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正文內(nèi)容

九爺爺與聊齋(已修改)

2025-10-24 00:04 本頁面
 

【正文】 第一篇:九爺爺與聊齋九爺爺與聊齋老宋爺爺是老家同姓的長輩,上有兄長八人,我們稱呼九爺爺。我小的時候跟隨父母在老家,和九爺爺是鄰居。九爺爺是殘疾之人,腿瘸,忘記了是哪條腿,只記得瘸的很厲害,走路得用拐杖,日常的行動就是拿個馬扎,在家門口或附近坐著和鄉(xiāng)親說話拉呱,也做點(diǎn)力所能及的勞動。九奶奶是山里人,不知道是哪里的山里,只知道離我們的家鄉(xiāng)很遠(yuǎn),以前交通不方便,多年走不成一次娘家。我那時候很糾結(jié),九奶奶娘家那么遠(yuǎn),她是怎么嫁給九爺爺?shù)??忘了是否曾?jīng)問過長輩們,反正到現(xiàn)在也不知道緣由。九爺爺不識字,脾氣卻暴躁,經(jīng)常打九奶奶,九奶奶不敢反抗,很怕九爺爺,九爺爺?shù)暮⒆觽円才戮艩敔?,九奶奶挨打他們大概也不敢反抗,不清楚會不會阻攔,但清清楚楚的記得,有一次九爺爺家的小姑姑在街上玩,我母親和我的小姑姑也在場,我也在她們旁邊,她忽然很難過地說:“我昨天晚上做夢,夢見我爹打我娘,醒了眼淚吧嗒吧嗒地往下掉”。忘了母親和姑姑是怎么勸的她,只覺得九奶奶很可憐,天真地想“九奶奶為什么不離婚”。但我和弟弟妹妹在很長的時間里,大概有十年的時間,不知道九爺爺不識字,滿心以為他是有文化之人,因?yàn)榫艩敔斈苤v故事,好多故事,尤其是聊齋的故事。夏天的晚上,吃過晚飯,九爺爺拿著馬扎來到胡同口,手搖一把蒲扇,不緊不慢的和周圍的人聊天。我們幾個孩子自己玩夠了,便湊過去圍在他們身邊,要求九爺爺講故事,九爺爺一般不拒絕,多數(shù)是講聊齋故事,也是不緊不慢的,用家鄉(xiāng)方言,平鋪直敘,講不出其中的恐懼、緊張、懸疑,我們聽得津津有味,并不因?yàn)槭枪砉适露ε驴植溃F(xiàn)在知道實(shí)在是九爺爺渲染不出那種氛圍。后來香港電影《畫皮》在內(nèi)地上映,很多人(包括成年人)都說嚇破膽子,看的時候驚聲尖叫,甚至手捂著臉不敢看,看完了不敢一個人睡覺,得有人陪著。而我看到電影的時候,已經(jīng)讀初中了,父母調(diào)到外鄉(xiāng)工作,我暑假在老家陪奶奶,村里放映《畫皮》,我一個人拿個座位,站在人群邊,非常鎮(zhèn)定地堅持到底,聽著身邊不時發(fā)出的尖叫,始終沒有體驗(yàn)到驚悚,不知道是不是聽?wèi)T了拉家常式講鬼故事的原因。就因?yàn)榫艩敔斈苤v故事,我和弟弟妹妹根本就沒有想過九爺爺是否認(rèn)字這個問題,在我們幼小的心里有一種順理成章的想法:故事大多寫在書上,能講故事就能看書,能看書就識字,這是再自然不過的事情。所以,我們一邊聽故事,一邊遺憾手里沒有聊齋這本書,心里想要是有了書九爺爺會講得更好。終于有一天,我們得到了一本聊齋,興高采烈,趕緊跑到九爺爺家,連聲高呼:“九爺爺,你快看,聊齋。”九爺爺拿過去,翻過來正過去、顛過來倒過去,嘴里嘟囔著:“書,嗯,書”,就是不給我們讀,也沒有我們想象中的高興,更沒有我們想象的手不釋卷與迫不及待。其實(shí)我們已經(jīng)能夠自己讀書了,但很愿意繼續(xù)聽九爺爺講故事,九爺爺這是為什么呢?納悶兒。回到家講給父母,父母大樂,說:“還拿書給九爺爺看,九爺爺才不識字呢”,我們大吃一驚,頓覺不可想象。忘記是哪一年,大概是1994或1995年,我們姐弟都已結(jié)婚成家,九爺爺家族的另一名姑姑來我家串門,告訴我們九爺爺去世的消息,我們感到了難過,幼年的情景浮在眼前,止不住感慨“講故事的爺爺沒有了”。我放不下童年的幼稚,問姑姑:“九奶奶終于不挨打了,解脫了。”姑姑說:“你九奶奶才悲痛呢,你八奶奶(姑姑的母親)走的時候,她都不敢到跟前去,說害怕,你九爺爺沒了,她抱著你九爺爺?shù)哪_哭的不停”。頓覺狹隘、頓感慚愧、頓時感動。如今,九奶奶也走了很多年,去和九爺爺團(tuán)聚了,去了聊齋的世界。第二篇:聊齋 《口技》口技清●蒲松齡村中來一女子,年二十有四五。攜一藥囊,售其醫(yī)。有問病者,女不能自為方,俟暮夜問諸神。晚潔斗室,閉置其中。眾繞門窗,傾耳寂聽,但竊竊語,莫敢咳。內(nèi)外動息俱冥。至半更許,忽聞簾聲。女在內(nèi)曰:“九姑來耶?”一女子答云:“來矣?!庇衷唬骸芭D梅從九姑來耶?”似一婢答云:“來矣?!比诵跽Z間雜,刺刺不休。俄聞簾鉤復(fù)動,女曰:“六姑至矣?!眮y言曰:“春梅亦抱小郎子來耶?”一女曰:“拗哥子!嗚之不睡,定要從娘子來。身如百鈞重,負(fù)累煞人!”旋聞女子殷勤聲,九姑問訊聲,六姑寒暄聲,二婢慰勞聲,小兒喜笑聲,貓子聲,一齊嘈雜。即聞女子笑曰:“小郎君亦大好耍,遠(yuǎn)迢迢抱貓兒來?!奔榷暆u疏,簾又響,滿室俱嘩,曰:“四姑來何遲也?”有一小女子細(xì)聲笑曰:“路有千里且隘,與阿姑走爾許時始至。阿姑行且緩。”遂各道溫涼聲,并移坐聲,喚添坐聲,參差并作,喧繁滿室,食頃始定。即聞女子問病。九姑以為宜得參,六姑以為宜得嗋,四姑以為宜得術(shù)。參酌移時,即聞九姑喚筆硯。無何,折紙戢戢然,拔筆擲帽丁丁然,磨墨隆隆然;既而投筆觸幾,震筆作響,便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之,女子推簾,呼病者授藥并方,反身入室。即聞三姑作別,三婢作別,小兒啞啞,貓兒唔唔,又一時并起。九姑之聲清以越,六姑之聲緩以蒼,四姑之聲嬌以婉,以及三婢之聲,各有態(tài)響,聽之了了可辨。群訝以為真神。而試其方,亦不甚效。此即所謂口技,特借之以售其術(shù)耳,然亦奇矣?。ㄟx自《聊齋志異》)[作者介紹] 蒲松齡(16401775),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,(今淄博市)蒲家莊人,代表作《聊齋志異》。魯迅先生曾說:《聊齋志異》是“用傳奇法,而以志怪”。【行文注解】①潔:收拾乾凈。②各道溫涼: 噓寒問暖。③刺刺:不休:多語的樣子。④拗哥子::脾氣別扭的男孩。⑤隘:阻礙難行。⑥清以越:輕亮而高揚(yáng)。⑦緩以蒼:緩慢而蒼老。⑧嬌以婉:嬌柔而和婉。⑨刺刺不休:多語不停的樣子。⑩了了可辨:明白清晰的樣子。①滿室俱嘩:喧騰一室、滿室嘩然、滿屋吵雜、一屋喧鬧。②狂放不羈:疏狂不羈。譯文:有一天,村子里來了一位青年女子,她的年紀(jì)大約二十四五歲。只見她隨身攜帶著一只藥箱,在村中賣藥治病。村里的人聽說后,便出來請她診治。但這位青年女子說是自己不能開藥方,要等到天黑以后向神靈請教。人們耐心地等待著夜晚的降臨。到了傍晚,她把一間小房子打掃得干干凈凈,然后將自己關(guān)在里面。村里的人圍繞在門窗外面,側(cè)耳傾聽。這時候,人們自覺地停止了喧鬧,只有個別人在竊竊私語。過了一會兒,小房子里外都聽不到響動聲息。當(dāng)夜來臨的時候,人們忽然聽見小房子里有掀簾子的聲音。青年女子在里邊問:“九姑來了嗎?”只聽另一個女子回答說:“來了!”又問:“臘梅跟九姑一起來的嗎?”一個身份像女仆的說:“來了?!比缓螅@三個女人嘰嘰喳喳,說個沒完。一會兒,外面的人又聽見小房子里有簾鉤子聲響,青年女子說了聲:“六姑來了?!彼赃叺娜苏f:“春梅也抱著小公子來了哎。”一個女子說:“犟脾氣的公子哥!哄他他也不睡,非要跟著六姑來。他的身體像有千把斤重,背著他真累死人!”接著,就聽到青年女子道謝聲,九姑問候聲,六姑的客套話,兩個女仆彼此慰勞聲,小孩的嬉笑聲,眾口紛壇,吵吵嚷嚷。那青年女子帶著笑聲說:“小公子也太喜歡玩了,這么遠(yuǎn)還抱著貓來?!边@時,里面的聲音慢慢變小了,簾子又響動起來,小房子里又是一片喧嘩。有人問:“四姑怎么來得這么晚?”有一個少女細(xì)聲細(xì)語地說:“有一千多里路哩,和阿姑兩人走了好長時間,阿姑走得太慢?!庇谑牵质且环瑔柡蚝崖?,移動座位聲,叫添凳椅聲,各種聲音交織在一起,滿屋喧鬧,過了好一陣子才安定下來。直到這時,小房子外面的人才聽到青年女子向神仙請教治病的藥方。九姑認(rèn)為應(yīng)該用人參,六姑認(rèn)為應(yīng)該用黃芪,四姑說是該用白術(shù),她們思考了片刻。然后,聽見九姑叫拿筆墨來,不一會,紙折得吱吱響,拔筆,筆頭套丟到桌上叮叮作響,磨墨之聲十分清晰。寫好藥方之后,九姑把筆扔到桌子上,抓藥包裝,發(fā)出蘇蘇聲。不一會兒,青年女子掀開簾子,叫村里的病人拿藥和藥方,隨即轉(zhuǎn)身回到房里,接著,就聽到三姑告別,三個女仆告別,小孩咿咿呀呀聲,小貓喵喵叫喊聲,一時并起。九姑的聲音清脆響亮,六姑的聲音緩慢蒼老,四姑的聲音嬌柔婉轉(zhuǎn),那三個女仆的聲音也各有特色,外面的人可以清楚地分辨出來。村子里的人聽了這場“神仙會”,以為她們真的都是神仙,驚訝不已?;疾〉娜四没厍嗄昱訌摹吧裣伞蹦抢镉懡痰乃幏胶筒菟?,趕緊煎熬飲用,但藥吃完了,病卻未見好轉(zhuǎn)。后來村子里的人才明白,那青年女子表演的是口技,其實(shí)并沒有什么神仙。她只不過是借助口技來推銷自己的草藥罷了。第三篇:聊齋先生《聊齋志異》讀后感《聊齋志異》是清代短篇小說家蒲松齡先生所著,給我最大的感受是俠女情長。《聊齋志異》之中許多故事的男主人公都與作者本人的親身經(jīng)歷有關(guān)。那么,首先了解一下作者的人生經(jīng)歷。不第寒儒,一生窮困。蒲松齡先生出生于世居淄川的書香門第,祖上多讀書之人,但功名一直不顯。到其父蒲砅時,被迫棄儒經(jīng)商,后來家境好轉(zhuǎn),蒲砅便親自教子讀書。蒲松齡小時候家境還比較寬裕,蒲氏四兄弟中數(shù)蒲松齡最為聰穎,且勤于攻讀。順治十五年,十九歲的蒲松齡初應(yīng)童子試,“即以縣、府、道三第一,補(bǔ)博士弟子員,文名籍籍諸生間”。他少年得志,并得到時任山東學(xué)政的清初文壇大家施閏章的賞識。在父兄的蔭庇下,蒲松齡度過了幾年悠閑安定的讀書歲月,對未來的生活充滿了希望但是,他沒有料到此后的人生之路會如此坎坷多難。先是諸嫂不賢,家事不寧,蒲父被迫于康熙四年給四兄弟分家。這次分家很不公平,蒲松齡只分到少量糧食、二十畝薄田與幾間破舊老屋,而蒲松齡夫妻兩口卻默然不爭。這時蒲松齡還只有長子,日子還算過得去。后來子女漸多,他又志在科舉,只知讀書而不善俗務(wù),生活便漸漸陷入困境。才華橫溢的蒲松齡終于背上了家庭的重?fù)?dān)。窮困潦倒中,他只得以設(shè)帳教學(xué)來養(yǎng)家糊口,并且終其一生也沒有擺脫窮塾師的身份。康熙九年,三十一歲的蒲松齡被同鄉(xiāng)、江蘇寶應(yīng)縣知縣孫蕙聘為幕僚。在寶應(yīng)期間,蒲松齡目睹當(dāng)時貧富對立、權(quán)貴橫行的社會現(xiàn)實(shí),十分憤慨,并寫了《挽船行》等詩篇予以揭露。加之他厭倦那種“無端代人歌哭”的無聊文字應(yīng)酬,不久便借故還鄉(xiāng)?;氐郊亦l(xiāng)后的蒲松齡迫于生計,從此走上了長達(dá)五十年設(shè)帳教學(xué)的塾師生涯。其中,在同鄉(xiāng)西鋪顯宦畢際有家設(shè)館的時間最長,從康熙十八年(1679)一直到康熙四十八年(1709)。在三十年的西賓生涯中,賓主結(jié)下了深厚的情誼。蒲松齡在畢際有死后曾作《哭畢刺史》詩慨嘆:“海內(nèi)更誰容我放,泉臺無路望人歸!”字里行間流露出對畢際有的深厚感情。畢際有之子畢盛矩,敬佩蒲松齡的人品才學(xué),兩人平時詩酒論文,
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