【正文】 可以”?！帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣?！比伺c人之間即使走得再近，也還是會(huì)有可能產(chǎn)生距離。只有這樣，方可于人世中，香遠(yuǎn)益清，灼灼其華，以人格之優(yōu)秀，成就人生之卓越。曾幾何時(shí)，幾多煩惱，幾多頹唐，幾多感傷，又有幾多彷徨，倘使我能以己之生拓寬命運(yùn)之深度與廣度，以少年之精銳疊之以中年之境界，并在內(nèi)心建立起明晰的價(jià)值體系，做到淡定從容?！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。在紛繁的社會(huì)里，在忙碌的生活中穿梭的人們，在職業(yè)角色的外衣下，我們還有多少空間留給心靈呢？為什么在物質(zhì)越來(lái)越豐富的今天，我們生活得不夠歡欣，不夠幸福？幸?？鞓?lè)只是一種感覺(jué)，同貧富無(wú)關(guān)，與內(nèi)心相連?！凹核挥鹗┯谌恕钡莱鲎鋈嘶緱l件；“民無(wú)信不立”講出治國(guó)真諦；“匹夫不可奪志，三軍不可奪帥”醞釀壯志凌云……這些樸素的文字洗滌了我幼小的心靈，使它明澈無(wú)瑕，引我走入文學(xué)殿堂，在里面尋找我自己稚嫩的夢(mèng)想……再讀《論語(yǔ)》是在剛?cè)氤踔?，這次不再是囫圇吞棗，而是在老師的帶領(lǐng)之下細(xì)細(xì)品味那經(jīng)典的十則。品讀《論語(yǔ)》時(shí)，我明白大孝是我的本分。人也如此，若無(wú)父母，不必說(shuō)自己的抱負(fù)是何，只怕連生命也不曾有過(guò)。卻忽略了書上最基本的例題與定義，輔導(dǎo)書上的解題方法讓我眼花繚亂?！墩撜Z(yǔ)》一書給予我很多啟迪?？梢?jiàn)志向?qū)σ粋€(gè)人的重要，“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”便是從反面論證這個(gè)道理。“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，此之謂也。即使這樣，也還不能說(shuō)是真正理解透徹了，還要做到“溫故而知新”，在鞏固與復(fù)習(xí)中舉一反三，可以有自己的獨(dú)特的見(jiàn)解。在新知識(shí)的汲取中，我們更要做到這點(diǎn)，不能只學(xué)習(xí)不思考，一味的記憶與練習(xí)，是無(wú)法真正掌握所學(xué)的知識(shí)。無(wú)目的的學(xué)習(xí)，就如同失去了夢(mèng)想，讓我們無(wú)法向更遠(yuǎn)的前方邁進(jìn)。后來(lái)，我從圖書館借了這本書。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。論語(yǔ)讀后感4關(guān)于《論語(yǔ)》，從小學(xué)就開始學(xué)，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”等等，寫小學(xué)、初中、高中時(shí)，為了增加所謂的文采也會(huì)偶爾文縐縐的賦上一句：“孔子曰：……”而知其文，卻誤讀其義。”乍一看，好像真的是這樣，沒(méi)什么問(wèn)題，但我們知道古時(shí)候有很多的通假字，其要表達(dá)之意，若僅此字面意思，目不識(shí)丁之人都能理解，那么幾千年來(lái)，歷代文人墨客對(duì)其的推崇敬仰與深究，是否太過(guò)迂腐或資質(zhì)平庸呢？庸人悲哀之處，或許就在于不自知。至于“由”字，在文中，是否就理解成放任自由，這里不能恭謙的說(shuō)值得考究，因?yàn)楸仨毧季俊Ｈ绻@是，愚民思想，那么我想問(wèn)，什么樣的思想才是不愚民的呢？ 孔子曰：“父為子隱，子為父隱”，若是望文生義之解，則當(dāng)是：父親為兒子隱瞞，兒子為父親隱瞞。之類的言論視而不見(jiàn)，那便不得不懷疑其有惡意陷害之嫌疑，或者是對(duì)無(wú)知的自我嘲諷。以我的看法，具有悠久歷史的《論語(yǔ)》中所包涵的精髓才是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的，可它卻能將人的品性改變。當(dāng)我一頁(yè)一頁(yè)地翻閱《論語(yǔ)》，看著這深?yuàn)W而耐人尋味的字句，細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味時(shí)。所以，凡是被我購(gòu)買回來(lái)的書籍，我一般都會(huì)囫圇吞棗地看完。閱讀，本意并不是只一味地去閱讀各種書籍，囫圇吞棗地汲取知識(shí)，而是在閱讀中多去感受這篇文章，寫出自己對(duì)文章的真實(shí)感受，感悟和思考。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。這不正是用事實(shí)告訴我們，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，最后擁有了實(shí)力，那么成功不就自然而來(lái)了嗎？閱讀是快樂(lè)的，希望你也可以抽出時(shí)間讀一讀《論語(yǔ)》這本富有內(nèi)涵的名著，感受它獨(dú)一無(wú)二的精髓，多多反省自己的不足，使自己盡善盡美。人們?cè)趶?qiáng)調(diào)《論語(yǔ)》的價(jià)值時(shí)，總會(huì)提到，半部《論語(yǔ)》治天下的典故。再看孔子給他弟子的說(shuō)法：已所不欲，勿施與人；見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也；未若貧以樂(lè)，富而好禮者也。和朋友交往要有一定的分寸，保持適當(dāng)?shù)木嚯x?！墩撜Z(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活的態(tài)度，我們每個(gè)人都希望過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，那么什么才算幸福快樂(lè)的生活呢？幸福和快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。孔子的學(xué)生子張問(wèn)干祿。論語(yǔ)讀后感7我愛(ài)世界上每一本有用的書，我也意識(shí)到，任何一本書的精髓只有經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀、啃咬和食用才能真正獲得。當(dāng)時(shí)，我以為《論語(yǔ)》只是一部白紙黑字的古文，真的很無(wú)聊。對(duì)這四個(gè)字的描寫是金先生的風(fēng)度；一個(gè)仁愛(ài)的人愛(ài)這四個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅，時(shí)時(shí)呼喚著人間的真情；“不做自己不想做的事”概括了為別人做事的本領(lǐng)和老師們孜孜不倦的話語(yǔ)。如果我們?cè)谌粘Ｉ钪邪选墩撜Z(yǔ)》吃透，就會(huì)感到輕松愉快?！睂?duì)！一個(gè)人能和同伴一起跳舞，同時(shí)唱歌，輕松愉快地回家，這是最幸福、最簡(jiǎn)單的理想！這種理想不同于別人“修身養(yǎng)家、治國(guó)安邦”的理想，但這種平凡的理想?yún)s能充分體現(xiàn)我們對(duì)省會(huì)的熱愛(ài)和向往《論語(yǔ)》讓我明白，權(quán)力和地位只是繁榮的一瞬間，只有悠閑舒適的生活才是真正的生活。這讓我在學(xué)習(xí)上感到困惑，教輔書中的各種學(xué)習(xí)方式更讓我眼花繚亂?！墩撜Z(yǔ)》的味道就像嚼出苦薄荷的甜味。論語(yǔ)讀后感8我們中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。古人皆說(shuō)：“讀半部論語(yǔ)，可以行天下。從《弟子規(guī)》到《千字文》，從《大學(xué)》到《中庸》，然后就到了《論語(yǔ)》?！庇幸淮?，我和一個(gè)同學(xué)在討論問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生了分歧，在討論的過(guò)程中我已經(jīng)論證了是他錯(cuò)了，可他卻還要與我爭(zhēng)執(zhí)，我當(dāng)時(shí)心里就有些瞧不起他，甚至不想跟他玩了。品德高尚、待人誠(chéng)信、謙虛好學(xué)，這些都是最基本的要求。孔子提倡師生之間應(yīng)相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學(xué)相長(zhǎng)的良好效果?？鬃訌乃恼?、哲學(xué)和心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。孔子的啟發(fā)式教育，是孔子最重要的教育思想之一。治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭誨人不倦。博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”?！币?yàn)閮?nèi)心的坦蕩、自信、泰然而自內(nèi)向外油然而生的從容，寬容。交友：“事君數(shù)，斯辱矣。論語(yǔ)讀后感10悠悠華夏五千載，璀璨文化的源頭是《論語(yǔ)》。仿佛靜心獨(dú)坐于清泉碧水畔，在煙熏繚繞間，細(xì)細(xì)品茗。讀《論語(yǔ)》，是一種學(xué)習(xí)。讀《論語(yǔ)》，于心靈間，蕩漾起一片純凈?？鬃诱f(shuō)：“三友有益，三友有害：友直，友懂，友聞多，益；友開，友柔，友易學(xué)，友有害。”《論語(yǔ)》讓我明白，交友的方式是要小心，善于交友，樂(lè)于交友，不要以犧牲他人為代價(jià)交友。君子有禮而不失，待人有禮。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，我了解了生活方式?！比松壽E并不適合我們每一個(gè)人，但我們可以以此為參照來(lái)設(shè)計(jì)自己的生活方式，即認(rèn)清人生目標(biāo)，珍惜時(shí)間和努力工作，走出自己的人生軌跡，首先，我要珍惜時(shí)間和努力學(xué)習(xí)，抓住白天和黑夜。在七年級(jí)學(xué)過(guò)論語(yǔ)以后，我用我簡(jiǎn)單而幼稚的大腦思考，用我懵懂的心去體會(huì)生活，發(fā)現(xiàn)這句歌詞很有道理。區(qū)區(qū)幾句，就讓我明白了一些人生的感悟。擇其善者而從之，其不善者而改之”是說(shuō)：幾個(gè)人一起走，其中必定有可以做我老師的人。我們自身有很多不足，我們卻注意不到。因?yàn)橹挥兄t虛才能讓自己做得更好。有一些人見(jiàn)利忘義，從來(lái)不認(rèn)為與別人的情誼是最重要的，一遇到利益，就把情誼都忘了，甚至做出一些為了自己的利益而損害朋友利益的事。同時(shí)，我們?cè)谠骱捱@種人的時(shí)候，我們不要做這種人，他們只是過(guò)街老鼠而已。讓我們一起爭(zhēng)取做“完人”！論語(yǔ)讀后感13一只蝴蝶飛到我身旁，我好奇地想要抓住它，正要伸手，蝴蝶卻飛走了。孔子的儒家思想，充滿智慧，教會(huì)了我如何成為一位謙謙君子。”同學(xué)們相信了，但直到第二天，班長(zhǎng)仍然沒(méi)有把掃把買回來(lái)，有位同學(xué)忍不住問(wèn)班長(zhǎng)，班長(zhǎng)大笑著說(shuō)：“你們真信哪？我騙你們的！”同學(xué)們這才知道被班長(zhǎng)騙了，從此，大家都知道了班長(zhǎng)是個(gè)不守信的人，改選時(shí)大家再也不推薦他了。友直，友諒，友多聞，益矣。從《論語(yǔ)》中，我還認(rèn)識(shí)了富有卻尊敬師長(zhǎng)，把老師當(dāng)父母的子貢，認(rèn)識(shí)了十分孝順的曾子……《論語(yǔ)》中還有一些被人們錯(cuò)誤理解的話，比如：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。雖然我把《論語(yǔ)》學(xué)完了，但是他書中的知識(shí)我還沒(méi)有學(xué)透，我要用一輩子去學(xué)習(xí)、練習(xí)《論語(yǔ)》里的智慧，爭(zhēng)取成為大家公認(rèn)的第七十三位“賢人”。人一輩子做到這點(diǎn)就夠了?，F(xiàn)實(shí)生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個(gè)所謂的小人傷害過(guò)，盡管他們兩個(gè)人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計(jì)別人，以往我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓，將來(lái)有一天我要報(bào)復(fù)，但隨著銳意進(jìn)取的學(xué)習(xí)和工作，心境不斷地調(diào)整，時(shí)至今日，心境變遷，以往那種過(guò)激的想法已淡忘，甚至想不起來(lái)，但內(nèi)心深處當(dāng)時(shí)的痛楚還隱約記憶。但還不夠。現(xiàn)如今，生活中仍有許多的人在進(jìn)行進(jìn)取，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，努力發(fā)展著自我的事業(yè)，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。然而，如果我們仔細(xì)閱讀了《論語(yǔ)》，除了那些我們都很熟悉的千古名句之外，我們還會(huì)找到一些能夠反映時(shí)代背景的語(yǔ)句。再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，與與如也?！保ㄒ馑际钦f(shuō)朋友送的禮物如果只有車馬，沒(méi)有祭肉，孔子也不會(huì)行拜禮）中，我們可以很清楚地看到，當(dāng)時(shí)的人們很重視祭祀祖先，即使別人送再多的東西，如果沒(méi)有祭肉，主人也不會(huì)高興