【正文】 出生于世居淄川的書香門第，祖上多讀書之人，但功名一直不顯。他少年得志，并得到時任山東學政的清初文壇大家施閏章的賞識。這時蒲松齡還只有長子，日子還算過得去?？滴蹙拍辏粴q的蒲松齡被同鄉(xiāng)、江蘇寶應縣知縣孫蕙聘為幕僚。其中，在同鄉(xiāng)西鋪顯宦畢際有家設館的時間最長，從康熙十八年(1679)一直到康熙四十八年(1709)。畢家的萬卷藏書樓，更是為蒲松齡博覽群書、從事文學創(chuàng)作提供了良好的條件。清苦的坐館生涯，是蒲松齡為了養(yǎng)家糊口而做出的無奈選擇。貢生的身份對于年老的蒲松齡來說，已失去了仕途經(jīng)濟的意義，只有按例應發(fā)的貢銀能帶來些許安慰，減輕生活負擔。寫鬼寫妖 刺貪刺虐《聊齋志異》是蒲松齡的代表作品，也是中國小說史上文言短篇小說的頂峰之作。然而，《聊齋志異》的成功，并不僅僅在于它的搜奇志異和談鬼說狐，而是因為它描寫了生活，揭露了現(xiàn)實；是因為它“用傳奇法而以志怪”，借鬼狐寄托了作者的孤憤；是因為它極具個性、與眾不同的人物形象塑造；是因為它古雅簡煉、清新活潑的語言藝術；更是因為它在思想和藝術上所取得的成就?！缎≠弧分械墓砼≠粸榱藧鄱伤擂D(zhuǎn)生，重返塵世得以與意中人長相廝守；《公孫九娘》中鬼女九娘愿望的最終破滅，卻向我們昭示著：人世間有許許多多的苦命冤魂，縱使白骨重生，也尋不回世間的溫暖與期待的愛情。《香玉》中黃生與花仙香玉的愛情可謂感天動地，最后黃生和香玉同為花仙，在理想的仙界涅砅重生。知己之愛的境界，一反傳統(tǒng)“郎才女貌”的描寫，對后世產(chǎn)生了重要影響。所以蒲松齡才會用最激憤的語言、最怪異的事實，對科舉制度給予了徹底的揭露?！顿Z奉雉》中的賈奉雉以“金盤玉碗貯狗矢”的文章稀里糊涂地“竟中經(jīng)魁”，當人生的理想終于實現(xiàn)的時候，他卻羞愧得無顏出見同人，只好遁跡山丘而去。不怪文不好，只怪自己命不好。掩卷沉思，直令我們今天的讀者也感到悲涼。盡管故事的結(jié)尾有個光明的“尾巴”，但給讀者印象最深的仍然是正義遭拒絕的無奈以及無辜者慘遭虐待的駭人情景。在《夢狼》中，作者借助白翁的夢境，巧妙地把吸吮民脂民膏的貪官污吏直接寫成猛虎、惡狼，衙門內(nèi)外，白骨如山，一針見血地指出了封建衙門的罪惡本質(zhì)。從中可以看出：作者并非妄談鬼神而忘記民生。從藝術上來說，《聊齋志異》同樣取得了很高的成就，它的與眾不同之處主要體現(xiàn)在兩個方面：首先是《聊齋志異》具有詩情畫意的境界。如《嬰寧》中嬰寧的命名，本自《莊子?大宗師》：“其為物無不將也，無不迎也，無不毀也，無不成也，其名為攖寧。如《白秋練》中慕生的吟詩引來白秋練的好感和愛慕，直接帶動了情節(jié)發(fā)展；《公孫九娘》中公孫九娘的洞房苦吟，其所吟詩詞正是作者想要表達的中心思想。雖長短不一，卻各臻奇妙。中國文言小說源遠流長，原始神話中的故事情節(jié)和人物形象，已初步孕育了小說的因素。蒲松齡創(chuàng)造性地用傳奇法而以志怪———即采用傳奇小說的創(chuàng)作手法寫出了一些情節(jié)生動曲折的志怪故事，窮形盡相地再現(xiàn)了世態(tài)人生，形象生動，意蘊豐富，從而使《聊齋志異》具有了“一書而兼二體”的顯著特點。尤其是人物語言極具個性化，諸如書生的雅言、少女的嬌語、俗人婆子的粗話，都因人而異，絕不雷同。二十世紀末，盛偉先生搜集整理了《蒲松齡全集》，除他的代表作《聊齋志異》外，還廣泛收錄了他的詩、文、詞、賦、戲劇、俚曲等大量作品。在詩歌風格上，蒲松齡傾慕李白的狂放，但詩風更接近李賀、杜甫。王士瞴曾稱贊其散文“蒼潤特出，秀拔天半，而又不費支撐，天然曠夷”，“精細透削，呈嵐聳翠，復非人間有”，在清初文壇上獨占一席。一則關西大漢病，黃齒猬須，喑啞叱咤，四平弋陽之板，遏云裂石者也?！绷凝S詞除贈答、抒懷類外，還有題為《田家樂》、《貧家樂》一類的詞，這些詞多用白描手法描寫鄉(xiāng)居生活，生活情趣極為濃厚。有的俚曲則直接改編自《聊齋志異》，如《磨難曲》由《張鴻漸》改編而來。此外，他還著有《農(nóng)桑經(jīng)》、《日用俗字》、《省身語錄》、《懷刑錄》、《藥祟書》等實用性雜著，總稱為《聊齋雜著》?！端幩顣分饕蛇x《本草綱目》中的常見病驗方，遵循簡便易行的原則，便于一般老百姓采用。青柯亭本刊行后，立即風靡天下，并帶動了清代文言小說的大量創(chuàng)作，從而形成了中國文學史上文言短篇小說創(chuàng)作的第三次高潮?！读凝S志異》與《紅樓夢》更是一短一長，一繁一簡，并駕齊驅(qū)，都達到了古典小說創(chuàng)作的最高水平，在中國小說史上堪稱雙峰并峙?！读凝S志異》很早就走出了國門，對世界文學也產(chǎn)生了重要影響。第四篇：【聊齋】有感《聊齋志異》讀后感一看到這本書熟悉的題目，不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ罚娪袄锬切┛植揽鋸埖墓适虑楣?jié)時到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說，大錯特錯！這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理，讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量。然而，其中給我感受最深的則是《促織》。好不容易在一個駝背巫婆的指導下抓到了一只強健俊美的蟋蟀，卻又被好奇貪玩的兒子不小心弄死，兒子畏罪投井，后經(jīng)搶救挽回了性命。我們也不明白，一只小小的蟋蟀居然可以讓一個天真的孩童就畏懼到以死謝罪的程度；更令人感到荒唐的是，一個人考取功名，標志著古代文人前途和命運的科舉考試居然像兒戲一般，可以被隨意的踐踏和賞賜。因此，我們的雙眼必須時刻明亮，我們的頭腦必須時刻清醒，唯有如此，眼前的迷霧才無法阻擋住我們前進的步伐，唯有如此，致命的蟋蟀才會變得微不足道，也惟有如此，國家和社會才能有希望！“蟋蟀”是可以致命的，然而請不要害怕，我相信，明者自會看清它的本來面目！《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精，可她并沒有邪惡,喜歡笑。想到這里，還有誰沒有理由再去好好學習，去把社會不規(guī)則的事情改正過來？我想，每個讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會這本書的含義，要是想過上美好、不被欺負的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個有素質(zhì)的人。而《聊齋志異》卻與眾不同，別有一番情趣。野魂聶小倩進入書生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。現(xiàn)在，大公無私的清官比比皆是，但是，貪官污吏也不是消失得無影無蹤。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。這雖是以冥界影射，但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。這里雖然也寫出了狼的狡詐，但中間有一大段描寫了狼的聰明。這時一只狼先躥進去咬熊，把它引了出來，然后狼群分工與熊周旋，最后熊累得口吐白沫，狼群咬死了熊。狼是保護生態(tài)平衡重要的動物，我們期待人狼共舞，和諧共存。書中還有許多膾炙人口的小說情節(jié)，如《畫皮》、《嶗山道士》、《促織》等，讀起來令人贊不絕口。就這樣，平平常常地過了好幾天?！读凝S志異》的內(nèi)容十分廣泛，以鬼、狐、妖來反映當時社會關系與面貌。妖、鬼、狐雖可怕，卻沒有人心可怕。它是一本關于神怪的小說集，一本借神怪故事抨擊清代封建統(tǒng)治的書。這本書不僅情節(jié)精彩，文筆也很好?？傊?，這是一本值得我們花時間品味的好書。它知恩圖報。他把最大的梨摘下來送給那兩個人。這種行為讓我們?yōu)樗械叫邜u?！读凝S志異》非常有趣，我看的不能自拔，不久我就看完了這本書。在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。我從這本書上感受到了，蒲松齡當時所在的那個時代，貪污成風，贓官比比皆是，清官沒有幾個。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事。魔鬼般的身材，可她路邊哭。晚上，書生在窗旁走過，發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。但乞丐有一個要求，要大媽吃他吐他的痰，大媽硬吃了下去。大媽請來了大仙把那妖怪收服了…… 從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。我實在是喜歡這套書，便用零花錢買了下來，到今天終于看完，我最喜歡《繪本聊齋:聶小倩》這個故事?！斑@個故事也有了一個美好的結(jié)局：幾年后，采臣中了進士，有了兒子，一家人一直生活得平安幸福。聊齋讀后感9今年寒假，媽媽送了我一本厚厚的書，名叫《聊齋志異》。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。其實，《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事，而側(cè)面反映了當時社會的腐敗，在康熙的中后期，貪污成性，贓官比皆是，清官能有幾個?作者生活好的不少，差的很多，然而作者未必去思考怎樣的懲處，大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。聊齋讀后感10這個學期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下，斷斷續(xù)續(xù)花了一學期時間讀完了《聊齋志異》這本書，有所感觸。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏，大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧秘玄幻。我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的，我覺得這是一本很適合在閑暇時候閱讀的小說。這雖是以冥界影射，但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。不僅如此，王還為《聊齋》原文作過批改，評注。既而漁洋欲以三千金售其稿代刊之，執(zhí)不可；又托人數(shù)請，先生鑒其誠，令急足持稿往，阮亭一夜讀竟，略加數(shù)評，使者仍持歸。知我者，其在青林黑塞間乎！”聊齋讀后感13兩個月前的時候，在我再三的催促下，老師給我買了一本《聊齋志異》，這本書是清代作家蒲松林編寫的，全書總共有491篇短篇小說，題材廣泛，內(nèi)容豐富，是描寫人鬼愛情的一部書。他飄泊無依，窮困潦倒，回不了家，只好寄居在菩陀寺，被寺僧雇傭，抄錄經(jīng)文。治好以后他就愛上了嬌娜。尤其是《種梨》那一篇，印象最深。賣梨人說道士真傻，白白砍掉了這么好的一棵梨樹。往往那令人看不起的外表下，卻有著一顆純潔、美好的心。我一點兒也不同情那個忘恩負義的富人，雖然丑狐是一個十惡不赦的妖精，但是它畢竟是你的恩人，難道你就這樣報答它？而且他從一開始就不理會丑狐，是丑狐拿出那個金光閃閃的元寶后，他才見錢眼開對丑狐恭恭敬敬，這說明他是一個貪欲很重的人，因為忘恩，因為貪心，最終身敗名裂，即可悲又可笑！這本書像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這就要靠你在這本書中去慢慢去尋找仔細去體會了，總而言之，這本書是絕對值得一看的！如果你有時間的話，不妨到書店里去一睹它的風采吧！