研究性學習《中國傳統(tǒng)文化》教案-預覽頁
【正文】 、展示活動成果，達到資源共享的目的。教學重難點：利用不同的研究方法，系統(tǒng)全面地了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，陶冶愛國情操?！驹O計意圖：讓學生充分交流，從多方面、多角度交流討論中國傳統(tǒng)節(jié)日的精髓。② 我了解到了很多傳統(tǒng)節(jié)日的來源。相信同學們在今后的學習中也會如本次學習一樣,克服困難,取得成功!【設計意圖：總結(jié)全課，提升信心。對精華部分，我們要繼承和發(fā)揚。它們已滲透到人們靈魂的深處，嚴重阻礙了中華民族的進步和提升?！捌降取笔且粋€非常重要的概念，它是現(xiàn)代世界三大價值觀——民主、人權(quán)和法治——的基礎。個人受到禮教和宗法、國家和家族機器的強力壓制，幾乎無絲毫自由可言。雖然也有人說“王子犯法，與庶民同罪。希臘神話中的眾神體系遠不如中國神話的等級森嚴。我國古代皇權(quán)至上，不可能有類似的約束機制。另外，我們每個人，無論職業(yè)、年齡、職務有多大區(qū)別，人格方面都是平等的。我對此印象深刻。被李約瑟稱為“最具科學精神”的道家，產(chǎn)生的一些科學成果不過是追求長生術(shù)的副產(chǎn)品?！叭f般皆下品，唯有讀書高。工業(yè)革命推動了近代科學的產(chǎn)生，近代科學的產(chǎn)生又推動了工業(yè)革命。在諸子百家中，名家講形式邏輯。在沒有建立形式邏輯的我國古代，《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》恰恰破壞了科學的推理和實驗精神，起了反科學的作用。在諸子百家中，法家講法治，儒家講德治。從概念和性質(zhì)上分析，道德是一般行為規(guī)范，而法律是高級行為規(guī)范。而我國古代以儒家的“禮”作為事實上的“法”，抹殺了道德和法律之間的區(qū)別。中國是一個盛產(chǎn)“潛規(guī)則”的國家。國家試圖一一進行糾正。精華與糟粕共存。大家都知道這樣一個常識：近代中國落后于西方世界的一個重要原因是，是中國的封建制度。中國人從古至今企盼的只是一個好皇帝、一個好朝廷。鄧把自已放在人民的對立面，反在聲稱自已是中國人民的兒子！聲稱他在搞有中國特色的社會主義！這個有特色的社會主義難道就是一邊搞改革，一邊制造腐敗；一手鎮(zhèn)壓人民民主，一手制造封建專制嗎？！從中國傳統(tǒng)文化的弊端看出中國社會體制的弊端?！爸杏怪馈笔欠饨ㄉ鐣S護穩(wěn)定和維護人與人之間人際關(guān)系的重要精神支柱。忍辱負重、忍讓，在“能忍者自安，知足者常落”的中庸之道思想指導下，人們安于現(xiàn)狀，不思進取。它把所有人的關(guān)系限定在人和人之間的關(guān)系，放棄了人和自然的和諧關(guān)系，也放棄了人和神的關(guān)系，放棄了內(nèi)在的超越和終極關(guān)懷。留一點好處讓別人占，留一點道路讓別人走，留一點時間讓自己思考。傳統(tǒng)文化包含著很多有價值的，也一直被人們繼承的東西，比如語言、文字。沒有繼承就沒有發(fā)展。事實上，沒有一個民族、國家不珍視其傳統(tǒng)文化。影響力：中華文明對周圍地區(qū)，對世界的影響。學習中國傳統(tǒng)文化具有什么意義？一 傳統(tǒng)文化的涵義一、文化的涵義廣義文化的涵義：人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。毛澤東的解釋：一定的文化是一定的政治、經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)。舉例中國傳統(tǒng)文化：語言、文字、文具（毛筆）、餐具（筷子）、樂器、兵器、建筑、國畫、民樂、象棋、書法、武術(shù)、節(jié)日、農(nóng)歷、京劇和各地戲劇、曲藝、中醫(yī)中藥、中餐、各種風俗習慣等。當代生活中的傳統(tǒng)文化。舉例：中國古代神話、希臘神話和羅馬神話。黑格爾等。三 中國傳統(tǒng)倫理道德觀念的特征一、非神學的理性色彩其它國家、民族的宗教傳統(tǒng)。儒家的入世精神和人文傳統(tǒng)。家庭倫理及其延伸，家國一體。社會倫理與家庭倫理的關(guān)系。積極的天命觀：“制天命而用之”，“盡人事，待天命”。對比：歐洲人強調(diào)人與天的對立和斗爭。一切事物都要變化，不變化就不能繼續(xù)存在。歐洲歷史上的神學統(tǒng)治。思考題天命觀的積極面與消極面?！皽涓锩?，順天應人”，“伐無道，誅暴秦”。統(tǒng)治階級宣揚重民的根本目的是為了維護其統(tǒng)治。天下一統(tǒng)的觀念。華夷之別觀念產(chǎn)生的原因。六 傳統(tǒng)的人生觀一、奮發(fā)有為，建功立業(yè)古圣賢的言論、事跡：孔子“學而不厭，誨人不倦”；《史記》中關(guān)于古圣賢在困頓中的奮斗業(yè)績的敘述；岳飛的《滿江紅》；儒家一向提倡的“修、齊、治、平”。修身的意義。士大夫超脫的表現(xiàn)。思考題修身的含義。科舉制度和讀書做官。三、鄙視商人歷代王朝的重農(nóng)抑商政策。婚姻包辦?！熬毟弧钡钠鹆x口號。一切德行的總稱。孝悌：孝和悌的含義。忠孝不能兩全時的取舍。孝敬父母也是一種知恩圖報。男尊女卑，“三從四德”。一方面，在封建社會里社會、政治關(guān)系是不平等的，另一方面，在思想觀念上又希望形成君惠臣忠、父慈子孝、夫義婦順的和諧關(guān)系。五彩、五聲、五味。各地特產(chǎn)的交易，各種文化的 7 交流。而霸權(quán)主義國家則企圖以自己的模式、文化來塑造整個世界。對社會上的許多矛盾、糾紛，尤其是人民內(nèi)部的矛盾應該采取調(diào)和、妥協(xié)的方法予以處理、解決。思考題和與同
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