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20xx年考研政治真題及答案-預(yù)覽頁

2025-10-27 16:53 上一頁面

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【正文】 相互排斥、相互分離的趨勢和關(guān)系。第二,在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代,在“大象”和“螞蟻”的競爭中,“大象”要學(xué)習(xí)“螞蟻”軍團(tuán)靈活的作戰(zhàn)特點(diǎn),創(chuàng)造條件,使自己的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢,通過競爭使“大象”和”螞蟻”同時(shí)得到發(fā)展。一只大貓一只小貓。要真正解決小微企業(yè)的問題,就要建立真正為小微企業(yè)服務(wù)的小型銀行,讓大銀行服務(wù)大企業(yè),小銀行服務(wù)小企業(yè)?,F(xiàn)在居民和企業(yè)手中有大量存款,而小微企業(yè)卻貸不到款。沒有大企業(yè)國民經(jīng)濟(jì)站不起來,但是如果小微企業(yè)垮了,那國民經(jīng)濟(jì)不成了骨頭架子了嗎?十八屆三中全會以來,國務(wù)院陸續(xù)出臺了關(guān)于大力扶持小微企業(yè)健康發(fā)展的多項(xiàng)政策,國務(wù)院常務(wù)會議也多次強(qiáng)調(diào)要加快發(fā)展民營銀行等中小金融機(jī)構(gòu),為小微企業(yè)減負(fù)添力。摘編自光明網(wǎng)(2013年11月15日)、新華網(wǎng)(2014年11月21日)(1)現(xiàn)階段我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)為什么應(yīng)堅(jiān)持“讓大貓小貓都有路走”?(6分)(2)如何更好地發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用?(4分)【答案要點(diǎn)】(1)根據(jù)材料可知“大貓”是對公有制經(jīng)濟(jì)的形象比喻,“小貓”是對非公有制經(jīng)濟(jì)的形象比喻。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是中國特色社會主義制度的重要支柱,也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。第三,建立適合于家族企業(yè)的現(xiàn)代企業(yè)治理結(jié)構(gòu)和機(jī)制,要引導(dǎo)和鼓勵有條件的私營企業(yè)利用產(chǎn)權(quán)市場,引進(jìn)國有資本或其他社會資本,改善企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)。要允許更多國有經(jīng)濟(jì)和其他所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為混合所有制經(jīng)濟(jì),國有資本投資項(xiàng)目允許非國有資本參股。你的理想的世界是怎樣的呢?馬克思說:我的理想的世界,是我們生存在這里面,萬人要能和一人一樣自由平等地發(fā)展他們的才能,人人都各能盡力做事而不望報(bào)酬,人人都各能得生活的保障而無饑寒的憂慮,這就是我所謂“各盡所能,各取所需”的共產(chǎn)社會??鬃诱f:我從前也早就說過“不患寡而患不均,不患貧而患不安”的呀!孔子的話還沒有十分鐘落腳,馬克思早反對起來了:不對,不對!你和我的見解終竟是兩樣,我是患寡且患不均,患貧且患不安的,你要曉得,寡了便不均起來,貧了便是不安的根本。然而不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動和改良主義,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,學(xué)習(xí)西方國家的各種思想文化,都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。具體內(nèi)容如下:“不同”:孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想,對中華文明產(chǎn)生了深刻影響,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在分配上認(rèn)為,患寡且患不均,患貧且患不安?!耙恢隆保喝寮宜枷牒婉R克思主義在內(nèi)容上實(shí)質(zhì)上是一致的,孔子的理想社會和大同世界與馬克思的共產(chǎn)主義理想社會是不謀而合,比如,孔子關(guān)于天下為公、大同世界的思想,關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想,與馬克思的每個(gè)人自由而全面發(fā)展的思想一致。尊奉法律,需要執(zhí)政者,治理者發(fā)力,引導(dǎo)之,提倡之,遵守法律,需要全體公民給力,用法律來定分止?fàn)?,維護(hù)之,踐行之。當(dāng)越來越多人在法治的護(hù)佑下感受著暢快的呼吸,法治才能成為內(nèi)心時(shí)時(shí)恪守的律令。摘自《人民日報(bào)》2014年10月24日材料2法治是人類為了征服自己,由人類自己立法進(jìn)行自我管理,這遠(yuǎn)比征服自然困難得多。恰恰相反,就法治發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)來看,這些國家的法治之所以能夠最終確立,都是自上而下,從官到民表現(xiàn)出對法治制作的追求,付出巨大的努力。第二,全面推進(jìn)依法治國是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國家長治久安的重大戰(zhàn)略問題,是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。第三,黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義法治是一致的,社會主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治。到那時(shí)候,你看中國的前途將會怎樣?歷史的教訓(xùn)是,當(dāng)一個(gè)國家非常強(qiáng)大的時(shí)候,就傾向于侵略,是不是?要向外國侵略,就會被打回來;外國是外國人住的地方,別人不能去,沒有權(quán)利也沒有理由硬擠進(jìn)去,如果去,就要被趕走,這是歷史教訓(xùn)。正如習(xí)近平所說,“中華民族的血液中沒有侵略他人,稱霸世界的基因。鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之?!钡淖谥?,尊重當(dāng)?shù)亓?xí)慣,平等開展多邊貿(mào)易,把中國的建筑、繪畫、雕刻、服飾等領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國家,促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步。是其和也,其或紛爭不已,天將昭鑒福善禍淫”,又告誡百夷“莫如守全,以圖綿長,不亦美乎”?!苯袊馐芰袕?qiáng)欺凌,無數(shù)仁人志士高喊“落后就要挨打”“振興中華”,但只是為了獲得免于被欺凌的自由,為了以平等的姿態(tài)屹立于世界民族之林。今年3月,習(xí)近平同志在法國巴黎向世界宣示,中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。第二,中國主張走和平發(fā)展道路,是由中國的國情和自身發(fā)展需要決定的,是由中國歷史文化傳統(tǒng)所決定的,是由當(dāng)今世界發(fā)展潮流所決定的。第三,中國堅(jiān)持合作共贏,越來越多的國家正從中國的發(fā)展中受益。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的 答案B ,當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。全國和地方各級人民代表大會的制度 A實(shí)行差額選舉 B按黨派分配名額 C按單位分配名額 D實(shí)行等額選舉 答案A 7.勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會生產(chǎn)不可或缺的因素,在我國社會主義初級階段,實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是 答案B文化強(qiáng)則中國強(qiáng),建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,其關(guān)鍵是 答案A ,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,他在該刊發(fā)刊詞中宣稱,“善改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng),為本志之天職,批評時(shí)政,非其旨也。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌。為此,有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》,認(rèn)為該規(guī)定無疑會釋放出挺好人、做好人的正能量,對社會風(fēng)氣的凈化不無益處。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順延而下能到達(dá)下游,這就表明長江貫通了,這就是物源示蹤。這時(shí)書生來說,房間不合適,要回銀子就走了。此時(shí)正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原般發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)全面開花,市場上商品豐富、品類繁多,商店、飯館、咖啡館隨處可見。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會主義的探索中有許多想通之處,主要有A把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)效率放在首要地位 B學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果C優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),快速實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的轉(zhuǎn)變D在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下,利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì) 答案ABD ,必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),必須毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!皟?yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā)”是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略部署,把西部大開發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置,是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于 、良性互動,協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局 答案ABD2《公共中央關(guān)于全國深化改革若干重大問題的決定》明確指出:限期實(shí)行行業(yè)協(xié)會商會與行政機(jī)關(guān)真正脫鉤,重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會商會累,科技類公益類慈善類,城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會組織,發(fā)揮各類社會組織的積極作用,可以 ,我國企業(yè)“走出去”的步伐明顯加快。其“革命性、民主性”主要體現(xiàn)在 答案ABD新東方在線:。1941年12月,中國政府正式對日宣戰(zhàn),宣布廢除中日之間的一切條約。首批入住試驗(yàn)區(qū)。2009年,該地通過招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè),該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇,從當(dāng)?shù)厥盏降男←溄斩挷粔蛴茫€在周邊100公里范圍的縣市區(qū)收集,雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場提供,自蘑菇廠建起來后,蘑菇廠對秸稈的大量需要,讓原本難以處理而成為“包袱”的秸稈搖身一變,不僅成了香餑餑,而且還成為農(nóng)民增收的渠道。在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上,該地從2011年開始,由市財(cái)政投入數(shù)億元,實(shí)施為期5年的“自主退耕還林生態(tài)富民”工程,打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗、大櫻桃等經(jīng)濟(jì)果林,大力推進(jìn)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型。矛盾的同一性和斗爭性決定了世界時(shí)辯證存在的,只要巧加利用,就可以變廢為寶,從困難問題中找到解決問題的方法。當(dāng)從問題自身出發(fā)找不到更好的方法時(shí),應(yīng)該從事物的對立面把握其統(tǒng)一,用聯(lián)系和發(fā)展的眼光對事物進(jìn)行分析,以在動態(tài)循環(huán)中使問題得到解決。在物質(zhì)文化生活得到提高之后,人民群眾對未來期待更高。摘編自《人民日報(bào)》(2013年3月22日)、新華網(wǎng)(2012年12月11日)等材料2 1992年,鄧小平同志在南方講話中說:“不堅(jiān)持社會主義、不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條。摘自習(xí)近平《關(guān)于(中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定)的說明》(1)如何看待改革開放進(jìn)程中的“中國式奇跡”與“中國式難題”?(4分)(2)運(yùn)用社會基本矛盾原理分析為什么“改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)”?(6分)【答案要點(diǎn)】(1)改革開放是前無古人的嶄新事業(yè),過去的35年里,我國的改革開放事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就,今天,站在歷史新起點(diǎn)上,我們更要清醒地認(rèn)識到我國改革開放的成果只是階段性的,我國的改革開放事業(yè)還沒有最終完成,未來的路更長,任務(wù)更艱巨,必須堅(jiān)持正確的方法論,堅(jiān)持摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的辯證統(tǒng)一,在不斷實(shí)踐探索中推進(jìn)。(2)社會主義社會的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑。法拉齊。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國 革命的實(shí)際結(jié)合起來,之處了中國奪取革命勝利的道路。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對立。黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人在開創(chuàng)和推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化和改革開放偉大事業(yè)的歷史進(jìn)程中,對毛澤東同志開創(chuàng)和探索的事業(yè)不斷繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,并在此基礎(chǔ)上開辟了中國特色社會主義道路,創(chuàng)立了中國特色社會主新東方在線:義理論體系,堅(jiān)持了中共國特色社會主義制度,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢呈現(xiàn)出前所未有的光明前景。因此,改革開放前和改革開放后這兩個(gè)歷史時(shí)期互不否定?!昂⒆觽?,這里的黎苗兄弟說是以種田為主,實(shí)際上就是重些橡膠、靠山吃山??你們來任務(wù)重??!在關(guān)愛森林的同時(shí),還要想法幫這里的百姓致富!”老站長的一席話,像重錘一樣敲擊著大家。” 5年過去了,27名大學(xué)生一直堅(jiān)守在鸚哥嶺,他們甘于寂寞,樂于風(fēng)險(xiǎn),發(fā)現(xiàn)新的物種,是敬業(yè)的科研工作者,引來環(huán)保理念,是先進(jìn)理念的傳播者,心系百姓喜憂,是黎苗族兄弟的貼心人。個(gè)人的生活和追求脫離了國家、民族和時(shí)代的需要往往也是難以實(shí)現(xiàn)的。因此,到祖國需要的地方去是一種“有遠(yuǎn)見的生活方式”,凸顯了當(dāng)代大學(xué)生正確的理想信念、人生價(jià)值和擇業(yè)選擇。勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。材料1 航海家哥倫布完成了他的前無古人的探險(xiǎn)活動后,向支持他探險(xiǎn)的西班牙國王和往后匯報(bào)他的發(fā)現(xiàn)時(shí)說:“地球是國的,”他因?yàn)闉檫@一偉大的發(fā)現(xiàn)而名垂后世,但是,時(shí)隔500多年后,美國《紐約時(shí)報(bào)》中東事務(wù)專欄作家,普利策獎獲得者托馬斯“世界是平的”,意味著在今天這樣一個(gè)因信息技術(shù)而緊密、方便的世界中,全球市場、勞動力和產(chǎn)品都可以被整個(gè)世界共享,一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實(shí)現(xiàn)。其中的一段話頗令人回味:“小時(shí)候父母常常說,兒子啊,乖乖把飯吃完,因?yàn)橹袊陀《鹊男『]飯吃。要深刻理解未來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),堅(jiān)持創(chuàng)新工作思路和促進(jìn)工作穩(wěn)步發(fā)展,是在平面世界的競技場上獲勝的制勝法寶們只有不斷地汲取新知識、鞏固現(xiàn)有知識并大膽付諸實(shí)踐,不斷提高與強(qiáng)化自身的競爭力,才能在這平坦的世界中擁有 自己的立足之地?!皳岋垺笔巧娴牡谝恍枰皳岋埻搿笔巧娴谋U?。更多相關(guān)考研考試指導(dǎo),請登陸新東方在線官方網(wǎng)站:第三篇:2014考研政治真題及答案2014年考研真題政治一、單項(xiàng)選擇題。,有個(gè)年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗?!睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”,是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看作,絕不會有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來,但要進(jìn)行社會革命就必須組織革命黨,這是因?yàn)樯鐣?guī)律與自然規(guī)律有所不同,它是 ,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是,黨的十四大提出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,其關(guān)鍵是,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ),究其原因,是由于新三民主義的政綱、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策“平均地權(quán)”,毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中寫道:“我所說的中國革命高潮快要到來,決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西?!边@段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長期革命實(shí)踐中歷形成的 “依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵,它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體,構(gòu)成了社會主義法治理念的完整理論體系。法律之所以能釋放道德正能量,是因?yàn)椋P(guān)乎黨和國家的存亡大計(jì)。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。我國科學(xué)家采用這一方法以,研究長江中下游盆地沉積物的來源,從而判別長江上游的物質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游,間接指示了長江貫通東流的時(shí)限。于是他“慢慢相信,每一個(gè)活過的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光??”這對我們理解個(gè)人在社會歷史的作用的啟示有,馬寅初在一次演講時(shí),有一位老農(nóng)問他:“馬教授,請問什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?”馬寅初笑著說:“我給這位朋友講個(gè)故事吧:有個(gè)趕考的書生到旅店投宿,拿出十兩銀子,挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間,店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單,米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢,屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款,飼料商趕緊到旅店還了房錢?!痹谶@個(gè)故事中,貨幣所發(fā)揮的職能有,隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展,資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng),從而使得資本主義社會的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生了顯著變化。鄧小平到中山大學(xué)第一天就收到了一大堆日用品,一日三餐也非常豐富。這是因?yàn)?,公有制?jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國,國家主席習(xí)近平在
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