【正文】 濟力量弱小，發(fā)展困難；C對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件；D社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大）【答案解析】：本題考查的是三大改造的必要性和可能性。新中國通過沒收官僚資本建立起來的社會主義國營經(jīng)濟比較強大，選項D正確。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，A、B項正確；守法意味著一切組織和個人嚴(yán)格依法辦事的活動和狀態(tài)，依法辦事一是依法享有并行使權(quán)利，二是依法承擔(dān)并履行義務(wù)，C表述正確；在社會主義國家，一切組織和個人都是守法的主體，D正確，故本題的正確答案是ABCD。故本題的正確答案是ABCD。金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人和受邀的埃及、幾內(nèi)亞、墨西哥、塔吉克斯坦、泰國五國領(lǐng)導(dǎo)人出席會議，開啟了“金磚+”合作模式，其重大意義在于【答案】：ABC【答案解析】：2017年9月5日在金磚國家會議的意義：中方舉辦的新興市場國家與發(fā)展中國家對話會，發(fā)出了深化南南合作和全球發(fā)展合作的強烈信號。3結(jié)合材料回答以下問題（1）如何理解“捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了”？（6分）（2）根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理，說明為什么“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。因為主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定性作用，所以“抓住了主要矛盾一切問題就迎刃而解了。3結(jié)合材料回答以下問題（1）如何理解“中國特色社會主義進入了新時代”？（5分）（2）為什么說習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果？（5分）【答案】（1）如何理解“中國特色社會主義進入了新時代”？答：（1）“中國特色社會主義進入了新時代”這是對我國發(fā)展新的歷史方位的科學(xué)判斷。進入新時代要朝全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新目標(biāo)前進。完成反帝反封建的任務(wù)，實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕成為兩大重要歷史任務(wù)。1919年五四運動，中國工人階級登上歷史舞臺。（2）中國共產(chǎn)黨為什么能由“簡”而“巨”，團結(jié)帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的偉大成就？答：(2)中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變。有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了新的革命方法。中國共產(chǎn)黨在新中國成立后，進行社會主義革命和建設(shè)，創(chuàng)造性地實現(xiàn)由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，確立了社會主義基本制度；中國共產(chǎn)黨進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展中國特色社會主義，現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。理想信念的作用與意義主要表現(xiàn)在：第一，指引奮斗目標(biāo)。有了堅定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。材料中黃旭華、黃大年等人物的成功離不開個人高尚的人格。志向高遠(yuǎn)，就是要放開眼界，不滿足現(xiàn)狀也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不斤斤計較個人私利的多少與得失。崇高理想的實現(xiàn)需要一點一滴地奮斗。3結(jié)合材料回答以下問題（1）為何要引導(dǎo)經(jīng)濟全球化釋放出更多的“正面效應(yīng)”？（5分）（2）如何理解“‘一帶一路’不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱”？（5分）【答案】（1）為何要引導(dǎo)經(jīng)濟全球化釋放出更多“正面效應(yīng)”？答：（1）經(jīng)濟全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢。英國脫歐、特朗普主義、貿(mào)易保護主義導(dǎo)致世界經(jīng)濟總體上仍十分嚴(yán)峻復(fù)雜，世界經(jīng)濟復(fù)蘇的不穩(wěn)定性和不確定性上升，增長放緩，各類風(fēng)險明顯增多。（2）如何理解“一帶一路”不是一個國家的獨奏，而是沿線國家的合唱？答：（2）“一帶一路”建設(shè)秉持的是共商、共建、共享原則，不是封閉的，而是開放包容的；不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱。第三篇：中南財大考研管理學(xué)專業(yè)課真題答案中南財經(jīng)政法大學(xué)2005年招收碩士研究生入學(xué)考試試題 《管理學(xué)》參考答案 一 名詞解釋 組織職能:組織職能是指為實現(xiàn)組織目標(biāo),執(zhí)行組織的決策,對組織內(nèi)部各種資源進行制度化安排的過程,包括建立一定的組織結(jié)構(gòu), 目標(biāo):目標(biāo)是個體,群體和整個組織期望的產(chǎn)出,他提供了所有管理決策的方向,構(gòu)成了衡量標(biāo)準(zhǔn),:預(yù)先告知某種不合要求的行為和不良績效可能引起的后果,:導(dǎo)致工作滿意的因素和導(dǎo)致工作不滿意的因素是相互獨立的,而且差異很大,因此,試圖在工作中消除不滿意因素的管理者只能給工作場所帶來和平,而未必具有激勵作用,這些因素只能安撫員工,不能激勵員工,赫茲伯格稱這些導(dǎo)致工作不滿意的外部因素為保健因素,如工作條件,薪水,監(jiān)督,公司政策等,當(dāng)保健因素得到充分改善時,人們便沒有了不滿意感,:為滿足質(zhì)量要求而使用的操作技術(shù)和活動,質(zhì)量控制就是為了使組織提供的商品和服務(wù)達到質(zhì)量要求而開展的有關(guān)控制工作, 改錯題(有形資產(chǎn)),多數(shù)人越是對上級依賴,對上級權(quán)威顯示出極大的尊敬。二是管理的主要對象—―,一方面，管理需要科學(xué)的理論作指導(dǎo)，管理的藝術(shù)性的發(fā)揮應(yīng)該是在科學(xué)理論指導(dǎo)下的藝術(shù)性發(fā)揮。管理的這一特性表明，管理者既要注重管理基本理論的學(xué)習(xí)，同時又要在實踐中對管理理論加以靈活運用，,: 領(lǐng)導(dǎo)者的影響力是指領(lǐng)導(dǎo)者以其身份和個性特征有效地影響與改變被領(lǐng)導(dǎo)者心理和行為的能力..領(lǐng)導(dǎo)者的影響力取決于許多因素，如領(lǐng)導(dǎo)者的地位、能力、品格、知識、才能等。,此時我們說,:社會責(zé)任是指企業(yè)追求有利于社會長遠(yuǎn)目標(biāo)的一種義務(wù),在我國開展西部大開發(fā)的過程中實施了一項讓西部居民吃水不再難的工程母親水窖工程,該工程需要大量的啟動資金,此時xx公司向該工程捐款500萬元人民幣,:決策是指按組織目標(biāo)要求,在組織內(nèi)外條件的約束下,對多個可行的行為方案進行比較選擇,某企業(yè)打算擴大生產(chǎn)規(guī)模,有三種方案,一是在現(xiàn)有規(guī)模上進行擴建,二是重新選址建新廠,經(jīng)過成本收益分析比較,該企業(yè)決定選擇第一中方案,:也稱之為適應(yīng)性組織,它是一種低復(fù)雜性,低正規(guī)化和分權(quán)化的組織,是一種靈活的,某企業(yè)在其組織設(shè)計中采用了跨職能團隊,跨層級團隊的模式,同時該企業(yè)管理幅度教大,信息流通暢通, 問答題?(p182)答:計劃目的有以下幾個方面(需要具體展開)(1)計劃建立了協(xié)調(diào),他給出了管理者和非管理者的努力方向.(2)計劃可以通過迫使管理者具有前瞻性來降低不確定性.(3)計劃還可以減少活動的重疊和浪費.(4)計劃設(shè)定了目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),.(p275)答: 影響組織設(shè)計的因素主要有以下幾個方面(1),因為目標(biāo)是由組織的戰(zhàn)略決定的,所以,那么此時也應(yīng)該修改組織的結(jié)構(gòu),以適應(yīng)和支持這一調(diào)整變革(2),如大型組織趨向于比小型組織具有更高程度的專門化,部門化和集權(quán)化,規(guī)則條例也更多.(3),用技術(shù)將投入轉(zhuǎn)化為產(chǎn)出,因此技術(shù)也影響者組織的結(jié)構(gòu),技術(shù)越常規(guī)化,組織結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)化,手工技術(shù)應(yīng)當(dāng)分勸化,非常規(guī)技術(shù)的組織應(yīng)當(dāng)采用靈活,高度分權(quán)化,低正規(guī)化的有機式組織.(4),組織越需要有機式組織設(shè)計提供靈活性,然而在穩(wěn)定簡單的組織中,?各類型的含義是什么? 答:管理方格理論是一種二維的領(lǐng)導(dǎo)方式描繪形式，其依據(jù)是對人的關(guān)心和對生產(chǎn)的關(guān)心。組織職能是指決定需要做什么，怎么做，由誰去做。集體主義以一種緊密結(jié)合的社會結(jié)構(gòu)為特征，人們希望群體中的其他人（諸如家庭或一個組織）在他們有困難的時候幫助并保護他們。機械式組織是傳統(tǒng)設(shè)計原則的產(chǎn)物，它具有嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)層次和固定的職責(zé)，強調(diào)高度的正規(guī)化，有正式的溝通渠道，決策常采用集權(quán)形式。例如基層管理者具有的一些指導(dǎo)員工完成具體操作方法的工程技術(shù)，高層管理者具有的分析能力等等，這都是管理技能。例如有的企業(yè)推從一種創(chuàng)新，對每一個員工的創(chuàng)新精神很重視，而有的企業(yè)卻十分的保守，墨守成規(guī)，這就是兩種類型的組織文化。答：體現(xiàn)了管理中的集體決策的問題，首先集體決策是有團體中的多個人參與決策的制定過程，而不是由一個來來做決定。（邊勘探，邊設(shè)計，邊施工）為什么會以失敗而告終？ 答：三邊工程就是在最開始就沒有關(guān)于整個工程的計劃，沒有整個規(guī)劃。⑵最難共事者問卷：一種度量某人是任務(wù)導(dǎo)向的還是關(guān)系導(dǎo)向的調(diào)查問卷。職位權(quán)力：領(lǐng)導(dǎo)者擁有權(quán)力變量的影響程度。2009年招收碩士研究生入學(xué)考試試題 《管理學(xué)》參考答案 一 名詞解釋：是組織外部環(huán)境中受組織決策和行動影響的任何相關(guān)者。管理者不得不與內(nèi)部和外部的利益相關(guān)者打交道。：(1)內(nèi)容：有效領(lǐng)導(dǎo)者通過明確指明工作目標(biāo)的途徑來幫助下屬，為下屬清理各種障礙和危險?！跋聦俸艽髩毫Α?●參與性行為：給下屬發(fā)言權(quán)和決策權(quán)。人后根據(jù)見羅賓斯管理學(xué)第七版第35頁。根據(jù)表格中的內(nèi)容展開即可。（3）領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：①告知（高任務(wù)低關(guān)系）：領(lǐng)導(dǎo)者定義角色，告訴下屬應(yīng)該干什么，怎么干以及何時何地去干。（4）成熟度的四個階段：R1：對于執(zhí)行任務(wù)既無能力又不情愿； R2：缺乏能力，但愿意從事必要的工作任務(wù)； R3：有能力卻不愿意干領(lǐng)導(dǎo)希望他們做的工作； R4：既有能力又愿意完成任務(wù)。組織文化。答：其實這道題目和06年的試題有一定的重復(fù)性,短期目標(biāo),個人目標(biāo)的難度,采用集權(quán)還是分權(quán),領(lǐng)導(dǎo)中的決策包括怎樣處理員工情緒低落的問題,選擇什么樣的領(lǐng)導(dǎo)方式最合理,怎樣控制,:以上4點一定要充分展開,最后還要總結(jié).第四篇：2018年南京師范大學(xué)古代文學(xué)專業(yè)課考研真題及答案整理2018年南京師范大學(xué)古文考研真題1從情節(jié)的敘述時間角度，論述一下它與文本藝術(shù)真實性之間的關(guān)系。巴特在1968 年發(fā)表了著名的《作者之死》。讓一切語言充分自主地活躍起來，讓語言自由地穿越身體，最終形成復(fù)雜而開放的文本，使之獲得解放，恢復(fù)閱讀的自由（主要是指生產(chǎn)性方面的）。（3）作者與讀者和文本融為一體作者始終是存在的，只不過是在不斷變動或漂移著。同樣，讀者也是暗含的，讀者只是一個作者形式上針對的稱呼，是作者傾瀉此說的對象而已，是一個不確定的虛在物，一個適于傾訴的場地?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。”請結(jié)合《離騷》，具體談?wù)勀愕睦斫?。詩中尖銳地抨擊了昏庸王室的黑暗和腐敗，表達了對祖國對人民的無限忠貞，同時也表現(xiàn)了自己政治理想不能實現(xiàn)的憂愁苦悶?！峨x騷》代表了楚辭中較高的創(chuàng)作水平：深邃的思想、濃郁的情感、豐富的想象、瑰麗的文辭，體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。后人也因此將《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風(fēng)、騷”（國風(fēng)、離騷）。試從山水田園詩的形成和藝術(shù)特色分析它的貢獻。在他的詩中有壯闊山川景色的描繪，有山林隱逸者幽居情景的描寫，有旅途情景的敘述，也有田園農(nóng)家的生活的反映。王維是盛唐山水田園詩派成就最高的詩人。王維還善于來用多種色彩，生動地表現(xiàn)大自然的景象，如《輞川別業(yè)》“雨中草色綠甚染，水上桃花紅欲然”“灰白的雨幕，碧綠的草地，粉紅的桃花，交錯組合，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的山川春曉圖，確實是詩中有畫”，令人陶醉。奧斯汀是英國著名女性小說家，她的作品主要關(guān)注鄉(xiāng)紳家庭女性的婚姻和生活。男主角達西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個女兒很難找到有地位的男人，可后來恰恰是他娶了伊麗莎白。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”受到現(xiàn)實嘲弄的同時，書中那位最可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。奧斯丁在創(chuàng)造人物對話時，一方面注意運用對話來刻畫人物形象，另一方面又善于利用說話人、聽話人、讀者在動機和理解上的差異，制造多層次語調(diào)，致使她的對話具有既鮮明生動、富有個性，又含意豐富、耐人尋味兩大特色?！边_西回答了一聲：“實在不敢。（15分）答：卡拉馬佐夫兄弟三人，可以被解讀成全人類性格的三個基本因素：肉欲的因素，智力的因素，和精神（形而上）的因素。以下各自分析三人的命運的內(nèi)在原因。而伊凡就復(fù)雜得多，一方面他受過良好教育，具有文化修養(yǎng)，待人接物彬彬有禮，但另一方面，他為了達到與德米特里的未婚妻結(jié)婚的目的，以及得到父親的遺產(chǎn)，縱容了斯麥爾佳科夫行刺父親的行徑。這一刻的來臨，也許是在柏林街頭沖著猶太人扔石塊的那一刻，也許是在奧斯維辛集中營里瞄準(zhǔn)無辜的孩子扣動板機的那一剎那。比如說〈十戒〉中的“不得占有他人的財物”，要比法律條款更能約束偷盜行為。一個人雖然犯了滔天罪行，只要他最后翻然悔悟，做了懺悔，那么他仍然是一個圣徒。8周作人的散文風(fēng)格發(fā)生改變的原因及他的美文觀念。（1）浮躁凌厲的風(fēng)格所謂浮躁凌厲的風(fēng)格特色在周作人“關(guān)于人事的評論”中顯得很明顯。而周作人卻沒有因為所要表達事物的不同而改變其一貫的習(xí)文風(fēng)格。但他的批判、反抗又自與別人不同，于挑戰(zhàn)、評判的態(tài)度中又見中庸與平和。因而他自己把這種諷刺的辛辣感比喻為芥末而不是辣椒，也就是說他的文筆稱不上是魯迅那樣的“匕首”和“投槍”，但卻顯示了他人道主義者的正義感。如把婦女從禮教的束縛和大男子的威壓中解放出來這一思想，周作人作了不懈的努力。周作人所創(chuàng)作出的檄文，態(tài)度鮮明，說理透徹，在當(dāng)時的最負(fù)盛名的《每周評論》、《新青年》發(fā)表后，影響很大，被認(rèn)為是體現(xiàn)了“五四”文學(xué)批判精神的典范之作。這些議論性的散文于平淡敘述中別有一種戰(zhàn)斗力量，雖不能以寸鐵殺人，卻于凌厲之中顯示出強烈的社會意識、盎然的戰(zhàn)斗意氣。若從單純的藝術(shù)審美角度來審視，這些散文確實達到了爐火純青的境界，甚至可以說達到了中國現(xiàn)代閑適文的極至。在創(chuàng)作實踐上，他從自己的個性出發(fā)，從英國隨筆、明末小品、日本俳文中汲取養(yǎng)料，形成了獨特的成熟的藝術(shù)風(fēng)格。他的散文因為很講究語言美，文詞清新，俊逸，簡練。（2）楊朔創(chuàng)造地繼承了中國傳統(tǒng)散文的長處，于托物寄情、物我交融之中達到詩的境界。（4）楊朔散文的結(jié)構(gòu)精巧。這個缺點我們可以從更高的美學(xué)的層次上來認(rèn)識它。早先的《滇池邊上的報春花》、《石油城》是這樣，后來的《香山紅葉》、《雪浪花》還是這樣。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。我發(fā)明了電燈。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。全國和地方各級人民代表大會的代表、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會生產(chǎn)不可或缺的因素。批評時政，非其旨也?！边@段話是針對當(dāng)時黨內(nèi)和紅軍中存在的A.“在全國范圍內(nèi)先爭取群眾后建立政權(quán)”的理論B.“御敵于國門之外”的主張C.“紅旗到底打得多久”的疑問D.“一省或數(shù)省的首先勝利”的設(shè)想12.“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵，臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面