【正文】 地聚集好一點一滴不起眼的水。“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W，不恥下問。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。這就是《論語》中的“學”，同時也是孔子主張的“學”，我身同感受，作為高中生，應該遵循圣賢的學習之道，去探索去發(fā)現(xiàn)學習，同時應該找到自己的學習方法。 那么怎樣才可做到“溫故而知新”呢?子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。學習的態(tài)度直接決定者學習的效果。后來的結果不言而喻，我在考試中慘敗，老師簡單的分析了試卷，總體一句話就是“基礎知識不牢固，書上內容不熟悉”……于是從那時起，我開始著重于復習書本上的基礎內容，成績漸漸上升，睡眠也足夠了，每天快樂的學習，也沒有最初的頭暈目眩之感了……是《論語》讓我明白了“己所不欲，勿施于人”的待人處事之道；是《論語》讓我明白了孝親敬長是本分的道理；是《論語》讓我明白了“溫故知新”可為師的學習方法……孔夫子的《論語》博大精深，我要不斷學習，不斷探索，細細品味，以他作為我自己的鏡子，不斷完善自己，將《論語》的精神付諸于行動，傳揚下去！論語讀后感2作為一名高中生，我們每天都需要學習大量的新知識，需要了解這個復雜的世界，需要汲取為人處世的智慧。百行孝為先。等到日歷已發(fā)黃，徒留下人的喟嘆，卻又莞爾，那串或深或淺的腳印，便是整個人生吧。那么，無論是歲月的洪流撲面而來，還是滾滾塵埃迷亂了那顆赤子之心，你依然佇立，颯颯西風盡。而子曰“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。曾經的我是如此的驕躁，冒進，浮夸，品《論語》，感悟的不僅僅是一種獲得知識與經驗的途徑和方法，我懂得了程子先生“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的諄諄教誨?！贝蜷_這濃縮著中華民族幾千年文化積淀的經典讀本，感受到的更多是歷史的厚重與人性的偉大光輝。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。仁人要有一種高山仰止，景行行止的氣魄，以自己的德行來收納聚集人才。仁人，孔子對它的解釋是：“己欲立而立人，己欲達而達人。司馬牛問仁，子曰：“仁者，其言也仞。因此，一般人的標準到仁人這個檔次就已經是成功了，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也可以像孔子那樣學富五車桃李天下了。普通人又分為2種，即“學而知之”的人，通過主動學習獲取知識，第二種是“困而學之”的人，遇到自己過不去的坎，才會想起來去學。學習的目的：《論語》主張“學以致用”。最可貴的是孔子提倡“不恥下問”的精神，“三人行，必有我?guī)熝伞保灰小吧普摺?，就要“從之”，對于“不善者”要引以為戒，改正自己也有的缺點。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。第三篇：論語讀后感,《論語》讀后感《論語》作為我們民族的寶貴文化遺產之一，它的內容很廣泛。第二，對朋友要寬容，在朋友有難或犯錯時要幫助朋友。《論語》雖非純粹的文學作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持著強盛不衰的生命力，充分說明了它有強大的思想內涵和鮮明的文學特色。曾子曰：“……與朋友交而不信乎？……”；子夏曰：“……與朋友交，言而有信。無求備于一人。2000多前的論語今天依然適用于我們的社會。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維：這個是創(chuàng)新?！澳R之”，強調了記的重要性。由此可見，讀書的目的，不在于死記書本，而在于應用，在于實踐，在于“舉一反三”地靈活運用知識。圣人又是比仁人高一個檔次的了。比如他說“巧言令色，鮮仁矣”，對于溜須拍馬的人孔子最討厭；顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。此外，孔子還經常將仁與智、勇相提并論。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學生中的得意門生，但是孔子對于他們的評價卻是：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同?！墩撜Z》所呈現(xiàn)的是一位任重而道遠、誨人而不倦、知行而合一的人性先知形象?！帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。只有這樣，方可于人世中，香遠益清，灼灼其華，以人格之優(yōu)秀，成就人生之卓越?！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。“己所不欲，勿施于人”道出做人基本條件；“民無信不立”講出治國真諦；“匹夫不可奪志，三軍不可奪帥”醞釀壯志凌云……這些樸素的文字洗滌了我幼小的心靈，使它明澈無瑕，引我走入文學殿堂，在里面尋找我自己稚嫩的夢想……再讀《論語》是在剛入初中，這次不再是囫圇吞棗，而是在老師的帶領之下細細品味那經典的十則。人也如此，若無父母，不必說自己的抱負是何，只怕連生命也不曾有過。《論語》一書給予我很多啟迪。“古之學者為己，今之學者為人”，此之謂也。在新知識的汲取中，我們更要做到這點，不能只學習不思考，一味的記憶與練習，是無法真正掌握所學的知識。后來，我從圖書館借了這本書。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。論語讀后感4關于《論語》，從小學就開始學，“學而不思則罔，思而不學則殆”“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎”等等，寫小學、初中、高中時，為了增加所謂的文采也會偶爾文縐縐的賦上一句：“孔子曰：……”而知其文，卻誤讀其義。至于“由”字，在文中，是否就理解成放任自由，這里不能恭謙的說值得考究，因為必須考究。之類的言論視而不見，那便不得不懷疑其有惡意陷害之嫌疑，或者是對無知的自我嘲諷。當我一頁一頁地翻閱《論語》，看著這深奧而耐人尋味的字句，細細地品讀著這一個一個字間的韻味時。閱讀，本意并不是只一味地去閱讀各種書籍，囫圇吞棗地汲取知識，而是在閱讀中多去感受這篇文章，寫出自己對文章的真實感受，感悟和思考。這不正是用事實告訴我們，腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識和經驗，最后擁有了實力，那么成功不就自然而來了嗎？閱讀是快樂的，希望你也可以抽出時間讀一讀《論語》這本富有內涵的名著，感受它獨一無二的精髓，多多反省自己的不足，使自己盡善盡美。再看孔子給他弟子的說法：已所不欲，勿施與人；見賢思齊焉，見不賢而內省也；未若貧以樂，富而好禮者也?！墩撜Z》告訴我們對待生活的態(tài)度，我們每個人都希望過上幸?？鞓返纳睿敲词裁床潘阈腋？鞓返纳钅?？幸福和快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。論語讀后感7我愛世界上每一本有用的書，我也意識到，任何一本書的精髓只有經過反復閱讀、啃咬和食用才能真正獲得。對這四個字的描寫是金先生的風度；一個仁愛的人愛這四個字，言簡意賅，時時呼喚著人間的真情；“不做自己不想做的事”概括了為別人做事的本領和老師們孜孜不倦的話語?！睂Γ∫粋€人能和同伴一起跳舞，同時唱歌，輕松愉快地回家，這是最幸福、最簡單的理想！這種理想不同于別人“修身養(yǎng)家、治國安邦”的理想，但這種平凡的理想卻能充分體現(xiàn)我們對省會的熱愛和向往《論語》讓我明白，權力和地位只是繁榮的一瞬間，只有悠閑舒適的生活才是真正的生活。《論語》的味道就像嚼出苦薄荷的甜味。古人皆說：“讀半部論語，可以行天下。’”有一次，我和一個同學在討論問題時產生了分歧，在討論的過程中我已經論證了是他錯了，可他卻還要與我爭執(zhí)，我當時心里就有些瞧不起他，甚至不想跟他玩了?？鬃犹岢珟熒g應相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學相長的良好效果?？鬃拥膯l(fā)式教育，是孔子最重要的教育思想之一。博學而篤志，切問近而思”。交友：“事君數(shù)，斯辱矣。仿佛靜心獨坐于清泉碧水畔，在煙熏繚繞間，細細品茗。讀《論語》，于心靈間，蕩漾起一片純凈?！薄墩撜Z》讓我明白，交友的方式是要小心，善于交友，樂于交友，不要以犧牲他人為代價交友。通過閱讀《論語》，我了解了生活方式。在七年級學過論語以后，我用我簡單而幼稚的大腦思考，用我懵懂的心去體會生活，發(fā)現(xiàn)這句歌詞很有道理。擇其善者而從之，其不善者而改之”是說：幾個人一起走，其中必定有可以做我老師的人。因為只有謙虛才能讓自己做得更好。同時，我們在憎恨這種人的時候，我們不要做這種人，他們只是過街老鼠而已?？鬃拥娜寮宜枷?，充滿智慧，教會了我如何成為一位謙謙君子。友直，友諒，友多聞，益矣。雖然我把《論語》學完了，但是他書中的知識我還沒有學透，我要用一輩子去學習、練習《論語》里的智慧，爭取成為大家公認的第七十三位“賢人”?，F(xiàn)實生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過，盡管他們兩個人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人，以往我在內心暗暗發(fā)誓，將來有一天我要報復，但隨著銳意進取的學習和工作，心境不斷地調整，時至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內心深處當時的痛楚還隱約記憶?，F(xiàn)如今，生活中仍有許多的人在進行進取，在激烈的競爭中，努力發(fā)展著自我的事業(yè)，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，與與如