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農(nóng)村留守兒童權(quán)益保護(hù)存在的問題分析-預(yù)覽頁

2024-10-25 17:06 上一頁面

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【正文】 性、人格得以形成和完善,社會的文化得以積累和延續(xù),社會結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展。也就是說,人們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷培植健康的心理并有效地指導(dǎo)自己的行動。教育是培養(yǎng)兒童正常社會化的有效途徑。家庭的社會化對孩子的影響也就沒有多大了。他認(rèn)為,家庭就是這樣一個最重要的群體。在這個漫長的過程中,兒童的行為始于模仿,子女與父母交往的過程中對父母的社會化行為有認(rèn)同感,對父母的教育和引導(dǎo)有信任感,父母的教育引導(dǎo)對他們有潛移默化的影響,還對父母有強(qiáng)烈的依賴性,獲得心理上的安慰。留守兒童的父母在外務(wù)工,父母雙方的長期缺位,造成家庭功能弱化,這給留守兒童的初級社會化帶來了諸多負(fù)面影響。然而,政策與實(shí)踐之間往往會有差距,各地情況也不盡相同。三、促進(jìn)留守兒童正常社會化的對策為了促使留守兒童和其他正常兒童一樣健康成長,使他們成為符合社會需要的人。父母作為孩子的第一啟蒙老師,理應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)有的功能和責(zé)任,認(rèn)識到家庭在撫養(yǎng)和教育子女過程中的作用。其次,條件允許的情況下,盡可能將孩子帶到自己務(wù)工的地方上學(xué),讓孩子在自己的身邊成長。生活上,多關(guān)照,成為他們的良師益友。3,另外,還要通過社會、政府、社區(qū)等方方面面給留守兒童以關(guān)愛,承擔(dān)起教育和保護(hù)留守兒童的責(zé)任和義務(wù)。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會事業(yè),推進(jìn)體制改革與制度創(chuàng)新,完善農(nóng)村社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系,提高父母對孩子教育問題的認(rèn)識,充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能是解決留守兒童教育問題的根本對策。簡言之農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或一方進(jìn)城或到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工而被留在老家的那些孩子。孩子在這種家庭中成長缺乏父愛和母愛,得到的多是祖父母的溺愛。據(jù)統(tǒng)計(jì),如安徽、河南、四川等勞務(wù)輸出大省,每年在外的農(nóng)民工都在1000萬人左右。一、留守兒童存在哪些問題記得曾經(jīng)看過一個留守兒童在他的作文里這樣寫道:“一個人就是一個家,一個人想,一個人笑,一個人哭?!边@是許多留守兒童的心聲,讀后不免讓人揪心。因此在課余和節(jié)假日等老師無法監(jiān)管的情況下,留守孩子則成了絕對自由的人,想干什么就干什么。據(jù)大部分有關(guān)留守兒童的調(diào)查顯示:心理健康和人格發(fā)展問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題,也是最突出的問題。不愿意與人交流、性格內(nèi)向,不開朗。(3)對父母產(chǎn)生怨恨情緒認(rèn)為父母為了賺錢而拋棄了自己,對父母的外出不理解,父母回家了甚至故意疏遠(yuǎn)他們。留守兒童在心理健康方面的問題主要有以下表現(xiàn):一是孤僻內(nèi)向。根據(jù)筆者的調(diào)查,有18%的孩子認(rèn)為自己和父母的感情“淡薄了”,41%的孩子表示只是通過電話與父母聯(lián)系,其主要內(nèi)容是“要錢”,一些留守孩子甚至表示把父母當(dāng)成了“提款機(jī)”。因此,他們對社會的認(rèn)識會多些灰色成分,便產(chǎn)生了仇視他人,仇視社會的心理傾向。表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合,具有動態(tài)的一致性和連續(xù)性。生物因素主要有先天氣質(zhì)、體貌體格、成熟速率等,而社會因素中對兒童人格發(fā)展影響最大的是家庭因素和同伴因素。從性格類型來說,留守兒童不穩(wěn)定、不適應(yīng)類型占了38%,穩(wěn)定、適應(yīng)但是消極適應(yīng)型占了18%。(三)道德品行問題。品德方面。左澤華調(diào)查發(fā)現(xiàn),13%的留守兒童平時有說謊的習(xí)慣;15%的人有過偷人錢物、破壞公物、抽煙喝酒等不良行為(四)學(xué)習(xí)問題。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過自己的努力,讓家人的生活越來越好,讓孩子能有條件上好學(xué),接受好的教育,日后有出息,不再走自己的路。留守兒童在學(xué)習(xí)方面的差距表明,這一年齡段的兒童正處于獨(dú)立人格逐漸形成階段、社會化進(jìn)程的關(guān)鍵時期,學(xué)習(xí)的自覺性還沒有穩(wěn)定地形成。第三,如果條件允許,盡可能的將孩子帶到自己務(wù)工的地方上學(xué),讓孩子在自己的身邊成長。但實(shí)際上留守背后蘊(yùn)藏著一筆巨大的教育財(cái)富。父母是孩子的第一任老師,家長對于孩子的影響是最大的。對此,學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教育優(yōu)勢,特別注意與家長的聯(lián)系溝通,提高他們對教育的認(rèn)識。所以要加強(qiáng)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè),大力整治校園周邊環(huán)境:打擊違法經(jīng)營的網(wǎng)吧、電子游戲室等,根治各種精神污染對孩子的毒化,讓農(nóng)村中小學(xué)生在良好的環(huán)境中接受教育和熏陶。從縱向來看,中央、省市和地方政府,應(yīng)協(xié)調(diào)政策和統(tǒng)整資源來有效解決這個問題,例如,政府有關(guān)部門應(yīng)該對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長進(jìn)行引導(dǎo)和教育,強(qiáng)化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念,讓農(nóng)民工家長學(xué)會與孩子交流溝通及教育孩子的正確方式,發(fā)揮家長對孩子獨(dú)特的教育功能。體制改革與制度創(chuàng)新是解決留守兒童教育問題的重要保證,留守兒童教育問題的存在,某種程度上是由于“不為”,而非不能。因此,國家教育行政部門應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),在制度機(jī)制上不斷創(chuàng)新[5],創(chuàng)造條件,充分利用城市中小學(xué)的教育資源,讓更多的學(xué)校愿意接收農(nóng)村兒童。參考文獻(xiàn):[1]高培文.和諧社會與未成年人思想道德建設(shè)——以四川農(nóng)村留守兒童為視角[J].經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展,2006(12):125127.[2] 方銘琳.留守兒童的關(guān)愛教育機(jī)制[J].中國農(nóng)村教育,2007(10):32.[3] ——以江西玉山縣為例[D].華東師范大學(xué)碩士論文,2007:1723.[4] 徐群.關(guān)注留守兒童教育與創(chuàng)建和諧新農(nóng)村[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技,2007(11):156157.[5] [J].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào):社會科學(xué)版,2006,6(5):1924.[6] 田景正.關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育問題的思考[J].當(dāng)代教育論壇,2006(5):52.第四篇:農(nóng)村留守兒童問題農(nóng)村留守兒童問題農(nóng)村留守兒童是當(dāng)今一個社會性話題,他們的生存和教育一直不被人關(guān)注。因?yàn)?,那些小學(xué)和初中輟學(xué)的人很少有留在家里的,他們大多外出打工了,而那些上高中及大學(xué)的人,他們已大致長成,不能歸為其類。在這種環(huán)境下,能健康成長的孩子,確實(shí)不簡單。他們實(shí)在可憐,而又可恨。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,他們無法得到父母在思想認(rèn)識及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù),極易產(chǎn)生認(rèn)識、價(jià)值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常,一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆?,留守兒童問題已經(jīng)成為近年來一個突出的社會問題。、我國農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀我國留守兒童也主要分布在農(nóng)村地區(qū)。特殊的國情,造就了中國農(nóng)村數(shù)以萬計(jì)的進(jìn)城農(nóng)民工。可誰又在想象若干年后的今天,二千多萬的留守兒童將來又是怎么樣的呢?為了更加真實(shí)地論述留守兒童現(xiàn)象的現(xiàn)狀,下面是筆者在調(diào)研過程中遇到的實(shí)例。由于沒有父母陪伴,奶奶平日里也忙于農(nóng)活,家里經(jīng)常是她一個人。她的父母雖然按時寄生活費(fèi)回來,但是那也是很微弱的收入,他們在外面有時連自己的生活都周轉(zhuǎn)不過來,而且他們還想再要一個男孩,也只能讓小靜博勉強(qiáng)再上幾年學(xué)......我們調(diào)研中發(fā)現(xiàn)一個又一個令人心痛的實(shí)例,在中國農(nóng)村這樣的事情就不知道有多少了。這句話道出了農(nóng)民進(jìn)城打工的尷尬局面,也道出了我國農(nóng)村留守兒童存在問題的必然性。(三)心理問題,由于缺少情感和心理關(guān)懷,缺少和父母相處交流的機(jī)會,很多留守兒童很少有傾訴和尋求幫助的對象,與外界接觸較少或不愿意接觸。(五)安全問題,部分留守兒童因年齡太小,父母又不在身邊,缺乏約束和監(jiān)管,人身安全得不到有效保障,容易出現(xiàn)安全問題。留守兒童存在的問題,當(dāng)然不止這幾方面,我們就不一一列舉,以上是主要的幾個方面。當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)達(dá)到一定程度的發(fā)展,很多夫婦同時外出打工,這其實(shí)是一種得不償失的方法。首先為他們設(shè)置家庭背景檔案,定期找學(xué)生談心,了解孩子們情緒的波動變化,做好孩子的“親情家長”,深入到孩子心靈的深處,能夠知道孩子心里所思所想,體會到他們的內(nèi)心感受。首先,社會各界要廣泛動員,利用電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等宣傳手段呼吁全社會對留守兒童的關(guān)注、關(guān)心與幫助;其次,各界基層組織可以對留守兒童進(jìn)行集中思想道德教育;再次,也是我們認(rèn)為最為重要的一點(diǎn)是,教會讓留守兒童自立自強(qiáng),這也是非常有效也可行的方式之一。結(jié)語:農(nóng)村留守兒童問題是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的諸多問題之一,我們必須采取良好的措施,圓滿的解決這個問題是十分必要的,否則,長此以往,它必將影響我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化
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