【正文】 tgages)方式，及把價(jià)格上漲所引起的資本利的一部分加上利息的SAM(shared appreciationmortgages)還有合并二者的現(xiàn)物交換、現(xiàn)貨交易、可繼承的貸款等融資辦法遂應(yīng)運(yùn)而生。這些極富建 設(shè)性的意見莫不來自“非改變過去方式不可”的情況。選擇這些原料的理由如下。根據(jù)以一百位正在工作的數(shù)學(xué) 家為對(duì)象做的調(diào)查顯示，他們最優(yōu)異的成績，都根源于靈光一閃的剎那，而非思索數(shù)學(xué)符號(hào)的時(shí)刻。首先察看某一圖形，直至找到自己喜歡 的名詞為止；或閉上眼睛任意在紙面上指定一處；否則就利用“函數(shù)表”，指出相對(duì)的板機(jī)概念。為了創(chuàng)新思想，應(yīng)如何利用板機(jī)概念呢？方法之一是把各位從不同角度觀 察得的信息勉強(qiáng)聯(lián)結(jié)起來，就像搞寫作的一面寫，一面搜索信息組織材料，不妨便選擇板機(jī)概念中的“鉤”，開始只對(duì)這個(gè)“鉤”產(chǎn)生聯(lián)想??。在一日將盡或一個(gè)星 期將盡的時(shí)候，再重新看一次，這時(shí)即使有 80%以上是重復(fù)而微不足道的，至少足可避免損失寶貴的精華部分。 醉漢由于酒精的作用，心境不斷地改變。但當(dāng)夜間再度于醉中相遇，他又對(duì)那個(gè)拯救者親密如昔。他們?yōu)榱思皶r(shí)保留可能極有價(jià)值的靈感，使在浴室中準(zhǔn)備透明膠板和邁克筆， 在催化釋放的“思考水槽”中記錄下每一個(gè)可能的奇跡。一般人多習(xí)于墨守成 規(guī)，為了打破固定的形態(tài)，必須擁有不同的經(jīng)歷，假如不能踐行，就無法得到新的發(fā)現(xiàn)，更不可能有任何進(jìn)步。人們必須適應(yīng)工作以便安然地生存下去，但愈是退縮在狹窄的專業(yè)范圍的人，愈容易 走入死巷。 二、管理者人生第二角色 —— 藝術(shù)家 （一）適當(dāng)?shù)丶庸? 1960 年，查理 這 26 個(gè)小小的符號(hào)的確有著驚人的力量 !到莎士比亞的手中，它就變成深刻動(dòng)人的“哈姆雷特”；由馬克 換句話說，必須通過各位藝術(shù)家奇妙的加工之后，材料才會(huì)變成有價(jià)值的產(chǎn)品。” 藝術(shù)家正是扮演“給某些東西加工”的角色。 胡尚茲這支曲子按照一般規(guī)定的形式由全體團(tuán)員共同演出。史拉林海軍中校格蕾絲就這樣，他想出圖書館的整理、貯藏和收回的基本方 法 —— 即按照字母順序的排列法。“就 是這個(gè) !”史丹對(duì)自己喊道。就像畫家在調(diào)色盤上調(diào)配各種顏色一樣，優(yōu)秀的藝術(shù)家也為轉(zhuǎn)化材料而預(yù)備多樣策略。 下列是若干可資參考的可能性。 (4)縫入以帆布做成的背心中，應(yīng)用于訓(xùn)練跑者時(shí)的加重作用。 (8)做為宣傳用的小道具：把它放入隱密的箱中，讓員工猜測其數(shù)量。就 像你手中握的筆，從某種意義看來，它是寫字的工具，但換一個(gè)角度看，它也可以是武器、挖耳器，或固定松脫門板 的調(diào)整器，只要能夠強(qiáng)調(diào)相應(yīng)部分的特質(zhì)，改變它在現(xiàn)實(shí)中的意義， 就可能產(chǎn)生巧妙和靈感。為了靈活運(yùn)用這種思考方式，我們得不時(shí)這樣自問：假如??的話，會(huì)變成如何？虛線部分盡可填入與事實(shí)相反或不存于現(xiàn)實(shí)的意念，絕對(duì)不須謀合實(shí)際。許多瘋狂的、無聊的 或者可怕的意念往往成為引發(fā)完美創(chuàng)意的基礎(chǔ)。究竟賢者說了哪兩句話 呢？把問題反過來看，是拓展思考范圍的好辦法。假如一位教師偶然這樣詢問自己：“我要如何使自己不再像過去那么周詳 而能干？”這么一來，學(xué)生就必須對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)更大的責(zé)任，并且可能演變成開發(fā)適合自己的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行妥善 的自習(xí)計(jì)劃。為了整理各位的概念，就請(qǐng)各位任意寫下一篇由三個(gè)段落組成的文章，并建議諸位嘗試如下的作法： 假如你是男性，便以女性的立場寫作；假如是女性，則由男性的地位出發(fā)。酒保走過來問他：“你不覺得現(xiàn)在正是喝啤酒的好時(shí)光嗎？”笛卡爾回答：“不，我 不覺得。卡布蘭以藝術(shù)批評(píng)者的身份表示如下的看法：“一切藝術(shù)與知識(shí)都必須關(guān)聯(lián)起來 —— 除非能 使未知的與已知發(fā)生關(guān)系，否則人類將無法了解或?qū)W習(xí)。史密斯把航空公司的“輪軸”與“輪輻”的配置和小包里的快遞構(gòu)想組合，而 創(chuàng)立“聯(lián)邦捷運(yùn)公司”。 (3)想尋覓尼羅河源頭的十九 世紀(jì)探險(xiǎn)家們的嘗試。 (3)俊男美女 (其迷人的外表是遺傳基因 library)。 ＋環(huán) (1)將制圓形的工具。 “彩虹＋鐘表”帶給你什么刺激？“劇本 ＋自動(dòng)器”呢？“衛(wèi)星 +寄生蟲”呢？有時(shí)什么也不會(huì)產(chǎn)生，有時(shí)卻奇想連篇。這是我們?cè)诟鞣矫娼?jīng)常使用的方法，假如有一個(gè)三個(gè)月后必須達(dá)成的計(jì)劃，也許你問自己：“兩個(gè)月后該進(jìn)展到什么地步？這 個(gè)月的進(jìn)度要怎么安排？這個(gè)星期呢？” 第三，忽視規(guī)則。 事實(shí)上，不論科技、技術(shù)、設(shè)計(jì)、家事、醫(yī)學(xué)或農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域的長足進(jìn)步，大多是由于有人打破舊有的規(guī)則，或一時(shí)忽略規(guī)則的結(jié)果。有一位銀行家非常鐘意這種消除法革新方案，他特別要屬下誠懇地提出感 到不滿的意見，不論是策略、手續(xù)或交易方式，只要心中認(rèn)為有瑕疵之處，便書寫下來，每個(gè)人至少提供五個(gè)不同的意見。他每個(gè)月按時(shí)制作財(cái)務(wù)報(bào)告表，將必須送出的名單在一定的時(shí)候送達(dá)。 （七）做一個(gè)藝術(shù)家 藝術(shù)家是“為材料作某些加工”的角色，也即聚合多信息、樣式及意念，而創(chuàng)造出新的構(gòu)想。 在藝術(shù)家的創(chuàng)造過程中，最大的瓶頸是無法擺脫既存的習(xí)慣模式，愈是膠著于此，到達(dá)成功的路程也就愈艱巨。因?yàn)閷?duì)于“加工的真正結(jié)果”究竟如何，我們無法做絕對(duì)無誤的預(yù)測，也許“什么也沒發(fā)生”或“白 白的浪費(fèi)了”，也許遭到“一無是處”的嚴(yán)厲批評(píng)。但是事實(shí)上幾乎所有并欲實(shí)現(xiàn)的構(gòu)想都不允許人們這么奢侈，因此，我們已不得 不學(xué)習(xí)如法官般的嚴(yán)密思考。二者得兼，戰(zhàn)士才不致輕易受傷，藝術(shù)家才能奔馳肆然的想 像。 各位是否注意到，上述的回答清一色屬于否定性。 (2)在海灘上使用再好不過了，剛好可插入沙中。 劇作家杰洛姆這種危險(xiǎn)性就如橫過馬路或墜入情網(wǎng)一般，你永遠(yuǎn)無法預(yù)知何時(shí)將遭遇不測而頹然敗北。創(chuàng)造性法官能夠輕易區(qū)別什么是“推行的錯(cuò)誤” (在做某些新嘗試 時(shí)所犯的錯(cuò)誤 )，而什么是“懶惰的錯(cuò)誤” (什么都不做，因喪失機(jī)會(huì)而犯的錯(cuò)誤 )，有時(shí)， “什么都不做而不犯任何錯(cuò)誤”的人，可能比做各種嘗試而屢犯錯(cuò)誤的人成績更差。 20 世紀(jì)偉大的創(chuàng)造性精神的持有者之 一 —— 通用汽車公司的查爾斯有時(shí)構(gòu)想雖好，卻因不 合時(shí)宜而告失敗，徒然令人扼腕 !技術(shù)評(píng)論家羅勃 向自己發(fā)問 —— 這個(gè)構(gòu)想合時(shí)宜嗎？滯留半年會(huì)變成如何？它的優(yōu)越性會(huì)喪失嗎？在何時(shí)？ (四 )突破常規(guī) 預(yù)設(shè)是人類心靈運(yùn)用的偉大奇奧之處。 在我們的研習(xí)會(huì)中，常提出制作紙飛機(jī)的課題。大部分的人由于已“知”紙飛機(jī)“應(yīng)該是什么 形狀”，而給自己不必要的限制，這就像很多人以先入為主的觀點(diǎn)來判決他們的思考，卻往往失去適當(dāng)?shù)淖晕野l(fā)問機(jī)會(huì)。愛迪生十分了解，一般人都有因生活習(xí)慣而起因“必須如此”的想法或習(xí)慣，所以特別希望他的部屬是一個(gè)不為陋習(xí)所拘的人。你看看你用了什么顏色 !草地怎會(huì)是灰的？天 空也該是藍(lán)色而不是黃色啊，你為何自作聰明呢？”帕迪理直氣壯地回答道：“我為了看日出而早起的時(shí)候 ，它們就是這種顏色啊 !”原來這位僵化的教師竟 以為色彩變化的“正確答案”是唯一的。作家亨利 在洛杉磯的某俄國移民團(tuán)體，有在每年的 12 月 30 日下午慶祝除夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。在這里要強(qiáng)調(diào)的是：知識(shí)或信念一旦被固定，縱使形成它的原因已經(jīng)消失無痕，它仍有保留 下來的傾向。但現(xiàn)在世界各國的平均壽命比 65 歲高 出許多，就財(cái)務(wù)立場而言，重新審慎判斷的結(jié)果，應(yīng)會(huì)有多種不同的決定才是。這種“以為??”的想法，在各個(gè)文化背景中均可找出深厚的 根源。瓦滋洛順序則依文化的 不同而有先后的差異。而當(dāng)他滿心喜悅地把這個(gè)想法付諸行動(dòng)時(shí)，英 國少女不免大為驚詫：“這是什么意思？這種事不該在這個(gè)時(shí)候發(fā)生啊 !”她可能會(huì)覺得對(duì)方省略了其余的求愛階段而感到驚惶，于是不得不以“進(jìn)展過于迅 速”為由，當(dāng)機(jī)立斷斬絕彼此尚未穩(wěn)固的情誼，以免在失控的情況下，倉促進(jìn)入不恰當(dāng)?shù)挠H密肉體關(guān)系，但同時(shí)男方也會(huì)感到同樣的迷惑，為何女孩的反應(yīng) 竟如此歇斯底里？在這個(gè)問題及插曲中，我們所要強(qiáng)調(diào)的是：人生設(shè)若如戲，不同的文化即有不同的游戲規(guī)則，假如 一味固守，法官的判斷力很可能會(huì)因此產(chǎn)生莫須有的 偏差。 柏拉圖斷言 —— 圓是天體運(yùn)行的完美形態(tài)，因此其后二千余年，盡管有不少天文學(xué)家的觀察結(jié)果與此并不一致，但他們?nèi)赃x擇繼續(xù)相信行星運(yùn)行的軌道 是圓形，甚至哥白尼也 在其以太陽為中心的宇宙模型中采用圓的學(xué)說?！钡耐? 卻個(gè)個(gè)自認(rèn)是接近神的救世者，對(duì)其仿佛把醫(yī)生視為“死亡媒介”的想法均感憤慨異常，并公開加以指責(zé)。亨利 (八 )意志的決定 法官最后也是最重要的任務(wù)是作意志的決定， 這種決定有時(shí)必須要好幾個(gè)月來判斷，而這種時(shí)間的掌握，也在法官的判斷范圍之內(nèi)。你必須常常提醒你的戰(zhàn)士，有完美的計(jì)劃實(shí)踐固然最好，但假如因?qū)ふ也坏酵昝谰途芙^一切，可憐 的戰(zhàn)士將永遠(yuǎn)無法達(dá)成作戰(zhàn)目的。在作意志決定時(shí)，理智固然重要，但同時(shí)也不可忽視直覺。要扮演好法官的角色的確需要一些技巧。第二，法官是損耗精力最 少的角色，比起探索、改造或創(chuàng)造及沖鋒陷陣的行動(dòng)，批判的確要容易得多。最后要說明的是法官有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)。令人遺憾的是大部分的情況 多屬后者的范疇。德國哲學(xué)家歌德就曾經(jīng)說過“把構(gòu)想 付諸實(shí)踐，是世上最困難的事”，由此可見戰(zhàn)士的不易與艱辛。因此，為了實(shí)踐構(gòu)想，各位非戰(zhàn)斗不可，而負(fù)責(zé)這項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)士，將分 別飾演將領(lǐng) 與士兵二個(gè)角色；也就是說，既要嚴(yán)格有效地?cái)M定作戰(zhàn)策略，同時(shí)也要遵守作戰(zhàn)規(guī)則，具備頑抗的在壕溝中作戰(zhàn)的堅(jiān)毅精神，即使遭到困難也氣餒，依舊保有高度的熱情繼續(xù)前進(jìn)。 （二）樹立雄心 新的構(gòu)想相對(duì)于既有的一切，本屬異質(zhì) —— 因?yàn)椴涣?xí)慣 —— 因此在冒著失敗或遭拒的危險(xiǎn)時(shí)需要勇氣。但我們可以由此引申出更恰 當(dāng)、正確的定義，“勇”是從中世紀(jì)的 Gourage 和拉丁語的 Cure 演變而來，二者均有“心”的意思，因此所謂的勇氣即是 —— 誠懇而實(shí)在地努力?！? —— “一想到可能會(huì)遭到批評(píng)，就不想去做了。對(duì)這種種無知或可笑的反動(dòng)，教育家洛伊這部戲是由亞雷克 夕多 :“我很想透過傳播媒體向大眾宣布我的發(fā)明”。 同事 :“你一點(diǎn)也不懂得員工的心理和需要嗎？永遠(yuǎn)不會(huì)變鈍的剃刀，有一滴油就可以跑千里的汽車，這樣市場的供需能夠平衡嗎？” 夕多 :“請(qǐng)不要混 為一談”。 夕多身上那件以自創(chuàng)纖維制做的白西裝竟然破裂了，原來并非永遠(yuǎn)不會(huì)損毀的質(zhì)料，至此，所有不安和疑懼頓時(shí)消失得無影無跡?！? “保證會(huì)成功嗎？” “在法律上不安全。但一般性的批評(píng)往往基于 破壞，批評(píng)者因感受到某種威脅而本能地反擊或蓄意破壞，這類批評(píng)通常是不加選擇對(duì)象的，誰威脅到他，他就批評(píng)誰。 在創(chuàng)造過程中，各位可能遭遇很多次嚴(yán)重的打擊，這時(shí)，千萬要堅(jiān)強(qiáng)地重新站起，否則背后會(huì)留下許多不堪一擊的腳印 !以電話請(qǐng)別人與你聯(lián)絡(luò)也會(huì)被草 草忽視；印刷的小手冊(cè)可能用錯(cuò)了紙；好不容易做出的蘇法菜 (用蛋膨脹起來的菜 )卻是扁平的；在游行時(shí)碰到大雨；最好的推銷計(jì)劃卻作戰(zhàn)無效；最后令人沮 喪的事，障礙發(fā)生時(shí)，戰(zhàn)士務(wù)必查出基本原因所在，然后繼續(xù)前進(jìn)。米奇遭無數(shù)次拒絕才得以出版處女作《南太平洋》；馬拉松選手約翰 不要為技術(shù)所感，多的是技術(shù)高超的失敗者。 （五）采取行動(dòng) 戰(zhàn)士所扮演的是把構(gòu)想從“假如??會(huì)如何”的想像領(lǐng)域搬入實(shí)際行動(dòng)的范疇。福特的話 —— “不論你想著做得到或想著做不到，最后的結(jié)果往往是你所想的那樣子。