【正文】 對(duì)自己家園蒼茫遼闊的贊美與自豪！★學(xué)生3：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，寫草地的豐茂、牛羊的肥壯，為的是表現(xiàn)敕勒川的美麗富饒，體現(xiàn)了敕勒人對(duì)自己家園美麗富饒的贊美與自豪！教師小結(jié)：（多媒體出示）這首詩(shī)歌，通過(guò)大山、天空、草原、牛羊的意象，敕勒人歌頌了家鄉(xiāng)大草原的壯闊雄偉、蒼茫遼闊、美麗富饒，歌頌了悠閑富足恬靜的美好生活，字里行間也流露出了敕勒人對(duì)大草原感激和熱愛(ài)、崇敬和膜拜之情！五．品讀想象，感受敕勒詩(shī)的意境之美過(guò)渡語(yǔ)：敕勒川壯麗富饒的草原美景，我們看完了；敕勒人對(duì)家鄉(xiāng)熾烈的贊歌，我們聽(tīng)完了。敕勒人最早生活在貝加爾湖附近，在冒頓單于時(shí)臣屬于匈奴。敕勒中北方的一部臣服突厥汗國(guó)，后來(lái)成為回紇，現(xiàn)代維吾爾族的祖先。教師小結(jié)并引導(dǎo)思考：剛才幾位同學(xué)的說(shuō)的真好，我們從他們的展示中知道了敕勒族的演變，敕勒歌的作者和創(chuàng)作背景。概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。學(xué)生閉上眼睛邊聽(tīng)邊想象敕勒川的獨(dú)特的景物，之后品讀詩(shī)歌，組內(nèi)討論探究，品味感受敕勒歌的意境?！飳W(xué)生3展示：騰格爾的吼唱，讓我感覺(jué)到了詩(shī)歌有一種慷慨激昂，粗獷雄放的意境！教師小結(jié)：三位同學(xué)，從不同的角度感受了詩(shī)歌的意境，很準(zhǔn)?。ǘ嗝襟w出示）這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，描繪了在一望無(wú)垠的大草原上，滿眼的青翠，無(wú)邊無(wú)際的天宇，如同氈帳一般籠蓋草原，微風(fēng)吹拂，肥碩的牛羊從豐茂的草叢中顯露出來(lái)，波瀾壯闊的場(chǎng)面充滿了蓬勃的生機(jī)，形成了闊大恢宏的意境！六．研讀探究，品析敕勒歌的藝術(shù)之美過(guò)渡語(yǔ)：僅僅用了27個(gè)字，這首詩(shī)就繪出了敕勒牧民悠閑富足、粗獷豪放的生活圖景，抒發(fā)了敕勒人對(duì)家鄉(xiāng)大草原的贊美，對(duì)大草原感激和熱愛(ài)、崇敬和膜拜之情！讓我們感受到了闊大恢宏的意境！探究：那么，這首詩(shī)是通過(guò)怎樣的手法做到的呢？ 教師指導(dǎo)：（多媒體出示）從修辭、藝術(shù)手法等方面入手，結(jié)合具體語(yǔ)句，進(jìn)行研讀思考。★學(xué)生2：比喻、間接和直接描寫、仰視俯視相結(jié)合，展現(xiàn)了敕勒川的遼遠(yuǎn)蒼茫?！飳W(xué)生3：虛實(shí)結(jié)合展現(xiàn)了敕勒川壯麗的畫面?！飳W(xué)生4：動(dòng)（點(diǎn)）靜（面）結(jié)合。色彩的豐富，畫面的靈動(dòng)，使敕勒川變得更加美麗。教師小結(jié)：（多媒體出示）烘托和比喻的手法的使用，間接（仰視）和直接（俯視）相結(jié)合的寫法，使草原更加的雄偉壯闊，蒼茫遼遠(yuǎn)；虛和實(shí)結(jié)合、動(dòng)（點(diǎn)）與靜（面）的有機(jī)結(jié)合，使得詩(shī)中有靜有動(dòng)，形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美，使詩(shī)顯得有生氣，使畫面充滿了動(dòng)感，彌漫著活力，彰顯了敕勒歌的藝術(shù)之美。語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風(fēng)格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風(fēng)光的千古絕唱。這首敕勒歌最早是以鮮卑語(yǔ)在牧民中間傳唱，后來(lái)被翻譯成漢語(yǔ)并廣為流傳。讀者這句詩(shī)，你腦海里出現(xiàn)了怎樣的畫面？：一句“敕勒川，陰山下”不僅交代了敕勒族人民生活的地點(diǎn)，而且描繪除了一望無(wú)際的草原，連綿起伏的群山，給人以無(wú)限遼闊、無(wú)比雄偉的印象。請(qǐng)你想想看，“天似穹廬”是說(shuō)天像什么？到底像不像呢？請(qǐng)大家閉上眼睛跟老師一起感受一下：現(xiàn)在，你來(lái)到了遼闊無(wú)邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍(lán)的天空是那么高、那么遠(yuǎn)。，他們覺(jué)得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家嗎？這說(shuō)明天空、草原在他們的眼里就是他們的——家。草原，一碧千里。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原豐富的色彩。色彩的豐富、畫面的靈動(dòng)，使敕勒川變得更加美麗?？梢哉f(shuō)整首詩(shī)中畫面有靜有動(dòng)，色彩富于變化，僅用了27個(gè)字，變傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，正式這首詩(shī)流傳了1000多年仍然具有強(qiáng)生的生命力的原因。我們可以想象，這首詩(shī)歌誕生之后，200多年過(guò)去了，少年時(shí)代的李白和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——（師生齊讀）又是300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的司馬光和宋朝的孩子們一起，用響亮的聲音讀著—— 時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼又過(guò)去600年，少年時(shí)代的納蘭性德與清朝的孩子們一起用甜美的聲音朗誦著————經(jīng)典，像《敕勒歌》《靜夜思》《紅樓夢(mèng)》這樣一部部經(jīng)典著作，就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化，作為中華民族的少年兒童，作為祖國(guó)的新一代，我們要將中華優(yōu)秀的文化傳承下去，這就是我們的使命與責(zé)任，所以今天我們要讀——（敕勒川）我們的子子孫孫也要讀——（敕勒川），我相信，只要這種清脆的讀書聲永不停息，中華文化的薪火就會(huì)代代相傳。結(jié)合圖畫了解古詩(shī)的大致意思，感受詩(shī)中描寫草原的無(wú)比壯闊及游牧民族的生活。教學(xué)重難點(diǎn)：朗讀背誦詩(shī)歌；對(duì)詩(shī)歌的理解。今天，咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。2．檢查生字,出示：敕勒 籠蓋 蒼茫 見(jiàn)（xi224。樂(lè)府，是漢代設(shè)立的一個(gè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂(lè)、搜集歌辭和訓(xùn)練樂(lè)員。四、品讀詩(shī)文結(jié)合文中注釋，同桌間自己理解詩(shī)中含義。）生說(shuō)含義：（敕勒族人居住的草原，就在陰山腳下。師：我聽(tīng)出來(lái)了，陰山可真高呀！真是“敕勒川，陰山下”。風(fēng)一吹把草吹彎了，露出了成群的牛羊。）生1：我體會(huì)到這兒非常美。）欣賞著自己美麗的家園，看著水草豐美之處的牛羊那心情老好了！還有誰(shuí)來(lái)讀讀？讀出生機(jī)感、喜悅感；牧民的怡然自得，自由自在。聽(tīng)范讀錄音看節(jié)奏，朗讀時(shí)應(yīng)注意音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢 ：（敕勒川，陰山下。師：誰(shuí)先來(lái)試試？讀得好，你們就把掌聲送給他?。ㄕ?qǐng)3—4名學(xué)生配樂(lè)讀）師：看到你們讀得這么美，老師也想讀一下。）五、畫中展示：師：“在一望無(wú)垠的大草原上，滿眼青綠，無(wú)邊無(wú)際地延伸開(kāi)去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來(lái)，罩住浩瀚的草原。）（展示繪畫作品）師：今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩(shī)，已經(jīng)有1500年的歷史了。n）?③去掉拼音讀古詩(shī)（齊讀）；三 抓“景”讀詩(shī)，讀出景物⒈ 詩(shī)讀了這么多遍，作者在詩(shī)中都描寫了哪些景物呢？出示讀書要求：自己讀古詩(shī)，找一找古詩(shī)中都描寫了哪些景物？并用“ ”標(biāo)出來(lái)。⑧ 老師范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊想象畫面，齊讀“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。③ 看書上插圖，理解“穹廬”；廬是圓頂氈房，穹廬是大大的圓頂氈房；④ 練讀“天使穹廬，籠蓋四野”，讀出天之大；五回歸課文① 看插圖，感受敕勒人民愛(ài)小家更愛(ài)大家的這份熱愛(ài)，齊讀