【正文】 都沒想就頂撞回去說?不，我沒錯(cuò)?呢？你這樣做所收獲的就是你的工作能力或處事方式總在原地踏步、永遠(yuǎn)也得不到提高，甚至有可能招來某些針對(duì)于你的報(bào)復(fù)行為；當(dāng)很多人都在跟你說?你做不成這件事?的時(shí)候，你是不是也對(duì)自己正在從事著的這件事說?不?字了呢？如果是這樣，你最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己怎么就從沒做成過一件事啊。同時(shí)，我們作為一個(gè)社會(huì)人，正處于一個(gè)交流、交往更為頻繁的時(shí)期中，在人與人的溝通過程中，我們需要更理智和更具智慧：請(qǐng)不要對(duì)別人給予的關(guān)心與關(guān)愛輕易說?不?，能夠接受別人愛心的人，內(nèi)在的愛才會(huì)變得更為豐滿；也不要對(duì)別人伸出的援手輕易說?不?字，你的這一伸手，或許就賦予了生命新的意義；更不要在別人指出你的不足時(shí)輕易說?不?字，只有你能夠不斷地進(jìn)行自我反省、聽得進(jìn)別人的批評(píng)的時(shí)候，你才有可能去成就你所要的人生的輝煌。所以，即便是整個(gè)天空都要壓下來之時(shí)，朋友，請(qǐng)你不要輕易說?不?。時(shí)下的兒童教育，讓多少孩子在羊腸小道上激烈地賽跑。比如，作家張賢亮的理科可謂是一踏糊涂，但這些并沒有妨礙他成為知名作家。當(dāng)你為就業(yè)發(fā)愁之時(shí)，當(dāng)雇主鄙視你沒有工作經(jīng)驗(yàn)的尷尬時(shí)刻，請(qǐng)你不要輕易對(duì)自己說?不?。沒有工作，哪來的經(jīng)驗(yàn)，更多高考資料，關(guān)注高考直通車 微博，或登錄：沒有雞，哪來的蛋。請(qǐng)不要輕易再說，我老了，我不行了，我無所謂了。只要信心十足，名人能做到的，我們草根也一定能做到。勇敢地做第一個(gè)轉(zhuǎn)身的天使，誠心地多檢討反省自己，苦盡甜來失而復(fù)得，并不一定是神話。?。緝毒警察羅金勇臨危不懼與3名毒販進(jìn)行了殊死搏斗，因寡不敵眾身受重傷，成了植物人，然而從那以后，羅映珍肩負(fù)起了照顧丈夫的責(zé)任，不離不棄，精心呵護(hù)，無怨無悔，每天全身心地守候在丈夫身旁，和丈夫說話，并含淚寫下了600多篇愛的日記，用日記呼喚著丈夫意識(shí)深處的覺醒，終于在愛的呼喚中?沉睡?丈夫奇跡般生還，是羅映珍的堅(jiān)持和愛，這種堅(jiān)持和愛就是對(duì)死神的否定，羅映珍告訴了我們對(duì)生命不要輕易說?不?。在鋼筋混凝土面前，在坍塌滑坡的路上，我們沒有輕易說?不?，因?yàn)樯瓉硎菈?mèng)想的一架梯子，它可以延伸到夢(mèng)想成真的那一刻，只要你永不放棄，挫折原來更多高考資料，關(guān)注高考直通車 微博，或登錄：是成功的一塊基石，可以壘出希望的豐碑，只要你決不退縮，真誠原來是溝通的一把鑰匙，可以開啟人們封閉的心扉，只要你堅(jiān)持到底。正如一首歌里所唱到的：請(qǐng)不要輕易說不/因?yàn)檫@個(gè)字太殘酷/它能把美好變成虛無。相信自己，相信未來，一息尚存，奮斗不止。汶川大地震73小時(shí)后，北川女子龔天秀沒有輕易對(duì)生命說?不?，為了能夠繼續(xù)活下去看著兒子長大成人，她用磚頭砸爛自己小腿喝血求生，后來又向消防官兵要來鋸子和剪刀，自己鋸掉小腿，剪斷筋肉，爬出廢墟。如果惰性、害怕寂寞、缺乏恒心——這些諸如此類的人性的共同敵人一千次地向你招手，你也要一千零一次對(duì)它們揮手拒絕，不要輕易對(duì)自己的堅(jiān)守說?不?。當(dāng)然，不要輕易說?不?，并不是不能說?不?。高燃勇敢地跟平庸的生存狀態(tài)說?不?，高燃超越了自己，他成功了。好奇心(江蘇)好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。這樣的?好奇?，建立在對(duì)他人痛苦的窺探上，建立在?鐵屋子?一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的?好奇心?，那么沒有，也罷。試問：真正的好奇心又為何物呢？真正的好奇心需要觀察?？梢哉f，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會(huì)閉上心房上的窗，落滿灰塵。?如果沒有這種?靈魂在場(chǎng)?之下的思考，那么無論多少個(gè)蘋果掉下來，恐怕也砸不出?萬有引力?的發(fā)現(xiàn)；無論人類是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí)，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。?也許，正因?yàn)橛辛苏娴?好奇心?在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。作者立意深刻，有獨(dú)立見解。今后的高三學(xué)生，應(yīng)從中得到啟發(fā)。農(nóng)夫與蛇的故事眾人皆知：好心的農(nóng)夫看到被冰凍住、奄奄一息的蛇，便用溫暖的胸懷融化冰雪，蛇蘇醒了，卻反咬農(nóng)夫一口，農(nóng)夫賠上了自己的生命。這種?好心?，難道會(huì)被接受嗎?不要說你是好心，當(dāng)你背叛社會(huì)、振振有辭之時(shí)。不要說你是好心，當(dāng)你違背規(guī)律、統(tǒng)治自然之時(shí)。在這樣的現(xiàn)狀下，人類是好心才馴化老虎的解釋似乎有些蒼白。作者敏銳地發(fā)現(xiàn)了題目材料所展示出來的廣闊的思維空間，并迅速地確定了自己立意的出發(fā)點(diǎn)——?好心辦壞事?，但文章的高明和深刻之處卻在于沒有簡(jiǎn)單地詮釋和圖解?好心辦壞事?的一般表現(xiàn)，而是從政治生活和社會(huì)生活中三個(gè)不同的方面選取事例。語言流暢，文句有表現(xiàn)力，詞語的運(yùn)用準(zhǔn)確到位，連?暴虎馮河?這樣不大常用的成語也用得十分妥帖，其表達(dá)能力和語言水平值得稱道。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。不實(shí)評(píng)論需全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是?畸形奧運(yùn)熱?。2008年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團(tuán)結(jié)的行動(dòng)援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。善良由本意的撫慰變成了利劍。?愛人之心?深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質(zhì)，不變味。這些事為人們所關(guān)心，所熟悉，又是現(xiàn)實(shí)生活中剛剛發(fā)生或正在發(fā)生的事，人們就很容易將作者的推斷和自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行對(duì)比、印證、思考和分析，從而得出正確的結(jié)論。特別是領(lǐng)養(yǎng)孤兒的一段，說得在情在理，能激起讀者的共鳴。知識(shí)與責(zé)任讓我們漸漸擺脫了以自我為中心的狹隘，我們?cè)絹碓蕉嗟乜紤]善待自然。有時(shí)候，我們不由覺得那樣的勇氣與壯舉離我們太遙遠(yuǎn)。彎身繞過低垂的樹枝，輕輕扶起被吹偏的花朵，愛憐地送走不慎落到你書本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待無家可歸饑腸轆轆的流浪狗……生物之間平等的愛與尊重遂自舉手投足之間顯現(xiàn)出來。動(dòng)畫片《西游記》里有一幕給我的印象最為深刻：唐僧正在打坐念經(jīng)，忽然一只螞蟻掉落在他的手上。宇宙觀，是告訴我們要學(xué)會(huì)平等地對(duì)待自然，將人類自身看作地球上普通的一員。匆匆間我們都已長大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。)如果說“擁有”是寶貴的財(cái)富，我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪，因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸?？鞓?；而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會(huì)分文不值。)饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì)到衣食的重要?！拔蛞淹恢G，知來者之可追。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅。后來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。(連續(xù)用事例證明，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。)許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。作文前，注重了對(duì)生活本身的思考和反思，激發(fā)了寫作的靈感，在選材上下了一番功夫，材料正反對(duì)比，有事例有分析，所以文章顯得很有生活性，有說服力。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽，讓人們?cè)局腔鄣难圮f無法看到青天。一個(gè)年輕的女職員在她本該擁有幸福家庭，擁有燦爛前途之時(shí)卻因貪污公款被投入監(jiān)獄，當(dāng)人們問她為什么要做這種傻事時(shí)，她的回答只有三個(gè)字:“為了愛?！皻⑹臁?，在很多不同的地方，不同的領(lǐng)域冒出頭來。感情又一次左右了人的態(tài)度，甚至還成為了一種被利用的工具。當(dāng)我們注視感情時(shí)也切記:莫把情云遮慧眼。住確把握，沒有對(duì)社會(huì)、生活的廣泛關(guān)注，沒有多角度思考的認(rèn)識(shí)能力，文章就不會(huì)寫得立意如此深刻，主旨如此鮮明。反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認(rèn)識(shí)和處理問題。富人于是覺得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊。我們要向包拯學(xué)習(xí)，他公正廉潔，不包庇一切罪行。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辨是非之中，我們要堅(jiān)決拒絕讓感情主宰理智?？紙?chǎng)作文首先考的就是你的審題立意能力，本文這一點(diǎn)做得很好，準(zhǔn)確把握了”感情親疏“和”對(duì)事物的認(rèn)知“的關(guān)系，為全文定下了基調(diào)。該考生議論文的功底扎實(shí)，論點(diǎn)明晰，論據(jù)充足，論證過呈尤其值得稱道，文章由現(xiàn)實(shí)入手，引朱總理的話立題，出手不凡，然后簡(jiǎn)析”公則生明“的內(nèi)涵，主體段先引作文材料以做反面典型，由此帶出兩例正面典型事例。各種材料搭配使用，論證的效果很好。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國事，自不會(huì)因一人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。自然，人非圣賢，孰能無過?我們不必苛求，不過，不可不求。以公子小白、漢高相劉邦、唐太宗李世民之例談明智之人的明智之舉，以楚王聽信鄭袖，李存勖寵幸伶人、諸葛亮誤用馬謖為例談被感情蒙蔽雙眼的后果，進(jìn)而發(fā)出“有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧？”的疑問，最后以陳景潤的話結(jié)尾，使得文章前后文脈貫通，內(nèi)容十分充實(shí)，極具說服力。在處理各類事務(wù)中，喜歡拉關(guān)系找后門、找熟人等等，仿佛這樣做才能萬無一失，如同上了保險(xiǎn)一樣。晚上富人家里果然丟失了很多東西。誠然與你關(guān)系親密的人值得信賴，可以給予你幫助，但與你疏遠(yuǎn)或是完完全全的陌生人，就一定會(huì)陷你于不義，想加害于你，成為被懷疑、被仇視的對(duì)象嗎?有一句老話:”世上總歸是好人多。原來并非熟人才能把事情辦得如此之好，并非手足才能給你親人般的關(guān)懷，也并非親朋好友才值得你信賴。本文作者的英氣和文采主要體現(xiàn)在第四段的分析闡述上。認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡?！暗溁汲７e于忽微，智勇常困于所溺。沒有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說我們認(rèn)識(shí)了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說:”啊，真丑!“他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。三是思路嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。他高唱”長太息以掩涕今，哀民生之多艱“。她告訴我們:惟有真實(shí)的情感，才是一生無悔的追求。這些，都是沒有超越感情的結(jié)果”理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷—先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡(jiǎn)潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫作的基本格調(diào)。李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現(xiàn)。全文由點(diǎn)及面，內(nèi)容拓展有序，主題開掘極深。不足是缺乏鮮活的時(shí)代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來。人是感情的動(dòng)物，就是因?yàn)檫@樣，人類才成為萬物的靈長，也是因?yàn)檫@樣，人類常為自己的情感而左右了對(duì)事物的判斷。面對(duì)矛盾，選擇，如果只一味地想要維護(hù)那份親密，便會(huì)導(dǎo)致我們的片面和錯(cuò)誤。這段偉大友誼的背后就是兩位偉人對(duì)公正、平等、真誠的理解，也體現(xiàn)著他們對(duì)人生的追求。從小時(shí)候?qū)Ω改赣H的盲目崇拜，覺得大人的話都是對(duì)的，直到我們逐漸成長，有了自己的思考和判斷，其實(shí)我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)也隨著所謂“距離”而微妙地改變著。文章的觀點(diǎn)很明確(標(biāo)題“切莫走近”也清楚地概括)，告誡人們交往時(shí)恪守“淡如水”的原則，因?yàn)椤斑^于濃烈的感情或親近會(huì)像迷霧一樣遮住自己的眼睛”。表演藝術(shù)家和劇作家的對(duì)話，讓我想到：生活中，我們究竟是一張紙片，還是一只蝴蝶？……蘇軾說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。正因?yàn)椴荒軋?jiān)守自我而選擇盲從，燕國人便在歷史上留下了邯鄲學(xué)步的笑話；正因?yàn)椴荒軋?jiān)守自我而選擇盲從，東施效顰，終究成為貽笑千年的笑話；因?yàn)槊模藗冚p易相信了“養(yǎng)生大師”張悟本；因?yàn)槊?，日本核泄漏中國人開始忙著搶鹽……從古到今，歷史的天空記錄了許多盲從的故事。但是我們不能否認(rèn)，錢鐘書的沉默決不是放棄，恰恰是以一種卑微的方式堅(jiān)守自己的信念，表現(xiàn)了大師的睿智與可敬。做一個(gè)堅(jiān)守自我的人吧，讓自己成為一棵會(huì)思考的蘆葦，無論身處浩渺田野之中，還是落腳湯湯河水之畔，即使面對(duì)熊熊罡風(fēng)，在隨風(fēng)飄搖處依然自己掌控自己的腳步，不隨波逐流、人云亦云，我們就能夠“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。悲觀者用它譜成了一支支低沉、憂傷的哀樂和挽歌。樂觀者學(xué)會(huì)了交易，悲觀者卻發(fā)明了簽合同??大千世界，如果你以樂觀的眼光去看一切都將是美好的，而在悲觀者的眼里一切都是那么地了無生趣，蒼白乏味。樂觀者認(rèn)為，成長是一節(jié)節(jié)長長的階梯，煩惱是階梯上的絆腳石，跨越它，將使你變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，將使你在以后的日子里不怕任何艱難險(xiǎn)阻，將使你的人生更加燦爛輝煌。一滴水的消散，無法使整片海洋失去威力。其實(shí)，每個(gè)人都清楚，在行軍途中作一個(gè)逃兵，是多么的可恥，多么的令人瞧不起。每一個(gè)處于雨季的少男少女生，成長中都難免遇到一些煩惱，但我們認(rèn)為，最好還是應(yīng)該持以樂觀的態(tài)度，因?yàn)槲覀兦懊娴穆愤€很長。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，太陽每天為你而升為你而落，月亮每月為你而圓為你而缺。玫瑰雖然帶刺，但玫瑰永遠(yuǎn)是美的。曾今的天空還是曾今那樣美麗，而至今以麻木得不知如何去欣賞。?幾個(gè)中學(xué)生站在一起，討論著今天的考試成績，“完蛋，我最后一題全錯(cuò)拉!”他用濃郁的貴陽口音說著，灰乎乎的小胡子隨著說話以及夸張的表情，跟著動(dòng)起來。一群中學(xué)生端著洋芋粑，濃香的洋芋粑，冒著白氣，他們邊吃邊不停喝水，“呼呼”的呼著氣，大概是太辣了罷? 嘈雜的車廂中，廣播被掩蓋了，新聞被掩蓋了，“十七大”被掩蓋了，中國人被蒙蔽了。人們一直活于自己心中，而人們卻沒想過，國亦是家，所以稱其為國家。是為這個(gè)家奮斗的一分子，為了它的美好人們樂此不疲的拼搏，充滿激情，狂熱得像是火紅的太陽。因?yàn)槿藗兟槟玖?，他們心猶如幽靜的池塘，沒有一點(diǎn)波動(dòng)，綠得令人膽寒。種種心比天高的欲望，如萬眾景仰的地位，響徹九霄的名聲，琳瑯迷亂的物質(zhì)享受，它們讓我們淪為虛妄的軀殼，在“始覺妄窮而真獨(dú)露”的夜里含淚在星空掠過。半生持劍逐水流，繁華幾時(shí)相交代?不肯減去的心的邊界，何等虛幻可笑，我們卻為此失去從容做夢(mèng)的心境，失去尺素與兒女共沾巾，失去悲憫的情懷，就某種意義而言也失去了世界。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠，對(duì)一縷綠楊煙，賞一彎梨花月，臥一枕海棠風(fēng)。而當(dāng)我們都減去心的邊界時(shí)，不僅能擁抱純真與自然，更能擁有和美的人間與廣闊的世界。這時(shí)，一只小黃蜂飛入屋內(nèi)，轉(zhuǎn)悠了兩圈準(zhǔn)備飛出去時(shí)，不料與玻璃撞個(gè)正著。要么干脆砸碎這心靈的“玻璃”，突出重圍!畢竟，人比黃蜂更強(qiáng)大