【正文】 為當(dāng)代文學(xué)史事件的“莫言現(xiàn)象”》的論文，“以便為莫言創(chuàng)作的文學(xué)史定位確立起某種較為可靠的學(xué)理依據(jù)”。但正是在現(xiàn)今獲獎，令莫言備受質(zhì)疑，因為文化粗鄙、道德墮落、文學(xué)邊緣化，是如今這個時代被貼上的標(biāo)簽。漢語新文學(xué)正是在經(jīng)歷了上世紀(jì)五十年代的壓抑、六七十年代的低谷、八十年代的開放與風(fēng)云激蕩的新思潮的沖擊，在相對黯淡和沉悶的九十年代出現(xiàn)了前所未有的成熟。這一氛圍，是作家身上的批判性與知識分子性，呈現(xiàn)了漸至稀薄的趨勢。2005年，四川大學(xué)文學(xué)博士曾利君完成了其名為《魔幻現(xiàn)實主義與中國當(dāng)代文學(xué)》的博士論文，其中為莫言專門寫了一節(jié)。莫言由此知道小說還有另一種寫法，他當(dāng)時的感覺，就跟馬爾克斯當(dāng)年第一次讀到卡夫卡作品時的感覺一樣：“原來小說可以這么寫！”在震驚敬佩、恍然大悟之余，莫言也禁不住躍躍欲試，捉筆操練起“魔幻現(xiàn)實主義”來。可以說，比照著拉美的諾貝爾獎作家，正是1980年代莫言一批作家的成長軌跡。”滕威介紹。“目前翻譯到國內(nèi)的拉美文學(xué)作品，仍是1970年代以前的作品居多”，滕威判斷，在中國，拉美文學(xué)還將掀起一股熱潮，“原因包括2010年，老作家略薩獲得了諾貝爾文學(xué)獎，2011年國內(nèi)首次出版了馬爾克斯授權(quán)的《百年孤獨》。他的小說，常常把此類情景用夸張手段推向極致，考驗人的忍受能力，拷打人性的韌度，追問人的道德良心。趙勇認(rèn)為，文學(xué)與政治的關(guān)系有三種關(guān)系：政治影響文學(xué)；文學(xué)介入政治；文學(xué)遠(yuǎn)離政治。但在張清華看來，莫言的獲獎還是彌足珍惜。莫言獲獎后，一名喜歡春上春樹勝過莫言的中文系研究生給北師大文學(xué)院教授張檸寫了一封信。這在當(dāng)代中國是近30年來才開始的事情，還需要一段時間的積淀才能看到效果。消除這一沖突的唯一手段，就是他們迅速成長起來，并創(chuàng)造出自己的經(jīng)典，讓他們的記憶形式化并且歷史化，同時讓老舊的事物自然地死去”。高密東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國的民間故事和歷史。他向我們展示了一個沒有真理、常識或者同情的世界，這個世界中的人魯莽、無助且可笑。男童淪為食物；女童因為被忽視而得以幸存。莫言的人物充滿活力，他們甚至用不道德的辦法和手段實現(xiàn)他們生活目標(biāo)，打破命運和政治的牢籠。莫言生動的向我們展示了一個被人遺忘的農(nóng)民世界，雖然無情但又充滿了愉悅的無私。他比拉伯雷、斯威夫特和馬爾克斯之后的多數(shù)作家都要滑稽和犀利。意識形態(tài)和改革有來有去，但是人類的自我和貪婪卻一直存在。瑞典文學(xué)院祝賀你。但莫言，似乎是想用這些故事，說出他想說、卻不能說的什么來。但就因為長得丑就要挨打??這種事，我這輩子是沒聽說的。可這老乞丐的話，卻是義正辭言，擲地有聲，但聽起來總感覺什么地方不對??但老乞丐最終贏得了道義的勝利，吃掉了莫言家的半碗餃子。莫言：你別偷斤短兩，給夠秤！賣桃人：看你說的，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，怎么會缺斤短兩？看好了，五斤高高的！把五斤桃子提在手上，莫言感覺這五斤桃好輕。然后（其實是之前）他又講了個故事，收關(guān)總結(jié)。有一個人說：“我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。這個社會，是個相互污辱、相互傷害的社會。即使現(xiàn)在，攻擊別人的相貌，也是流行文化的主潮，諸如“長得丑不是你的錯，但出來嚇人就不對了”這類心理惡毒的“妙語”，層出不窮。如果窮人愿意把乞丐請進家里一塊吃，甚至全讓乞丐吃了，我們說這是大善，是義人之行。但他輕飄飄一句話，就把這贍養(yǎng)義務(wù)，強加于莫言一家了。賣桃人與莫言相識，見面三言兩語，就把釣魚島的責(zé)任推給了莫言，讓莫言背負(fù)了好大的心理包袱。這些污辱，這些傷害，這些蠻不講理的橫加指責(zé)，這些沒有羞恥之心的坑蒙拐騙，就如同傾泄而下的垃圾，將莫言深埋起來。這就是莫言最后那個故事的寓意。記者：莫言先生，您來斯德哥爾摩，除了領(lǐng)獎以外，還想實現(xiàn)別的什么目的？ 莫言：感謝各位記者，大家久等了。記者：莫言先生，十八大提出來扎實推進文化強國建設(shè)，從您這次獲獎，對于文化強國的推進有什么感受？謝謝。我一下知道，噢，我成了名人。您獲獎之后有這么多的榮譽，這么多的光環(huán)，您是怎么來看待的呢？這是您面對巨大榮譽的方式嗎？今年您獲得中國作家富豪榜的第二名，您怎么看這個問題？莫言：首先有一句話說的特別好，他說莫言是一個農(nóng)民的兒子，他沒有得獎之前是農(nóng)民的兒子，得了獎之后依然是農(nóng)民的兒子。中國新華社：如果向歐美國家的讀者推薦一部自己的作品，您會推薦哪一部？ 莫言：我就推薦《生死疲勞》。后來我漸漸感覺到大家關(guān)注的，議論的，批評這個人的時候，跟我本人沒有什么關(guān)系，很多人用他們豐富的想象力塑造著另一個莫言，所以我是跟大家一起來圍觀大家對莫言的議論、批評、表揚。但是我想這些檢查是必要的，我從來沒有贊美過新聞檢查這種制度，但是我也認(rèn)為新聞檢查在世界上每個國家都是存在的。但是我希望所有新聞檢查應(yīng)該有最高準(zhǔn)則：只要不違背事實真相的都不應(yīng)該檢查，違背了事實真相造謠和誣蔑的都應(yīng)該受到檢查?，F(xiàn)在我確實來到這個地方來領(lǐng)諾貝爾文學(xué)獎了。記者：莫言老師，我是重慶日報記者，您在報紙上過，莫言熱到文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中來，您是否開始考慮新的創(chuàng)作，您對未來的文學(xué)創(chuàng)意有每年什么期許？莫言：我現(xiàn)在最希望的是什么呢？我最希望回到我的書桌前坐下來寫小說。你為什么要選擇這個名字？是不說反對的話？還是不說贊美的話？莫言：我原名中間一個字是“謨”。我的創(chuàng)作一直在尋求變化，這種變化是對藝術(shù)的創(chuàng)新追求，也就是隨著世界的變化產(chǎn)生很多想法，所以在這個世界上一成不變的作家是不存在的。那么我為什么要躲記者呢？因為他們總是讓我重復(fù)同樣的話。如果把世界上所有的問題都在短短演講稿里面講一遍是不可能的，所以我就講我自己，講真話。但是講故事一旦變成一種職業(yè)以后，就不僅僅圍繞一個故事來談。記者：您自己的作品中印象很深的形象，還有閱讀中誰是您印象最深的人物形象？ 莫言：這個問題很難回答，作家寫這么多人物，就像一個婦人生了一大群孩子一樣，你很難說喜歡哪一個，不喜歡哪一個，所以我想這個問題還是留給讀者吧。包括背后咬牙切齒咒罵你的人，也要把他們當(dāng)人看，而且還要給予他們深深的同情。第二次見面他給我一支煙。馬悅?cè)凰_發(fā)言，經(jīng)常批評我，說我小說寫得長。記者：您描述馬悅?cè)皇悄阌H愛的朋友。記者：我們判斷諾貝爾獎得主都是對年輕人的鼓勵，您對年輕的作家有什么好的建議？比如說誰想成為作家，您對他有什么建議？莫言：我想全世界很多國家對年輕人都有這樣那樣的批評，我對年輕作家一直是支持的態(tài)度。