【正文】 ①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的真正需要的文化——大眾文化。2．運(yùn)用全面的觀點(diǎn)分析人們的文化生活?！笳n堂練習(xí)：在我國(guó)，必須大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，的基本道德規(guī)范。舞蹈《千手觀音》主要運(yùn)用了手的變化來表達(dá)佛教傳說中觀世音菩薩的千變?nèi)f化。2．大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)文化生活中處于主導(dǎo)地位?！笳n堂練習(xí)：l．改革開放以來，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，娛樂、音像、演出、藝術(shù)品市場(chǎng)和從業(yè)人員規(guī)模不斷擴(kuò)大，蘊(yùn)藏著巨大的消費(fèi)潛力。2．落后文化和腐朽文化存在的原因我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺(tái)。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。對(duì)這些現(xiàn)象，要加以正確地引導(dǎo)，區(qū)別對(duì)待?？购榫瘢喝f眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利。2．怎樣發(fā)展大眾文化發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化，必須做到：遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。◇課堂探究：如果你支持第二種觀點(diǎn)，除了陳述你的理由外，還請(qǐng)你思考：①經(jīng)典文化作品為什么能成為經(jīng)典；②對(duì)于今天的青年來說經(jīng)典文化作品是否過時(shí)了；③現(xiàn)在的流行作品能否成為經(jīng)典?！笳n堂探究：你贊同上述哪種觀點(diǎn)?你的理由是什么?可否提出自己的建設(shè)?◇探究提示：我贊同家長(zhǎng)c的觀點(diǎn)。◇課堂探究：根據(jù)你的切身體驗(yàn)，你認(rèn)為應(yīng)該如何看待大眾傳媒的發(fā)展?◇探究提示：應(yīng)全面地看待大眾傳媒對(duì)文化生活的影響，一方面，大眾傳媒使內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅的文化作品得到更好的傳播，滿足了人們精神上的需求；另一方面，一些落后的、腐朽的文化借助大眾傳媒肆意擴(kuò)散，如網(wǎng)上算命等。”例如，借助于網(wǎng)絡(luò)，歌曲《老鼠愛大米》傳遍大街小巷；手機(jī)短信被眾多人接收和傳播，并且產(chǎn)生了“拇指經(jīng)濟(jì)”。結(jié)合政治生活中公民的權(quán)利和義務(wù)的知識(shí)，理解言論自由、出版自由?；仡櫼詯蹏?guó)主義為核心的民族精神。四、【相關(guān)知識(shí)】：回顧現(xiàn)代文化傳播的主要方式及特點(diǎn)。體會(huì)一下本地政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，重視文化設(shè)施建設(shè)、豐富群眾的文化活動(dòng)給當(dāng)?shù)厝嗣駧淼挠绊?。七：【新課教學(xué)】：第一框題色彩斑斕的文化生活一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：，把握大眾文化的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。表現(xiàn)在：滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)了人們的精神生活；通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)；它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。2．在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，一些媒體為了迎合受眾，使格調(diào)不高、內(nèi)容低俗的文化產(chǎn)品和信息傳播開來。◇探究提示：現(xiàn)在青少年主要喜歡港臺(tái)流行音樂，金庸、古龍等一些人的武俠小說，崇拜明星、歌星。流行文化有著容易被人接受的特點(diǎn)，她快速、直接，極易導(dǎo)致人們感官的刺激，形成興奮點(diǎn)，流行文化主要由年輕人倡導(dǎo)、推動(dòng)、消費(fèi)，有激情。中華民族精神：以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。二、【新課教學(xué)】：（一）、陽(yáng)光下的陰影◇課堂探究：你認(rèn)為生活中還有哪些類似現(xiàn)象?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待這些現(xiàn)象?◇探究提示：如，打著研究《周易》的旗號(hào)，搞封建迷信活動(dòng)；個(gè)別有險(xiǎn)惡用心的人組織邪教組織；等等。我們?cè)阶非筘S富多彩的文化生活，越需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力?！笳n堂探究：你能否就如何抵制“法輪功”邪教，提出自己的建議?◇探究提示：要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義先進(jìn)文化，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀；要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦，要遵守國(guó)家的法律，依法辦事，樹立法制觀念；要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，不但要有科學(xué)文化知識(shí)，而且具有人文精神；等等?！笳n堂探究：你能否結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)文化”的事例，根據(jù)上述觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)前落后文化與腐朽文化的表現(xiàn)方式進(jìn)行辨析?◇探究提示：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，“網(wǎng)絡(luò)文化’’迅速發(fā)展，一些落后文化和腐朽文化也借助于網(wǎng)絡(luò)；經(jīng)過包裝也迅速地蔓延開來。今天，我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。只要我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義文化的百花園中不懈耕耘，人人都能享有充滿陽(yáng)光的文化生活。在大量文化信息面前，就像物質(zhì)生活中倡導(dǎo)綠色食品一樣，對(duì)于精神食糧，也應(yīng)該倡導(dǎo)綠色閱讀。然后，描述什么是人民大眾的文化和怎樣建設(shè)人民大眾的文化。第二篇：第八課 走進(jìn)文化生活教案了解文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)人們文化生活的影響（1）喜：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，有助于滿足人們多樣化的精神文化需求，充實(shí)人們的精神生活，提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)；引導(dǎo)人們接受正確的價(jià)值觀念，提高人們的思想道德素質(zhì)；引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②危害：落后文化是文化糟粕。③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。②政治上：要加強(qiáng)法制建設(shè)，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行，同時(shí)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。此外了解：如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化？①②③④ 第九課 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化理解在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)涵在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生巨大作用和深遠(yuǎn)影響。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是因?yàn)橛旭R克思主義作指導(dǎo)思想。當(dāng)今世界日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。（注意p106過渡：思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念。(3)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。二、學(xué)情分析經(jīng)過高中前一階段的學(xué)習(xí)，由于在教學(xué)中體現(xiàn)高中政治新課標(biāo)的基本要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，采取了形式靈活多樣的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)椋旱谝?，?duì)于什么是大眾文化，大眾文化有哪些基本特征，學(xué)術(shù)界的意見并不一致，還存在很大的分歧；第二，有的人將“大眾的文化”和“大眾文化”混同起來，在用法上不加區(qū)分，導(dǎo)致概念上的混亂。網(wǎng)絡(luò)屬于大眾傳媒。政府應(yīng)該加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。你認(rèn)為呢？你更喜歡哪種類型呢？為什么？學(xué)生討論：結(jié)合書本89頁(yè)材料討論問題——‘經(jīng)典’vs‘流行’文化的價(jià)值” 引出什么是我們所提倡的大眾文化。）（通過課堂模擬辯論的形式，鍛煉學(xué)生的思維能力和口頭表達(dá)能力。，評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。表現(xiàn)在：滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)了人們的精神生活；通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)；它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人 2們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。二、在文化生活中選擇（一）、陽(yáng)光下的陰影形式多樣的文化生活，豐富了文化景觀，擴(kuò)展了文化視野，活躍了文化思想，激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情。②危害：這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)，必須堅(jiān)決抵制，依法取締。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。【本課小結(jié)】本課宏觀把握捷徑：本課從文化生活的多樣化人手，首先，分析了文化生活的“喜”與“憂”，進(jìn)而揭示大眾傳媒與文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)的發(fā)展態(tài)勢(shì)?！窘虒W(xué)過程】見同步練習(xí)P164～167。，一旦離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的驅(qū)殼。（3）問題不在于是否發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而在于市場(chǎng)主體的行為不規(guī)范和有關(guān)部門對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管力度不夠。（4）態(tài)度 通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。注意：（1）我們倡導(dǎo)的大眾文化與通常意義上的大眾文化的區(qū)別通常意義上的大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的，并沒有界定文化的性質(zhì)和內(nèi)容。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng) A ①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境 ②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 ④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展 Ａ.①② Ｂ.①④ Ｃ.②③ Ｄ.③④4.（2015年江蘇政治22）2014年“十一”黃金周。（2分）七、【自主構(gòu)建知識(shí)體系】第八課走進(jìn)文化生活第6頁(yè)。材料表明D A、文化市場(chǎng)越繁榮越要加強(qiáng)管理B、市場(chǎng)化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量C、經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化D、電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 5.(2012海南）導(dǎo)學(xué)案P1328第八課走進(jìn)文化生活第5頁(yè)一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源，通過市場(chǎng)運(yùn)作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晉商文化品牌名噪一時(shí)，浙江寧海創(chuàng)辦的“開游節(jié)”巧用徐霞客游記，吸引了越來越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)文化而倍受游人青睞。（2）我們的大眾文化和先進(jìn)文化的關(guān)系我們強(qiáng)調(diào)的人民大眾所喜聞樂見的大眾文化，在性質(zhì)上必須是先進(jìn)健康的；我們的先進(jìn)第八課走進(jìn)文化生活第4頁(yè)文化，在形式可以是大眾文化。文化有時(shí)落后于經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展。(2)危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，危害社會(huì)主義事業(yè)?！倔w驗(yàn)高考】1.（2013重慶）近年來，“央視”相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評(píng)。，文藝工作者是靈魂的工程師，好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡文化。結(jié)合不同文化現(xiàn)象，區(qū)分落后文化和腐朽文化；結(jié)合主流媒體等傳遞正能量的事例，考查弘揚(yáng)主旋律。最后，說明了怎樣在文化生活中進(jìn)行選擇，即提高辨別落后文化，抵制腐朽文化的能力；弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化；加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。2．大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)文化生活中處于主導(dǎo)地位。(2)經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。置身于文化市場(chǎng)的海洋之中，如果不能把握正確的航向，是非觀念模糊，良莠不分，就會(huì)陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成無法挽回的惡果。表現(xiàn)在：有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”；等等。在文化生活中選擇：如何看待落后文化和腐朽文化。八、課堂小結(jié)：通過共同探究，我們明確了文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展給文化生活帶來的“喜”和“憂”，知道為了滿足人們對(duì)文化需求呈現(xiàn)出的多層次、多樣化的特點(diǎn)，要大力發(fā)展大眾文化的道理。衡量一個(gè)文化作品是否經(jīng)典，主要看它的內(nèi)容是否經(jīng)受住時(shí)代的考驗(yàn)；而衡量一個(gè)文化作品是否流行主要看他接受群體是否廣泛，是否在一定的時(shí)期內(nèi)受到人們的普遍喜愛。（明確學(xué)生對(duì)當(dāng)代文化生活中的一些基本現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，并能夠有效分析這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，以期能指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確判斷文化生活各種現(xiàn)