【正文】 他人的賄賂。初讀此書時(shí)，我感到納悶，為什么這本書取名為《聊齋志異》，莫非另有其因？一看前言，便恍然大浯，“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事。她讓子服將自己的父母合葬，并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照，后來，子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮，一年過后，嬰寧生下一個(gè)胖兒子，不認(rèn)生，見人就笑，很像他母親。這不禁又讓人想起了那首“紅塵一騎妃子笑，無人知是荔枝來”的詩句，那不也是荒唐之至嗎?！洞倏棥分v述的故事發(fā)生在明朝宣德年間，主人公成名是個(gè)老實(shí)迂訥的秀才?！读凝S志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作?！读凝S志異》也成為后世很多戲曲、影視作品的素材來源，如呂劇《姊妹易嫁》、評(píng)劇《花為媒》，就是以《聊齋志異》中的《姊妹易嫁》、《寄生》為藍(lán)本。所以流傳很廣，起到了治病救人的實(shí)用目的。因?yàn)橘登N近民間，生活氣息濃厚，所以《聊齋俚曲》曾在民間廣泛傳唱，它雖不如《聊齋志異》影響大，但在人物塑造、情節(jié)處理方面與《聊齋志異》有異曲同工之妙，顯示了作者高超的創(chuàng)作技巧，促進(jìn)了俗曲類說唱藝術(shù)的發(fā)展。此當(dāng)時(shí)所共非之，然須眉如戟有丈夫氣者，于此殆不能免。由于蒲松齡長(zhǎng)期生活于農(nóng)村，接近下層民眾，其詩廣泛地反映了民生疾苦，如《邸報(bào)》、《旱甚》等。即使在一些極精短的篇目中，也能以三言兩語的勾勒，使人物情態(tài)畢現(xiàn)。先秦諸子散文及兩漢歷史散文在情節(jié)的敘述、人物的描繪上，進(jìn)一步豐富了后代小說的表現(xiàn)手法。而更多的作品則是體現(xiàn)出一種“詩美”，能給讀者帶來讀詩的美感。中國(guó)是詩的國(guó)度，詩歌一直被視為最正統(tǒng)的文學(xué)體裁，因而其形式、意蘊(yùn)對(duì)其他文體都產(chǎn)生了很大的影響。在著名的《促織》中，作者更是把批判的矛頭指向了最高的統(tǒng)治者。其三是對(duì)社會(huì)黑暗的揭露?！端疚睦伞分心軕{氣味辨別文章優(yōu)劣的瞎子更是明確地指出：“仆雖盲于目，而不盲于鼻；簾中人并鼻盲矣!”《葉生》中的葉生才華橫溢卻久困場(chǎng)屋，以至抑郁死去?！都t樓夢(mèng)》中寶玉與黛玉的愛情描寫，就是這種境界的發(fā)展。在這里，平凡的愛情、婚姻也成了可望而不可即的夢(mèng)。正是因?yàn)椤读凝S志異》的成功，才使得其作者蒲松齡在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高的地位。但客觀地看，正是這大半生的寂寞生涯成全了他，也成全了《聊齋志異》，使他得以在貧困的境況中擺脫柴米油鹽等家庭瑣事的干擾，擁有一個(gè)個(gè)安靜的夜晚集中精力進(jìn)行構(gòu)思與創(chuàng)作。在三十年的西賓生涯中，賓主結(jié)下了深厚的情誼。后來子女漸多，他又志在科舉，只知讀書而不善俗務(wù)，生活便漸漸陷入困境。到其父蒲砅時(shí)，被迫棄儒經(jīng)商，后來家境好轉(zhuǎn)，蒲砅便親自教子讀書?；疾〉娜四没厍嗄昱訌摹吧裣伞蹦抢镉懡痰乃幏胶筒菟帲s緊煎熬飲用，但藥吃完了，病卻未見好轉(zhuǎn)。”于是，又是一番問候寒暄聲，移動(dòng)座位聲，叫添凳椅聲，各種聲音交織在一起，滿屋喧鬧，過了好一陣子才安定下來?！比缓?，這三個(gè)女人嘰嘰喳喳，說個(gè)沒完。但這位青年女子說是自己不能開藥方，要等到天黑以后向神靈請(qǐng)教。⑧嬌以婉：嬌柔而和婉。魯迅先生曾說：《聊齋志異》是“用傳奇法，而以志怪”。參酌移時(shí)，即聞九姑喚筆硯?！眮y言曰：“春梅亦抱小郎子來耶？”一女曰：“拗哥子！嗚之不睡，定要從娘子來。晚潔斗室，閉置其中。忘記是哪一年，大概是1994或1995年，我們姐弟都已結(jié)婚成家，九爺爺家族的另一名姑姑來我家串門，告訴我們九爺爺去世的消息，我們感到了難過，幼年的情景浮在眼前，止不住感慨“講故事的爺爺沒有了”。后來香港電影《畫皮》在內(nèi)地上映，很多人（包括成年人）都說嚇破膽子，看的時(shí)候驚聲尖叫，甚至手捂著臉不敢看，看完了不敢一個(gè)人睡覺，得有人陪著。九爺爺是殘疾之人，腿瘸，忘記了是哪條腿，只記得瘸的很厲害，走路得用拐杖，日常的行動(dòng)就是拿個(gè)馬扎，在家門口或附近坐著和鄉(xiāng)親說話拉呱，也做點(diǎn)力所能及的勞動(dòng)。九爺爺不識(shí)字，脾氣卻暴躁，經(jīng)常打九奶奶，九奶奶不敢反抗，很怕九爺爺，九爺爺?shù)暮⒆觽円才戮艩敔?，九奶奶挨打他們大概也不敢反抗，不清楚?huì)不會(huì)阻攔，但清清楚楚的記得，有一次九爺爺家的小姑姑在街上玩，我母親和我的小姑姑也在場(chǎng)，我也在她們旁邊，她忽然很難過地說：“我昨天晚上做夢(mèng)，夢(mèng)見我爹打我娘，醒了眼淚吧嗒吧嗒地往下掉”。所以，我們一邊聽故事，一邊遺憾手里沒有聊齋這本書，心里想要是有了書九爺爺會(huì)講得更好。頓覺狹隘、頓感慚愧、頓時(shí)感動(dòng)。至半更許，忽聞簾聲?！奔榷暆u疏，簾又響，滿室俱嘩，曰：“四姑來何遲也？”有一小女子細(xì)聲笑曰：“路有千里且隘，與阿姑走爾許時(shí)始至。即聞三姑作別，三婢作別，小兒?jiǎn)?，貓兒唔唔，又一時(shí)并起。③刺刺：不休:多語的樣子。①滿室俱嘩：喧騰一室、滿室嘩然、滿屋吵雜、一屋喧鬧。村里的人圍繞在門窗外面，側(cè)耳傾聽?！币粋€(gè)女子說：“犟脾氣的公子哥！哄他他也不睡，非要跟著六姑來。然后，聽見九姑叫拿筆墨來，不一會(huì)，紙折得吱吱響，拔筆，筆頭套丟到桌上叮叮作響，磨墨之聲十分清晰。第三篇：聊齋先生《聊齋志異》讀后感《聊齋志異》是清代短篇小說家蒲松齡先生所著，給我最大的感受是俠女情長(zhǎng)。他少年得志，并得到時(shí)任山東學(xué)政的清初文壇大家施閏章的賞識(shí)?？滴蹙拍?，三十一歲的蒲松齡被同鄉(xiāng)、江蘇寶應(yīng)縣知縣孫蕙聘為幕僚。畢家的萬卷藏書樓，更是為蒲松齡博覽群書、從事文學(xué)創(chuàng)作提供了良好的條件。貢生的身份對(duì)于年老的蒲松齡來說，已失去了仕途經(jīng)濟(jì)的意義，只有按例應(yīng)發(fā)的貢銀能帶來些許安慰，減輕生活負(fù)擔(dān)。然而，《聊齋志異》的成功，并不僅僅在于它的搜奇志異和談鬼說狐，而是因?yàn)樗鑼懥松?，揭露了現(xiàn)實(shí)；是因?yàn)樗坝脗髌娣ǘ灾竟帧?，借鬼狐寄托了作者的孤憤；是因?yàn)樗鼧O具個(gè)性、與眾不同的人物形象塑造；是因?yàn)樗叛藕?jiǎn)煉、清新活潑的語言藝術(shù)；更是因?yàn)樗谒枷牒退囆g(shù)上所取得的成就。《香玉》中黃生與花仙香玉的愛情可謂感天動(dòng)地，最后黃生和香玉同為花仙，在理想的仙界涅砅重生。所以蒲松齡才會(huì)用最激憤的語言、最怪異的事實(shí)，對(duì)科舉制度給予了徹底的揭露。不怪文不好，只怪自己命不好。盡管故事的結(jié)尾有個(gè)光明的“尾巴”，但給讀者印象最深的仍然是正義遭拒絕的無奈以及無辜者慘遭虐待的駭人情景。從中可以看出：作者并非妄談鬼神而忘記民生。如《嬰寧》中嬰寧的命名，本自《莊子?大宗師》：“其為物無不將也，無不迎也，無不毀也，無不成也，其名為攖寧。雖長(zhǎng)短不一，卻各臻奇妙。蒲松齡創(chuàng)造性地用傳奇法而以志怪———即采用傳奇小說的創(chuàng)作手法寫出了一些情節(jié)生動(dòng)曲折的志怪故事，窮形盡相地再現(xiàn)了世態(tài)人生，形象生動(dòng)，意蘊(yùn)豐富，從而使《聊齋志異》具有了“一書而兼二體”的顯著特點(diǎn)。二十世紀(jì)末，盛偉先生搜集整理了《蒲松齡全集》，除他的代表作《聊齋志異》外，還廣泛收錄了他的詩、文、詞、賦、戲劇、俚曲等大量作品。王士瞴曾稱贊其散文“蒼潤(rùn)特出，秀拔天半，而又不費(fèi)支撐，天然曠夷”，“精細(xì)透削，呈嵐聳翠，復(fù)非人間有”，在清初文壇上獨(dú)占一席。”聊齋詞除贈(zèng)答、抒懷類外，還有題為《田家樂》、《貧家樂》一類的詞，這些詞多用白描手法描寫鄉(xiāng)居生活，生活情趣極為濃厚。此外，他還著有《農(nóng)桑經(jīng)》、《日用俗字》、《省身語錄》、《懷刑錄》、《藥祟書》等實(shí)用性雜著，總稱為《聊齋雜著》。青柯亭本刊行后，立即風(fēng)靡天下，并帶動(dòng)了清代文言小說的大量創(chuàng)作，從而形成了中國(guó)文學(xué)史上文言短篇小說創(chuàng)作的第三次高潮?！读凝S志異》很早就走出了國(guó)門，對(duì)世界文學(xué)也產(chǎn)生了重要影響。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量。好不容易在一個(gè)駝背巫婆的指導(dǎo)下抓到了一只強(qiáng)健俊美的蟋蟀，卻又被好奇貪玩的兒子不小心弄死，兒子畏罪投井，后經(jīng)搶救挽回了性命。因此，我們的雙眼必須時(shí)刻明亮，我們的頭腦必須時(shí)刻清醒，唯有如此，眼前的迷霧才無法阻擋住我們前進(jìn)的步伐，唯有如此，致命的蟋蟀才會(huì)變得微不足道，也惟有如此，國(guó)家和社會(huì)才能有希望！“蟋蟀”是可以致命的，然而請(qǐng)不要害怕，我相信，明者自會(huì)看清它的本來面目！《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作。想到這里，還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí)，去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過來？我想，每個(gè)讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會(huì)這本書的含義，要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個(gè)有素質(zhì)的人。野魂聶小倩進(jìn)入書生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、財(cái)兩迷心竅。這里雖然也寫出了狼的狡詐，但中間有一大段描寫了狼的聰明。狼是保護(hù)生態(tài)平衡重要的動(dòng)物，我們期待人狼共舞，和諧共存。就這樣，平平常常地過了好幾天。妖、鬼、狐雖可怕，卻沒有人心可怕。這本書不僅情節(jié)精彩，文筆也很好。它知恩圖報(bào)。這種行為讓我們?yōu)樗械叫邜u。在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事。晚上，書生在窗旁走過，發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。大媽請(qǐng)來了大仙把那妖怪收服了…… 從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的?！斑@個(gè)故事也有了一個(gè)美好的結(jié)局：幾年后，采臣中了進(jìn)士，有了兒子，一家人一直生活得平安幸福。包含了作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)和無限的智慧。聊齋讀后感10這個(gè)學(xué)期我抽空會(huì)拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下，斷斷續(xù)續(xù)花了一學(xué)期時(shí)間讀完了《聊齋志異》這本書，有所感觸。我個(gè)人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的，我覺得這是一本很適合在閑暇時(shí)候閱讀的小說。不僅如此，王還為《聊齋》原文作過批改，評(píng)注。知我者，其在青林黑塞間乎！”聊齋讀后感13兩個(gè)月前的時(shí)候，在我再三的催促下，老師給我買了一本《聊齋志異》，這本書是清代作家蒲松林編寫的，全書總共有491篇短篇小說，題材廣泛，內(nèi)容豐富，是描寫人鬼愛情的一部書。治好以后他就愛上了嬌娜。賣梨人說道士真傻，白白砍掉了這么好的一棵梨樹。我一點(diǎn)兒也不同情那個(gè)忘恩負(fù)義的富人，雖然丑狐是一個(gè)十惡不赦的妖精，但是它畢竟是你的恩人，難道你就這樣報(bào)答它？而且他從一開始就不理會(huì)丑狐，是丑狐拿出那個(gè)金光閃閃的元寶后，他才見錢眼開對(duì)丑狐恭恭敬敬，這說明他是一個(gè)貪欲很重的人，因?yàn)橥?，因?yàn)樨澬?，最終身敗名裂，即可悲又可笑！這本書像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這就要靠你在這本書中去慢慢去尋找仔細(xì)去體會(huì)了，總而言之，這本書是絕對(duì)值得一看的！如果你有時(shí)間的話，不妨到書店里去一睹它的風(fēng)采吧！