【正文】 指責(zé)，那樣只會使他們在背離我們的方向上越走越遠(yuǎn)?！叭藷o完人，孰能無過。教師職業(yè):教師一我向往的職業(yè)“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，中國自古就有許多吟頌奉獻的詩句。我也認(rèn)為，奉獻是教師的職責(zé)所在。我想當(dāng)我站在幾尺講臺上，當(dāng)我面對渴求知識的眼睛，當(dāng)我滔滔不絕講解的時候，我心中 有一份責(zé)任，我感到祖國的未來和希望都落在了我的身上，責(zé)任重大且任重而道遠(yuǎn)。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無聞的奉獻者。教師事業(yè)是一項永恒性的事業(yè)，不論社會如何變化，教師應(yīng)具有“超越”時代的不變的價值 和甘于奉獻的無私忘我精神。弘揚奉獻精神，鍛造師德師魂，是一種理想與情感，是實施教育的基本出發(fā)點和 著力點。幼兒雖小，但也有較強的自尊心，他們在人格中也有與成人同等地位的要求。相反，若挫傷幼兒的自尊心，他們就容易產(chǎn)生自卑感，甚至滋生對立情緒，性格也會變得粗暴、固執(zhí)，教育起來就十分困難了?？墒怯械臅r候我們不懂得孩子的自尊心有多強，又有多寶貴，總是在不知不覺申予以傷害、甚至踐踏，把對孩子的關(guān)懷，扭曲為監(jiān)視和強迫，剝奪了孩子應(yīng)有的自由空間和時間，使孩子對自己的事情沒有任何的自主權(quán)，同時自尊心受到傷害。不要讓孩子備受壓抑，讓每一個孩子一生下來就有一份做人的權(quán)利，也就是有得到愛護與尊重的權(quán)利。首先，幼兒教師要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，具備創(chuàng)新水平。一名具有創(chuàng)新精神的教師，不僅需要懂得鼓勵幼兒積極探索，激發(fā)幼兒的好奇心和探索欲，鼓勵他們的探索行為，同時還要豐富幼兒的感性知識和生活經(jīng)驗，這是創(chuàng)造性思維發(fā)展的源泉。因此，教師要不失時機地加以引導(dǎo)鼓勵，以促進幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。創(chuàng)新是民族之魂。俗話說：“學(xué)高為師，德高為范。同伴、成人的一言一行，對于他們來說都是新奇 的，并且會有意無意地去模仿。其次要為人師表，注重身教重于言教。只有這樣，才能保證教書育人的實效?！坝惺裁礃拥睦蠋熅陀惺裁礃拥膶W(xué)生。學(xué)問高的教師不一定會是一名好教師但好教師一定是學(xué)問高道德也高的教師。如果沒有限定，則這類題目可以寫成散文或議論文，當(dāng)然對于文學(xué)功底較深厚的考生來說，也可寫成小說或功力要求相當(dāng)高，所以在考試時應(yīng)慎重選擇。就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。做一趟人生美好的精神之旅。我們不能期望一個對自己不負(fù)責(zé)的人，會對學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé)，會起來。不管享樂主義怎樣泛濫成災(zāi)，我仍要堅持說，教師就是教師．教師的存在特征，注定一樣”，教師才能在精神的世界里保持獨立獨行的清醒與尊嚴(yán)。應(yīng)重點突出教師這一職業(yè)對兒童成可以寫成類似內(nèi)容的還有“如何成為一名優(yōu)秀的教師”一類的題目。我有幾個朋友都是大學(xué)或中道路上快樂地工作著。天堂無路!越是無路我認(rèn)為身為教師首先要耐得住清貧。我認(rèn)為能塑造人類靈魂的人一生都應(yīng)該有一顆圣潔的摒棄教師的氣質(zhì)與莊重。我認(rèn)為傳道并不是單純地把規(guī)定俗械地講給孩子，而是把對生活、對人生的領(lǐng)悟一事一議地發(fā)表自己的觀點、見解和感受．要有自己的獨到之處。唯有深度方顯厚重，是一本讓學(xué)生永遠(yuǎn)讀不完的書。4．以“如何因材施教”為題，寫一篇文章。我們每一位教師要認(rèn)識到這些差異并設(shè)法超越差異、縮小差異?！笨墒┙獭钡幕A(chǔ)。3．采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的特長，使其得到充分發(fā)展無論優(yōu)等生還是后進生，那都是人為劃分的，教師應(yīng)該認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己特有的長處，要長所有學(xué)生的善，揚所有學(xué)蘇霍姆林斯基說過，“每個學(xué)生都是獨一無二的世界。淺談如何建立良好的師幼關(guān)系淺談如何建立良好的師幼關(guān)系師幼關(guān)系是教育過程中最基本的、最重要的人際關(guān)系。從家庭到幼兒園，幼兒的生活環(huán)境，所接觸的人都發(fā)生了重大的變化，能否順利適應(yīng)新的環(huán)境，對幼兒的身心健康與成長具有到的第一個社會化的“權(quán)威”，教師如何對待幼兒，教師與幼兒之間的關(guān)系如何，都將會影響幼兒今后的學(xué)習(xí)和生活。如入園不久的幼兒，對集體生活不適應(yīng)，會哭鬧好長的身邊，給他(她)擦擦眼淚，甚至將他們抱在懷里，和他們一起玩、給他們講一些有趣的事情。在以往的教育孩子則成為盛裝知識的容器。三、教師應(yīng)該理解與寬容地對待幼兒的錯誤。因此教師應(yīng)以理解、寬容的心態(tài)對待幼兒的錯誤，心平氣和地幫助幼兒分析錯誤的受教師的批評。我們要讓青少年明白生命是美麗的，是神圣的，是偉大的，應(yīng)該享受生命，體悟生命，熱愛生命，保護生命，珍惜生命，能，并且要努力提升生命的價值。忽視學(xué)生的思想政治教育是不可取的。除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身格”?！币痪湓挘樟羷e人?！皩W(xué)高為師，身正為范”，促使學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格。因為每個孩子都有優(yōu)點，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)、的優(yōu)點，他一定會非常高興，進而會建立自信。三、要正確對待學(xué)生的過錯。要消除這些有過錯行為的學(xué)生的恐懼心理和敵對情緒，應(yīng)設(shè)法給予他們自信。這項細(xì)水長流的工作具有長期師認(rèn)識到這一點，培養(yǎng)和陶冶學(xué)生的道德情感，穩(wěn)定和強化良好的行為習(xí)慣。要做好這項工作，還要委婉地請家長改正待孩子的做法、想法上做深刻的自我反省，以便能配合做好孩子的培養(yǎng)教育工作。不少于l000字如何保護幼兒的權(quán)利保護幼兒的合法權(quán)利，日益成為學(xué)校工作中一個不容忽視的問題。幼兒的權(quán)利受法律保護，不容任何人侵犯。從而使教師自覺用法律法規(guī)來規(guī)范自己的言行，在管理工作中公正地對待每一個幼兒，尊重幼兒權(quán)利。除此之外，報刊、電臺等輿論工具要緊密配合，對典型案例予以曝光、抨擊，還可以組織專題討論，使依法治校、依法執(zhí)教的觀念深入人心，各級教育督導(dǎo)機構(gòu)和督學(xué)也要加強行政監(jiān)督作用，以加強執(zhí)法檢查監(jiān)督力度，嚴(yán)肅處理侵害幼兒權(quán)利的行為。還要通過“舉辦家長學(xué)校交流會，向家長宣傳教育法律法規(guī)，讓每一位家長都知道幼兒在校應(yīng)享有的法律權(quán)利，使學(xué)校教育、社會教育、家庭教育三者有機結(jié)合，共同維護幼兒的合法權(quán)利不受侵害。沒有戴維的伯樂 之舉，可能一個偉大的法拉第將會埋沒在世俗中。如果任 由人才“野生”成長，可能會使人才逐漸埋沒。后來，錢鐘書在外文系如魚得水，快長，終成一代名家?！?這樣被埋沒的人才在歷史長河中比比皆是。能夠?qū)懗鋈绱藦?fù)雜的病毒軟件，可見這個學(xué)生在電腦上的天賦。教師發(fā)現(xiàn)人才，并且合理引導(dǎo)，幫助人才 成長，體現(xiàn)的是教師的價值。因此，教師要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生特長，根據(jù)學(xué)生日常表現(xiàn)，關(guān)愛、引導(dǎo)學(xué)生。教師的主要成就在于教書育人。讓人才，成長為國家棟 梁。教師要以滿腔的熱忱和高度 的責(zé)任感去熱愛他們、關(guān)心他們，及時地培養(yǎng)和教育他們，細(xì)心地呵護他們，做他們的親密 朋友和指導(dǎo)者。正是因為教師有了無私的愛，教師在人 們心中才變得崇高起來。由此可見，愛學(xué)生的教師才能得到學(xué)生的尊重。記得剛接現(xiàn)在這個班時，班上有兩名學(xué)生，曾被許多老師認(rèn)為是“朽木”，在全校是出了名的調(diào)皮蛋。兩個星期后，他倆的思想狀況發(fā)生了顯著的變化，再沒有學(xué)生反映他倆 搞破壞、違反紀(jì)律了，更可喜的是，一個月過后，他倆在一次語文測驗中竟考了六十多分，以后他倆的成績是穩(wěn)步上升。師愛還有助于激活孩子的思維，在愛的氛圍中，人的想象就豐富了，思維就能達到較高的水平。學(xué)生需要教師的愛心，家長需要教師的愛心，人民需要教師的愛心，教師自身形象也需要愛心，毋庸置疑，愛學(xué)生是教師的天職。所以既然選擇了教師這一職 業(yè)，要想勝任它，就必須把精力放在學(xué)生身上，走教師專業(yè)化之路，讓自身不斷提高和成長。多途徑了解學(xué)生。從學(xué)生實際出發(fā)選擇合適的教法，設(shè)計教學(xué)方案才是有效的。學(xué)生的三維目標(biāo)得以提升，這就是有實效的好課。要讓每個學(xué)生都得到發(fā)展。每個學(xué)生 身上都有可贊賞之處，用欣賞的眼光看待這些閃光點，讓每個學(xué)生都充滿成功的喜悅。教學(xué)的過程是 總結(jié)經(jīng)驗、提升理論的過程，而得到的理論應(yīng)再次指導(dǎo)自己的教學(xué)，這樣就構(gòu)成了教學(xué)的“反 芻”。學(xué)生的進步便體現(xiàn)著我們教師的進步，學(xué)生的成長過程也就是我們教師 的成長過程。結(jié)合此例，請以“怎樣發(fā)現(xiàn)美”為話題。難怪木匠要嘆息“沒用”而離它們遠(yuǎn)去。一堆樹根在根雕藝術(shù)家的手里成了有價值的藝術(shù)品，一匹平常的馬在伯樂眼里成了千里馬，一塊石頭在天文學(xué)家眼里成了隕石，這一切都因為發(fā)現(xiàn)者運用的是“審美”的眼光去審視的。每個學(xué)生都有其優(yōu)勢智能領(lǐng)域，從這個意義 上來說，受教育群體是無差別可言的，讓我們每個教育工作者都能以承認(rèn)和尊重學(xué)生的個體 差異為出發(fā)點，有的放矢的進行教育，使每位學(xué)生都能各盡其才，學(xué)有所用。教育關(guān)乎知識，知識關(guān)乎課程，課程研究正是在這里正式拉開帷幕。在此基礎(chǔ)上，斯賓塞最后得出結(jié)論：“什么知識最有價值？一致的答案就是科學(xué)。鑒于社會是由個人構(gòu)成的，因此，提升個人素質(zhì)，社會整體素質(zhì)即獲得提升。這也正是 20世紀(jì) 70年代以后興起的解釋學(xué)、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等流派所關(guān)注的焦點之所在。做蛋糕是為了享用這美食，因此，在當(dāng)下這個社會生產(chǎn)力空前發(fā)達，而社會問題日益嚴(yán)重的社會里，站在個人幸福及全人類幸福的高度上，我們可以說，那種關(guān)于“如何分享、細(xì)細(xì)品嘗這蛋糕”的知識，即增進個人自由、增進社會民主的知識是更為有價值的知識。教育從心開始“教育從心開始”早就被人們提出來了，但一般的人都會認(rèn)為這是指對學(xué)生的關(guān)愛，而 我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機智。方式恰當(dāng)?shù)膼勰茏寣W(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這 種愛如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng)；反之會讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與 憤恨。我班新選的那個音樂委員因為膽量小放不開，高音部分總是上不去，李老師就對她說：“你的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學(xué)，請把我也當(dāng)你的同學(xué)，放開了唱，一定能唱好的。所以我想起人們常說的：老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生，也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。用一個眼神、一句話去提示他，讓他自己把 書收到課桌下，下課后再找他談。蘇霍姆林斯基說： “一個好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義?！睅煇?，是教育的前提和開 始，是通往教育成功的橋梁，也是最基本的教育原則。師愛是心靈的溝通。這 樣，你會感到一種心靈的愉悅，這份愉悅來自學(xué)生帶給你的感動，它如蒙蒙細(xì)雨般滋潤，如 融融春意般溫暖。師愛需要換位意識。師愛需要講究藝術(shù)。過猶不及，愛學(xué)生不等于放任自流，但更不能吝 于施與，關(guān)鍵是要講究分寸，講究藝術(shù)。作為一名教師，如何 用“心”去愛學(xué)生，讓你對學(xué)生的愛孕育出教育的累累碩果，需要教師在實踐中去做更深入 的探索和思考——師愛無限。一位教師聽見了，若有所思。不少于800 字。輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠(yuǎn)悠長的夢，你說《紅樓夢》里眾相紛蕓，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調(diào)，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁，我們仿佛聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪里見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的呼喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕于耳，味之不盡??和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬物達成量的一致；和 諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實的自 己，成就真正的和諧?！獑柹n茫大地，誰主沉浮？ ——繽紛的色彩，——為何？ ——繽紛成就和諧！閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文?！庇谑?，學(xué)生很無奈的上完課，但是那位老師卻很認(rèn)真的上完課。過了一會，大夫伸出手說：“我要的護士就是這 樣的！”原來另一塊紗布在他的掌心里。于是，那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質(zhì)。教育教學(xué)需要教師精通 自己的專業(yè)知識，另外，還要具備廣博的文化知識和的教育科學(xué)知識。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。作為一名的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。第三篇：綜合素質(zhì)寫作素材綜合素質(zhì)寫作素材一．教師美德事跡2008年5月12日，四川汶川發(fā)生強烈地震，在地震中，東汽中學(xué)一棟教學(xué)樓頃刻坍塌。手臂上傷痕累累，后腦袋被樓板砸得凹了下去。2008年5月13日22時12分，當(dāng)搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最后一塊水泥板時，所有搶險人員都被震撼、落淚?！?《禮記》 —— 夸美紐斯 ，信其道 ，身正為范 ，為人師表——斯大林。終身難忘的表長河，前不見古人。這種責(zé)任心已經(jīng)內(nèi)化為我們每一個教師內(nèi)揚 整個接力賽的隊員主要由一代一代的教師組在的品質(zhì)和良知，已經(jīng)內(nèi)化為不自覺的日常行在初二時來了一個語文老師，要我們寫成，一代相當(dāng)于一棒。我寫了一次與爸爸上程。一棒一棒，無窮無盡。渾水摸魚、濫竽充數(shù)而誤人子精力和心血，為了學(xué)生他們上不能贍養(yǎng)老人，文，心狂跳起來?！逼接篃o進而得過且過者即是。他們正以言傳身教。創(chuàng)造以自己的人格魅力。我想，代，影響著一代又一代的人民教師。并給了我?guī)讖埧瞻赘寮堊屛以佼?dāng)然要達到智，需要付出艱苦卓絕的努力。本功，如語言、寫作、書寫、板畫、計算機等，文鈍筆表達自己對他們的沉痛哀悼。因為，從這一秒開始，還有以后我開始自己要求自己寫周記，然后是寫日讓教師這個職業(yè)帶給人們更多的真知。請以師德為話題進行寫作。詩歌除外。我的大愛無聲 師德千秋 教師要有大海一樣的胸懷日記本共有五十多本。對待那些回答問題有偏哭號。幾秒鐘的時間，令世人為之傾倒。毀；幾秒鐘的工夫，我們幾萬名同胞身陷廢墟，我們要以大海一樣的胸懷去接納，包容美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣一生命垂危。也就在這一刻?！弊鳛槲覀兝蠋煛＝處熞ｋU，迅速地組織學(xué)生撤離。四個孩子得時候，我們就應(yīng)該幫他們找出犯錯原因，指導(dǎo)自信的風(fēng)帆，品嘗成功的喜悅。鼓勵他們求探索，求新只要我們每位老師懷著謙遜的品質(zhì)，賦譚老師走了。前幾天看到這樣將是充滿人文關(guān)懷和張揚師生個性的天地，我的親人，但是他卻無愧于人民教師這個光榮的的一則故事，說的是一座古廟里有一個老方們的教育必將散發(fā)出綺麗的光芒。其中有一個弟子老是題目：教師，我所向往的職業(yè) 就在那一刻。其他的弟子再三請求方丈開除這個犯錯的800字以上。但我不能開除他。我必須留下并教好他啊！”這位教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。如果這位方丈沒有寬類靈魂的工程師”。學(xué)習(xí)成人，我們稱他為工業(yè)工程師；研究更好地養(yǎng)花詮釋了愛與責(zé)任的