【正文】 的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發(fā)的周瑜相比，東坡自然會(huì)發(fā)限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)《永遇樂 京口北固亭懷古》。介紹作者：為了幫助同學(xué)們更好地理解這首詞，我們有必要了解一下作者以及這首詞的創(chuàng)作背景。由于他堅(jiān)持抗金救國(guó)主張，遭到朝中投降派的迫害，多次被貶，一生不得志，于68歲時(shí)逝于江西。其詞奔放激越、沉郁悲壯，與北宋蘇東坡并稱“蘇辛”，為豪放派詞人的代表。u起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。這時(shí)離他渡江南歸已四十三年了，當(dāng)他北望揚(yáng)州，想起歷史上的英雄人物，也想起自己青年時(shí)期的戰(zhàn)斗生活時(shí)，寫下了一首生氣勃勃的《永遇樂》詞。)學(xué)生自由朗讀(請(qǐng)同學(xué)們自由地讀一下這首詞，注意：讀準(zhǔn)確文中詞語的音，初步感受一下作者的情懷。)學(xué)生齊讀五、研習(xí)課文，品味用典。方法：弄清典故的意思(沒學(xué)過的會(huì)有注釋。 斜陽草樹、尋常巷陌。“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”從孫權(quán)到辛棄疾已有千年，當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無存。共同點(diǎn)———他們都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么?明確：寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作卞州?！靶标柌輼洌瑢こＯ锬啊闭Z出于哪里?有何作用?明確：出自劉禹錫的《烏衣巷》作用：當(dāng)時(shí)的英雄的住處，現(xiàn)在是平常的街道，寫出了蕭條凄涼，諷刺南宋當(dāng)局的無能。分析研究用劉義隆典故。②為什么會(huì)想到劉義隆這個(gè)典故?(結(jié)合韓草率冒進(jìn)的背景理解)——以史為鑒，告誡韓侂胄及南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。辛棄疾在京口北固亭北望中原，猶記四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。因被人陷害，跑到魏國(guó)去?！钡Y(jié)果趙使還報(bào)趙王說：廉將軍雖老，尚善飯。明確：以廉頗自比，抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。他是一位大英雄，但是，英雄卻無用武之地!同學(xué)們能夠理解他的辛酸、他的悲憤嗎?他的悲憤其實(shí)是那個(gè)時(shí)代的悲憤，前有精忠報(bào)國(guó)之岳飛被以“莫須有”罪名害死，徒留“靖康恥，猶未雪”的千古遺恨，后有愛國(guó)詞人陸游臨終還留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的遺言，可嘆我們這位愛國(guó)詞人辛棄疾在寫作本詞的兩年后，臨終前連呼兩聲“殺賊”才含憤死去，!用此典故正是：明烈士暮年壯心不已之志，抒報(bào)國(guó)無門壯志難酬之憤!下片小結(jié)：下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲憤情感。對(duì)佛貍祠下的感嘆，就是對(duì)統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿?，F(xiàn)在常常稱那些說話好引經(jīng)據(jù)典、賣弄學(xué)問的人為“掉書袋”。(使立論有根據(jù)。“鐵板銅琶”一詞,本是前人評(píng)價(jià)蘇東坡詞風(fēng)的話，而繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。七、總結(jié)、師生同背全文。結(jié)合對(duì)蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步感受豪放派詞風(fēng)。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中存在著理解上的困難，因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。教學(xué)目標(biāo)通過文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概；通過蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻?？煽埃耗目埃蹩?，也就是怎能忍受的意思。二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無門。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，棄疾一心雪恥復(fù)國(guó)，而韓一伙，政治腐敗，奢靡淫樂，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。）四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典，掌握用典的作用。）②找出最能表現(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說詞人對(duì)他們充滿什么感情？表達(dá)什么心愿？（明確：“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。①請(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說說這個(gè)典故。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。）“贏得”能否用“落得”來代替？明確：比較體會(huì)強(qiáng)烈的諷刺意味；“倉皇北顧”（想象這一場(chǎng)景），匆忙而慌張，回頭看著北方向南逃跑，突出并諷刺其可悲的結(jié)局。林升的《題臨安邸》就這樣寫道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。）。借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。尤其是末句“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”；意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。情感顯露形式③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。豪放派以蘇、辛為代表，主張 “ 以詩為詞 ” 、“ 無言不可入，無事不可言 ” ，不肯損害意思以遷就音律， “ 故為豪放不羈之語 ” ，格調(diào)高昂、取材廣泛。理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏?。赤壁懷古》檢查背誦指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。赤壁懷古》與《永遇樂（2）議論涉及的問題不同，深度不同。重點(diǎn)難點(diǎn)：了解全詞中引用的各種典故作者的寫作背景初步感知作者寫作此篇作品的心情教學(xué)過程：【導(dǎo)入】：我們?cè)趯W(xué)習(xí)《念奴嬌赤壁懷古》的過程中，曾經(jīng)提到，我國(guó)是一個(gè)資源豐富，幅員遼闊，風(fēng)景秀麗的國(guó)家。周朝，要抗擊西戎；戰(zhàn)國(guó)時(shí)直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。他出生在金國(guó)統(tǒng)治的北方，山東濟(jì)南人。他曾經(jīng)追殺過叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報(bào)國(guó)的岳飛，自然對(duì)于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說法是從敵占區(qū)投奔過來的武將不會(huì)重視，此后辛棄疾就一直擔(dān)任一些無關(guān)輕重的小官。當(dāng)時(shí)一個(gè)很有權(quán)勢(shì)的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權(quán)勢(shì)，決定北伐金國(guó)。這首詞就是作者對(duì)于此事情況的內(nèi)心感受的表達(dá)。那么，究竟作者認(rèn)為誰是保衛(wèi)祖國(guó)大好河山的英雄呢？我們看下面英雄無覓孫仲謀處：找不到孫權(quán)這英雄了。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。虛景。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時(shí)從軍，成為東晉北府軍的下級(jí)軍官。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物。兩相對(duì)比，說明了什么？明確：說明了當(dāng)初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊(duì)那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山?？醋⒔?5：此時(shí)作者所含的`意思不僅僅是對(duì)張浚北伐的影射，更是對(duì)韓侂胄北伐的一種勸誡。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時(shí)候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時(shí)金國(guó)皇帝完顏亮趁機(jī)沉打過長(zhǎng)江，在瓜補(bǔ)山的上修了一個(gè)行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。商女不知亡國(guó)恨提問：此處作者回憶當(dāng)初揚(yáng)州遭到金兵劫掠的凄慘景象，本來是不堪回首的。【討論】：大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)：作者 出生地 所處時(shí)代 經(jīng)歷 做官 寫作時(shí)的年齡蘇軾 四川眉縣 北宋中期 冤獄、坎坷 文官，頗有政績(jī) 47歲辛棄疾 山東濟(jì)南 南宋初年 建功立業(yè)，不得重用 武官，戰(zhàn)功卓著 66歲然后再?gòu)淖髌穪砜矗耗钆珛沙啾趹压?永遇樂京口北固亭懷古環(huán)境： 長(zhǎng)江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘多實(shí)景描寫，誘發(fā)聯(lián)想，景在一起 長(zhǎng)江、舞榭歌臺(tái)、尋常巷陌、佛貍祠下聯(lián)想到的虛景，景是分散的聯(lián)想到的虛景多于實(shí)景人物 周瑜 孫權(quán)、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗情節(jié) 觀景感慨英雄超脫曠達(dá) 孫仲謀、劉裕、廉頗劉義隆、佛貍、張浚比較講解：比較講解：首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風(fēng)發(fā)，就算是建功立業(yè)為國(guó)效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達(dá)。其次，從寫作的年齡看：當(dāng)時(shí)蘇東坡正處在壯年，卻不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當(dāng)時(shí)已經(jīng)六十多歲了，則是想繼續(xù)效力，更多的詩感慨當(dāng)初，不愿老去的思想。[教學(xué)重、難點(diǎn)]把握用典深意[教學(xué)方式]誦讀指導(dǎo)點(diǎn)撥歸納[教學(xué)用具]多媒體課件[教學(xué)過程]一、導(dǎo)入：同學(xué)們知道詞從風(fēng)格上可以分為兩派（豪放派、婉約派），大家能否舉出豪放派的兩位代表詞人（蘇軾、辛棄疾）。他是詞人中的英雄。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，對(duì)金屈辱求和，對(duì)起義軍排斥。老師范讀，學(xué)生體會(huì)。詞人懷著怎樣的感情寫兩位英雄的？（欽佩，仰慕，贊美）哪些字眼體現(xiàn)出詞人的這種情感？（千古，無覓一處；金戈鐵馬，氣吞萬里如虎）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀這些詞句。（注意語氣和詞人內(nèi)心的情感）總結(jié)把握詞中典故的方法：首先，了解典故內(nèi)容；其次，結(jié)合詞人生活的社會(huì)背景和個(gè)人際遇；最后，利用典故以古喻今的特點(diǎn)，把握其中深意。齊讀本句，體會(huì)情感（深沉，語重心長(zhǎng)）明確問題二：沉重。明確問題三：以廉頗自喻，想為國(guó)出力，但又壯志未酬。指導(dǎo)學(xué)生用兩個(gè)“既又”句式概括詞人情感。是他們?cè)趪?guó)家危亡，民生凋敝時(shí)挺身而出，或力挽狂瀾，扶大廈于將傾；或揮筆為文，為社禝搖旗吶喊。六、學(xué)生熟讀全詞。掌握常用的鑒賞古典詩歌的方法，培養(yǎng)對(duì)意境的感受分析能力。播放《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》：“滾滾長(zhǎng)江東逝水 / 浪花淘盡英雄 /是非成敗轉(zhuǎn)頭空 / 青山依舊在 / 幾度夕陽紅 / 白發(fā)漁樵江楮上 / 慣看秋月春風(fēng) / 一壺濁酒喜相逢 / 古今多少事 / 都付笑談中”聽完歌曲，品讀蘇詞。面對(duì)壯美的赤壁景觀，很自然地會(huì)想到曾經(jīng)活動(dòng)在這里的英雄，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，想象曾經(jīng)在此的英雄。四、拓展延伸，比較提高（可作為課下作業(yè)）閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異（1）投影顯示《雨霖鈴》（2）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結(jié)：婉約詞：“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌揚(yáng)柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；豪放詞：“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。體會(huì)辛詞用典特色。隨機(jī)檢查幾人背誦。懷古：詞的內(nèi)容。21歲時(shí)，他就組織義軍，曾率50余眾踏入金營(yíng)，活抓叛徒。人稱“人中之杰，詞中之龍”。后來被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂tuō胄zh242。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，一面派遣人到金國(guó)偵察形勢(shì)虛實(shí)，一面準(zhǔn)備招募沿邊士兵訓(xùn)練。在這種情況下，辛棄疾登臨北固亭，覽景抒懷，寫成了這首千古名篇。結(jié)合時(shí)代背景，本詞又充滿了悲壯、悲憤。用典是借用歷史故事來表達(dá)作者的情感，借古人來抒發(fā)自己的情懷。然后提問：詩人登亭遠(yuǎn)眺，看到了什么景、想到了什么人?(千古江山、舞榭歌臺(tái)。辛棄疾懷古，第一個(gè)想到的就是三國(guó)時(shí)期的英雄人物孫權(quán)。作者借此隱約表達(dá)自己抗敵救國(guó)的心情。表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者昏庸無能，屈辱求和。，而南宋王朝怎么樣呢?請(qǐng)同學(xué)們想想用這二個(gè)人的典故，還蘊(yùn)含了什么意思?偏安一隅的南宋小朝廷，置千百萬中原百姓“遺民淚落胡塵里，遙望南師又一年”的痛苦現(xiàn)實(shí)于不顧，依舊飲酒作樂，天天歌舞，夜夜笙歌：當(dāng)時(shí)一個(gè)叫林升的詩人寫了一首《題臨安邸》諷刺道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。同學(xué)可能會(huì)忘記還有一典故。同學(xué)交流、討論后回答。釋詞：北顧：回頭北望(追兵)。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)，在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮?！膛恢鰢?guó)恨!作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，老百姓就可能安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。師補(bǔ)充典故：廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。他在趙國(guó)使者面前“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。于是趙王以為他老了，便不再起用。他是一位愛國(guó)者，但是，報(bào)國(guó)無門。對(duì)劉義隆的諷刺，就是對(duì)韓佗胄草率冒進(jìn)的警告。譏諷人愛引用古書詞句，賣弄才學(xué)。(用典對(duì)語言的作用：減少語辭之繁累充實(shí)內(nèi)容、美化詞句)(2)、與詞的思想感情緊密聯(lián)系，增強(qiáng)作品的說服力和感染力。不論是在紀(jì)念祠,還是在墓前，人們都會(huì)看到一副有名的對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看這副對(duì)聯(lián)，它是郭沫若題寫的，齊讀一下：鐵板銅琶、繼東坡、高唱大江東去 美芹悲黍、冀南宋、莫隨鴻雁南飛有沒有同學(xué)能夠說出這副對(duì)聯(lián)的大概意思? (注意：“黍”讀shǔ)明確：上聯(lián)說辛棄疾詞風(fēng)豪放。京口北固亭懷古》，就很好的體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所呈現(xiàn)的這兩點(diǎn)的。讓我們一起背誦全文，把我們的愛國(guó)熱情熔鑄到詞的背誦中，放開胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛國(guó)激情!(師生同背全詞結(jié)束)八、布置作業(yè)默寫《永遇樂 京口北固亭懷古》。本篇借觀景所見，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己正確意見不被接受的抑郁情懷。設(shè)計(jì)理念涵詠品味，研習(xí)比較?！边@種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無門。當(dāng)時(shí)蒙