中的畏難情緒、已具有一定的自學(xué)能力和動(dòng)手能力,能對(duì)一些簡(jiǎn)單的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行初步的分析并得出結(jié)論。因?yàn)槲幕袌?chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活的影響,既有積極的一面,又有消極的一面。六、教學(xué)用具:多媒體七、教學(xué)過(guò)程:情景導(dǎo)入:(視頻)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目《千手觀音》剪輯隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,各種電視節(jié)目讓我們目不暇接,我們可以隨意選擇自己喜歡的節(jié)目,再加上網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的發(fā)展,更是為我們的文化生活增添無(wú)限色彩。我們的文化消費(fèi)也多種選擇。首先觀察一下首頁(yè)的欄目。這都是由于文化市場(chǎng)和大眾傳媒的什么缺陷引起的呢?(盲目性和商業(yè)性)教師簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)后投影:喜與憂的原因和表現(xiàn)教師:面對(duì)文化市場(chǎng)的混亂和大眾傳媒的不負(fù)責(zé)任,政府應(yīng)該如何做呢?學(xué)生活動(dòng):思考政府和公民應(yīng)該如何做。但是光有政府的管理和引導(dǎo)是不夠的,作為公民應(yīng)該自覺(jué)抵御、拒絕不良文化影響。你認(rèn)為應(yīng)該提供哪些類型的文化產(chǎn)品?(經(jīng)典的和流行的,傳統(tǒng)的和時(shí)尚的,高雅的和通俗的,嚴(yán)肅的和娛樂(lè)的等等。教師總結(jié):(投影)不管是什么風(fēng)格、什么類型的文化,我們不能簡(jiǎn)單地、片面地說(shuō)誰(shuí)的價(jià)值大。只要人民大眾真正需要的,都是先進(jìn)的、健康的文化,都是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。并有效的樹(shù)立學(xué)生自主探究的信心、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣)結(jié)束語(yǔ):最后,讓我們?cè)谏鐣?huì)主義這個(gè)色彩斑斕的文化生活中想唱就唱,想亮就亮。新課程背景下,教師要轉(zhuǎn)變觀念,教師在傳授知識(shí)和技能的同時(shí),要關(guān)注了過(guò)程和方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng);樹(shù)立民主、平等的師生觀;創(chuàng)新教法與學(xué)法?!究键c(diǎn)展示】色彩斑斕的生活:文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響,發(fā)展大眾文化的要求。2.文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)發(fā)展的原因現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具,使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能,也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。2.文化生活存在的問(wèn)題文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。(2)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。然而,落后文化和腐朽文化也尋求各種機(jī)會(huì)蔓延,污染文化環(huán)境,危害社會(huì)。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形成表現(xiàn)出來(lái)。2.落后文化和腐朽文化存在的原因(1)我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì),封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固,封建文化并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)。對(duì)落后文化,通過(guò)科學(xué)文化教育,予以改造和剔除;對(duì)腐朽文化,堅(jiān)決抵制,依法取締。在這種文化發(fā)展的大背景下,在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,有必要弘揚(yáng) 4我國(guó)社會(huì)主義的主流文化,這樣有利于保證我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向。(2)進(jìn)行我國(guó)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。然后,描述什么是人民大眾的文化和怎樣建設(shè)人民大眾的文化。教學(xué)反思第7課時(shí)【教學(xué)內(nèi)容】第八課習(xí)題處理。第五篇:2017必修三《文化生活》第八課走進(jìn)文化生活教案湛江麻章區(qū)第一中學(xué)高三年級(jí)政治市調(diào)研課教案任課班級(jí):高三(6)班任課教師:陳麗2017屆高三一輪復(fù)習(xí)第八課 走進(jìn)文化生活一、【明確考點(diǎn)】(1)文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響,(2)如何看待落后文化和腐朽文化(3)文化建設(shè)的必然要求二、【考情分析】結(jié)合文化市場(chǎng)出現(xiàn)的各種社會(huì)現(xiàn)象,考查文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)性的影響與應(yīng)對(duì)措施、大眾文化的含義和要求,以選擇題為主。要努力改造腐朽文化,堅(jiān)決抵制落后文化。,一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。表現(xiàn):(P87D3)能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?,充?shí)人們的精神生活;通過(guò)靈活而又吸引力的表現(xiàn)方式,傳播科學(xué)文化知識(shí);使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì);易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展(2)不利影響(憂的文化現(xiàn)象)原因: 文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性表現(xiàn):(P87D4)有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,不顧社會(huì)效益,肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂(lè)的名義,以荒誕、庸俗的內(nèi)容,迎合低俗趣味;有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng),熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作,不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事” 特別提示:(1)文化市場(chǎng)與大眾傳媒的發(fā)展,有雙重影響,其對(duì)文化生活的積極影響是主要的。(4)大眾傳媒本身無(wú)好壞,對(duì)錯(cuò)之分,關(guān)鍵是我們?cè)趺催\(yùn)用這些傳媒,發(fā)揮其積極影響。由此可見(jiàn),文藝表演應(yīng)該C ①為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化 ③立足于滿足市場(chǎng)需求④堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④考點(diǎn)2 如何看待落后文化和腐朽文化(一)落后文化和腐朽文化區(qū)別(1)含義:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。2.腐朽文化(1)含義:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中既有前人積累的精華,也存在糟粕,我們應(yīng)當(dāng)保留傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華部分,改造其中落后的部分,在批判繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。注意:我國(guó)存在落后文化和腐朽文化,說(shuō)明文化就有相對(duì)獨(dú)立性。個(gè)人角度:提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力;加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。而我們所倡導(dǎo)的大眾文化強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面:一是面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn);二是文化的內(nèi)容必須是先進(jìn)的、健康有益的,不能是庸俗的、低級(jí)趣味的。(2)地位:社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。同時(shí),電影品質(zhì)進(jìn)一步提升,主流價(jià)值觀得到了廣泛傳播。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析為什么會(huì)出現(xiàn)各地競(jìng)相爭(zhēng)奪歷史名人、“名人故里”的現(xiàn)
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