辯論賽(最低工資保障制度)四辯總結(jié)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 且這項(xiàng)制度是必要而迫切的！當(dāng)前，我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)規(guī)制不健全，勞動(dòng)力供大于求，相對(duì)于資本勞動(dòng)者處于弱勢(shì)地位，包括工資在內(nèi)的基本勞動(dòng)權(quán)益時(shí)常受到侵犯。這樣的場(chǎng)景難道還不夠說(shuō)明這個(gè)制度的必要和迫切嗎？。這樣更不會(huì)出現(xiàn)反方所說(shuō)的失業(yè)率上升的問題，反而會(huì)為我們的市場(chǎng)提供更多的崗位，更重要的事他推動(dòng)了中國(guó)的市場(chǎng)向著更高的水平發(fā)展！，提高人均經(jīng)濟(jì)水平。首先我們要明確的是此處自信的定義是什么，由此可以看出自信的含義是廣泛而且多方面性的，而反方所指的 則是對(duì)自信片面或者一種狹義的理解。今天我方的觀點(diǎn)：自信是與生俱來(lái)的，我們當(dāng)然肯定在后天的培養(yǎng)，是個(gè)人形成自信最主要的原因，然而也請(qǐng)我們的反方注意，是≠全是，就是，只是（圖）。如果否之，那么就是指，如果我們通過(guò)后天的培養(yǎng)與鍛煉，沒有能夠獲得自信，那么我們就是沒有自信的人，是嗎？都不是！綜上所述，我們有足夠的理由相信自信與生俱來(lái)。并與其他人格系統(tǒng)存在密切關(guān)系，其形成和發(fā)展既 受個(gè)體自身內(nèi)部因素的影響，也受個(gè)體外部環(huán)境因素的 制約。還有學(xué)者從 本能論的角度探討自信，如Smith(1990)就認(rèn)為自信是人類應(yīng)付沖突的天賦能力，是人類的天性。我們把后天各個(gè) 方面對(duì)自信的自我培養(yǎng)，自我磨練，以及身邊親人朋友的鼓 勵(lì)等，各種后天對(duì)自信提升的方式，比作無(wú)數(shù)個(gè)零，但是，我們與生俱來(lái)的自信才是最重要的那個(gè)一。為什么我們的反方要對(duì)，我 們?nèi)祟愃哂械囊环N符合人類生存需要的，一種與生俱來(lái)的一種 優(yōu)秀品質(zhì)予以否認(rèn)呢？！同時(shí)我還想請(qǐng)問對(duì)方辯友，為什么幾千年來(lái)一直 流傳下來(lái)的這種，對(duì)人類自信的這些表現(xiàn)，從我們 的祖先開始，千百年來(lái)都稱之為“自信”，如果依 照對(duì)方辯友的解釋，是后天周圍環(huán)境、他人所帶來(lái)自信，那還稱之什么自信，以后直接改名叫他信就好了。剛才，我方辯友已經(jīng)詳細(xì)、深入地闡述了公司利益與個(gè)人利益的關(guān)系，并以充足的證據(jù)和縝密的論證說(shuō)明了“公司利益更重于個(gè)人利益”的道理，相信對(duì)方辯友此時(shí)已經(jīng)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)！下面，我再進(jìn)一步闡述我方的觀點(diǎn)。由于時(shí)間關(guān)系，我在這里只列舉其中4大謬誤：一是偏離中心，顧左右而言它。三是以偏概全，窺一斑而知全豹。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。辯手得分一般是這樣的：辯論4分，材料3分，文明2分，風(fēng)趣1分，自由辯論能力2分。還有要服裝統(tǒng)一，注意小動(dòng)作。二辯需要能夠清楚地辨別對(duì)方在基本面方面出現(xiàn)的失誤，火力要強(qiáng)，言辭要犀利。三辯的好壞幾乎決定著比賽的成敗。尤其在總結(jié)陳詞的時(shí)候，更是要具有非常強(qiáng)大的洞察力和煽動(dòng)性，直擊對(duì)方要害，引起評(píng)委認(rèn)同。但事實(shí)確實(shí)如此嗎？對(duì)方辯友如此舉例真是風(fēng)馬牛不相及。破而后立，今天我方從社會(huì)，個(gè)人兩個(gè)層面，從情商對(duì)處理人際關(guān)系，適應(yīng)復(fù)雜社會(huì)等功能，縱覽古今，橫亙中外，為大家論證了情商重于智商。在智商相差不大的前提下，情商對(duì)我們每個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)化程度都起著至關(guān)重要的作用?；A(chǔ)性能夠論證更重要行嗎？活著就得吃飯，吃飯就是活著的基礎(chǔ)，那能說(shuō)吃飯就比活著重要嗎？二偉人科學(xué)家的成功都需要高智商。三高智商的科學(xué)家的貢獻(xiàn)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展對(duì)方對(duì)智商作用的理解忽視矛盾普遍性以及二分法一分為二看問題。他們哪一位不需要情商提升綜合素質(zhì)，獲得堅(jiān)毅品格，以對(duì)科學(xué)的執(zhí)念，長(zhǎng)期努力才獲得矚目成就，難道對(duì)方辯友認(rèn)為高智商的科學(xué)家都是在陶醉自我的高智商中成功的嗎？，在人類行為發(fā)展中起決
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