【正文】 他人的賄賂。初讀此書(shū)時(shí)，我感到納悶，為什么這本書(shū)取名為《聊齋志異》，莫非另有其因？一看前言，便恍然大浯，“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱(chēng)，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事。她讓子服將自己的父母合葬，并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照，后來(lái)，子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮，一年過(guò)后，嬰寧生下一個(gè)胖兒子，不認(rèn)生，見(jiàn)人就笑，很像他母親。這不禁又讓人想起了那首“紅塵一騎妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的詩(shī)句，那不也是荒唐之至嗎?！洞倏棥分v述的故事發(fā)生在明朝宣德年間，主人公成名是個(gè)老實(shí)迂訥的秀才?！读凝S志異》是一部經(jīng)典小說(shuō)，是蒲松齡的著作?！读凝S志異》也成為后世很多戲曲、影視作品的素材來(lái)源，如呂劇《姊妹易嫁》、評(píng)劇《花為媒》，就是以《聊齋志異》中的《姊妹易嫁》、《寄生》為藍(lán)本。所以流傳很廣，起到了治病救人的實(shí)用目的。因?yàn)橘登N近民間，生活氣息濃厚，所以《聊齋俚曲》曾在民間廣泛傳唱，它雖不如《聊齋志異》影響大，但在人物塑造、情節(jié)處理方面與《聊齋志異》有異曲同工之妙，顯示了作者高超的創(chuàng)作技巧，促進(jìn)了俗曲類(lèi)說(shuō)唱藝術(shù)的發(fā)展。此當(dāng)時(shí)所共非之，然須眉如戟有丈夫氣者，于此殆不能免。由于蒲松齡長(zhǎng)期生活于農(nóng)村，接近下層民眾，其詩(shī)廣泛地反映了民生疾苦，如《邸報(bào)》、《旱甚》等。即使在一些極精短的篇目中，也能以三言?xún)烧Z(yǔ)的勾勒，使人物情態(tài)畢現(xiàn)。先秦諸子散文及兩漢歷史散文在情節(jié)的敘述、人物的描繪上，進(jìn)一步豐富了后代小說(shuō)的表現(xiàn)手法。而更多的作品則是體現(xiàn)出一種“詩(shī)美”，能給讀者帶來(lái)讀詩(shī)的美感。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌一直被視為最正統(tǒng)的文學(xué)體裁，因而其形式、意蘊(yùn)對(duì)其他文體都產(chǎn)生了很大的影響。在著名的《促織》中，作者更是把批判的矛頭指向了最高的統(tǒng)治者。其三是對(duì)社會(huì)黑暗的揭露?！端疚睦伞分心軕{氣味辨別文章優(yōu)劣的瞎子更是明確地指出：“仆雖盲于目，而不盲于鼻；簾中人并鼻盲矣!”《葉生》中的葉生才華橫溢卻久困場(chǎng)屋，以至抑郁死去?！都t樓夢(mèng)》中寶玉與黛玉的愛(ài)情描寫(xiě)，就是這種境界的發(fā)展。在這里，平凡的愛(ài)情、婚姻也成了可望而不可即的夢(mèng)。正是因?yàn)椤读凝S志異》的成功，才使得其作者蒲松齡在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高的地位。但客觀地看，正是這大半生的寂寞生涯成全了他，也成全了《聊齋志異》，使他得以在貧困的境況中擺脫柴米油鹽等家庭瑣事的干擾，擁有一個(gè)個(gè)安靜的夜晚集中精力進(jìn)行構(gòu)思與創(chuàng)作。在三十年的西賓生涯中，賓主結(jié)下了深厚的情誼。后來(lái)子女漸多，他又志在科舉，只知讀書(shū)而不善俗務(wù)，生活便漸漸陷入困境。到其父蒲砅時(shí)，被迫棄儒經(jīng)商，后來(lái)家境好轉(zhuǎn)，蒲砅便親自教子讀書(shū)?；疾〉娜四没厍嗄昱訌摹吧裣伞蹦抢镉懡痰乃幏胶筒菟?，趕緊煎熬飲用，但藥吃完了，病卻未見(jiàn)好轉(zhuǎn)?！庇谑?，又是一番問(wèn)候寒暄聲，移動(dòng)座位聲，叫添凳椅聲，各種聲音交織在一起，滿(mǎn)屋喧鬧，過(guò)了好一陣子才安定下來(lái)?！比缓?，這三個(gè)女人嘰嘰喳喳，說(shuō)個(gè)沒(méi)完。但這位青年女子說(shuō)是自己不能開(kāi)藥方，要等到天黑以后向神靈請(qǐng)教。⑧嬌以婉：嬌柔而和婉。魯迅先生曾說(shuō)：《聊齋志異》是“用傳奇法，而以志怪”。參酌移時(shí)，即聞九姑喚筆硯。”亂言曰：“春梅亦抱小郎子來(lái)耶？”一女曰：“拗哥子！嗚之不睡，定要從娘子來(lái)。晚潔斗室，閉置其中。忘記是哪一年，大概是1994或1995年，我們姐弟都已結(jié)婚成家，九爺爺家族的另一名姑姑來(lái)我家串門(mén)，告訴我們九爺爺去世的消息，我們感到了難過(guò)，幼年的情景浮在眼前，止不住感慨“講故事的爺爺沒(méi)有了”。后來(lái)香港電影《畫(huà)皮》在內(nèi)地上映，很多人（包括成年人）都說(shuō)嚇破膽子，看的時(shí)候驚聲尖叫，甚至手捂著臉不敢看，看完了不敢一個(gè)人睡覺(jué)，得有人陪著。九爺爺是殘疾之人，腿瘸，忘記了是哪條腿，只記得瘸的很厲害，走路得用拐杖，日常的行動(dòng)就是拿個(gè)馬扎，在家門(mén)口或附近坐著和鄉(xiāng)親說(shuō)話(huà)拉呱，也做點(diǎn)力所能及的勞動(dòng)。九爺爺不識(shí)字，脾氣卻暴躁，經(jīng)常打九奶奶，九奶奶不敢反抗，很怕九爺爺，九爺爺?shù)暮⒆觽円才戮艩敔?，九奶奶挨打他們大概也不敢反抗，不清楚?huì)不會(huì)阻攔，但清清楚楚的記得，有一次九爺爺家的小姑姑在街上玩，我母親和我的小姑姑也在場(chǎng)，我也在她們旁邊，她忽然很難過(guò)地說(shuō)：“我昨天晚上做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我爹打我娘，醒了眼淚吧嗒吧嗒地往下掉”。所以，我們一邊聽(tīng)故事，一邊遺憾手里沒(méi)有聊齋這本書(shū)，心里想要是有了書(shū)九爺爺會(huì)講得更好。頓覺(jué)狹隘、頓感慚愧、頓時(shí)感動(dòng)。至半更許，忽聞簾聲?！奔榷暆u疏，簾又響，滿(mǎn)室俱嘩，曰：“四姑來(lái)何遲也？”有一小女子細(xì)聲笑曰：“路有千里且隘，與阿姑走爾許時(shí)始至。即聞三姑作別，三婢作別，小兒?jiǎn)?，貓兒唔唔，又一時(shí)并起。③刺刺：不休:多語(yǔ)的樣子。①滿(mǎn)室俱嘩：喧騰一室、滿(mǎn)室嘩然、滿(mǎn)屋吵雜、一屋喧鬧。村里的人圍繞在門(mén)窗外面，側(cè)耳傾聽(tīng)?！币粋€(gè)女子說(shuō)：“犟脾氣的公子哥！哄他他也不睡，非要跟著六姑來(lái)。然后，聽(tīng)見(jiàn)九姑叫拿筆墨來(lái)，不一會(huì)，紙折得吱吱響，拔筆，筆頭套丟到桌上叮叮作響，磨墨之聲十分清晰。第三篇：聊齋先生《聊齋志異》讀后感《聊齋志異》是清代短篇小說(shuō)家蒲松齡先生所著，給我最大的感受是俠女情長(zhǎng)。他少年得志，并得到時(shí)任山東學(xué)政的清初文壇大家施閏章的賞識(shí)。康熙九年，三十一歲的蒲松齡被同鄉(xiāng)、江蘇寶應(yīng)縣知縣孫蕙聘為幕僚。畢家的萬(wàn)卷藏書(shū)樓，更是為蒲松齡博覽群書(shū)、從事文學(xué)創(chuàng)作提供了良好的條件。貢生的身份對(duì)于年老的蒲松齡來(lái)說(shuō)，已失去了仕途經(jīng)濟(jì)的意義，只有按例應(yīng)發(fā)的貢銀能帶來(lái)些許安慰，減輕生活負(fù)擔(dān)。然而，《聊齋志異》的成功，并不僅僅在于它的搜奇志異和談鬼說(shuō)狐，而是因?yàn)樗鑼?xiě)了生活，揭露了現(xiàn)實(shí)；是因?yàn)樗坝脗髌娣ǘ灾竟帧?，借鬼狐寄托了作者的孤憤；是因?yàn)樗鼧O具個(gè)性、與眾不同的人物形象塑造；是因?yàn)樗叛藕?jiǎn)煉、清新活潑的語(yǔ)言藝術(shù)；更是因?yàn)樗谒枷牒退囆g(shù)上所取得的成就?！断阌瘛分悬S生與花仙香玉的愛(ài)情可謂感天動(dòng)地，最后黃生和香玉同為花仙，在理想的仙界涅砅重生。所以蒲松齡才會(huì)用最激憤的語(yǔ)言、最怪異的事實(shí)，對(duì)科舉制度給予了徹底的揭露。不怪文不好，只怪自己命不好。盡管故事的結(jié)尾有個(gè)光明的“尾巴”，但給讀者印象最深的仍然是正義遭拒絕的無(wú)奈以及無(wú)辜者慘遭虐待的駭人情景。從中可以看出：作者并非妄談鬼神而忘記民生。如《嬰寧》中嬰寧的命名，本自《莊子?大宗師》：“其為物無(wú)不將也，無(wú)不迎也，無(wú)不毀也，無(wú)不成也，其名為攖寧。雖長(zhǎng)短不一，卻各臻奇妙。蒲松齡創(chuàng)造性地用傳奇法而以志怪———即采用傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作手法寫(xiě)出了一些情節(jié)生動(dòng)曲折的志怪故事，窮形盡相地再現(xiàn)了世態(tài)人生，形象生動(dòng)，意蘊(yùn)豐富，從而使《聊齋志異》具有了“一書(shū)而兼二體”的顯著特點(diǎn)。二十世紀(jì)末，盛偉先生搜集整理了《蒲松齡全集》，除他的代表作《聊齋志異》外，還廣泛收錄了他的詩(shī)、文、詞、賦、戲劇、俚曲等大量作品。王士瞴曾稱(chēng)贊其散文“蒼潤(rùn)特出，秀拔天半，而又不費(fèi)支撐，天然曠夷”，“精細(xì)透削，呈嵐聳翠，復(fù)非人間有”，在清初文壇上獨(dú)占一席?！绷凝S詞除贈(zèng)答、抒懷類(lèi)外，還有題為《田家樂(lè)》、《貧家樂(lè)》一類(lèi)的詞，這些詞多用白描手法描寫(xiě)鄉(xiāng)居生活，生活情趣極為濃厚。此外，他還著有《農(nóng)桑經(jīng)》、《日用俗字》、《省身語(yǔ)錄》、《懷刑錄》、《藥祟書(shū)》等實(shí)用性雜著，總稱(chēng)為《聊齋雜著》。青柯亭本刊行后，立即風(fēng)靡天下，并帶動(dòng)了清代文言小說(shuō)的大量創(chuàng)作，從而形成了中國(guó)文學(xué)史上文言短篇小說(shuō)創(chuàng)作的第三次高潮。《聊齋志異》很早就走出了國(guó)門(mén)，對(duì)世界文學(xué)也產(chǎn)生了重要影響。正如俗話(huà)所說(shuō)“人不可貌相，還水不可斗量。好不容易在一個(gè)駝背巫婆的指導(dǎo)下抓到了一只強(qiáng)健俊美的蟋蟀，卻又被好奇貪玩的兒子不小心弄死，兒子畏罪投井，后經(jīng)搶救挽回了性命。因此，我們的雙眼必須時(shí)刻明亮，我們的頭腦必須時(shí)刻清醒，唯有如此，眼前的迷霧才無(wú)法阻擋住我們前進(jìn)的步伐，唯有如此，致命的蟋蟀才會(huì)變得微不足道，也惟有如此，國(guó)家和社會(huì)才能有希望！“蟋蟀”是可以致命的，然而請(qǐng)不要害怕，我相信，明者自會(huì)看清它的本來(lái)面目！《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō)，是蒲松齡的著作。想到這里，還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習(xí)，去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)？我想，每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人，都能深刻的體會(huì)這本書(shū)的含義，要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個(gè)有素質(zhì)的人。野魂聶小倩進(jìn)入書(shū)生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、財(cái)兩迷心竅。這里雖然也寫(xiě)出了狼的狡詐，但中間有一大段描寫(xiě)了狼的聰明。狼是保護(hù)生態(tài)平衡重要的動(dòng)物，我們期待人狼共舞，和諧共存。就這樣，平平常常地過(guò)了好幾天。妖、鬼、狐雖可怕，卻沒(méi)有人心可怕。這本書(shū)不僅情節(jié)精彩，文筆也很好。它知恩圖報(bào)。這種行為讓我們?yōu)樗械叫邜u。在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài)。他寫(xiě)的《聊齋志異》充滿(mǎn)了傳奇色彩，并寫(xiě)了鬼與神仙的許多故事。晚上，書(shū)生在窗旁走過(guò)，發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。大媽請(qǐng)來(lái)了大仙把那妖怪收服了…… 從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的?！斑@個(gè)故事也有了一個(gè)美好的結(jié)局：幾年后，采臣中了進(jìn)士，有了兒子，一家人一直生活得平安幸福。包含了作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)和無(wú)限的智慧。聊齋讀后感10這個(gè)學(xué)期我抽空會(huì)拿出《聊齋志異》這本書(shū)來(lái)閱讀一下，斷斷續(xù)續(xù)花了一學(xué)期時(shí)間讀完了《聊齋志異》這本書(shū)，有所感觸。我個(gè)人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說(shuō)的，我覺(jué)得這是一本很適合在閑暇時(shí)候閱讀的小說(shuō)。不僅如此，王還為《聊齋》原文作過(guò)批改，評(píng)注。知我者，其在青林黑塞間乎！”聊齋讀后感13兩個(gè)月前的時(shí)候，在我再三的催促下，老師給我買(mǎi)了一本《聊齋志異》，這本書(shū)是清代作家蒲松林編寫(xiě)的，全書(shū)總共有491篇短篇小說(shuō)，題材廣泛，內(nèi)容豐富，是描寫(xiě)人鬼愛(ài)情的一部書(shū)。治好以后他就愛(ài)上了嬌娜。賣(mài)梨人說(shuō)道士真傻，白白砍掉了這么好的一棵梨樹(shù)。我一點(diǎn)兒也不同情那個(gè)忘恩負(fù)義的富人，雖然丑狐是一個(gè)十惡不赦的妖精，但是它畢竟是你的恩人，難道你就這樣報(bào)答它？而且他從一開(kāi)始就不理會(huì)丑狐，是丑狐拿出那個(gè)金光閃閃的元寶后，他才見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)對(duì)丑狐恭恭敬敬，這說(shuō)明他是一個(gè)貪欲很重的人，因?yàn)橥?，因?yàn)樨澬?，最終身敗名裂，即可悲又可笑！這本書(shū)像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這就要靠你在這本書(shū)中去慢慢去尋找仔細(xì)去體會(huì)了，總而言之，這本書(shū)是絕對(duì)值得一看的！如果你有時(shí)間的話(huà)，不妨到書(shū)店里去一睹它的風(fēng)采吧！