【正文】 情與人生：P165（①尊重人格平等②自覺承擔(dān)責(zé)任③文明相親相愛）：P166（①不能誤把友誼當(dāng)愛情②不能錯(cuò)置愛情的地位③不能片面或功利化地對(duì)待戀愛④不能只重過程不顧后果）二、婚姻與家庭：P167三、家庭美德：P168 四、婚姻家庭法律規(guī)范：P170 1.《婚姻法》的主要內(nèi)容包括：P170（①結(jié)婚、無效婚姻②家庭關(guān)系：P171 ③離婚）第七章：增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神：P174 第一節(jié)：領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵：P174 （①法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范②法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)：P175 ③法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定：P175）：P176二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系：P177 ，已涵蓋憲法及憲法相關(guān)法．．．．．P177：P178三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行：P179 ：P180：P181：P181四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家：P181 1.“法治”與“法制”的區(qū)別：P182：P182（①弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念②完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系：P183 ③提高黨依法執(zhí)政的水平：P184 ④加快建設(shè)法治政府：P184 ⑤深化司法體制改革：P185 ⑥完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制：P186 ⑦培植新型的社會(huì)主義法律文化：P186）第二節(jié)：樹立社會(huì)主義法治觀念：P186一、社會(huì)主義民主法治觀念：P187 、相互促進(jìn)：P188二、自由平等觀念：P188 ：P189(①公民在守法上一律平等②公民在適用法律上一律平等)三、公平正義觀念：P189 ：P190：P190四、權(quán)利義務(wù)觀念：P190 ：P191：P191（①結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系②總量上的等值關(guān)系：P192 ③功能上的互補(bǔ)關(guān)系：P192）第三節(jié)：增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)：P192一、確立新的國(guó)家安全規(guī)：P193二、掌握國(guó)家安全法律知識(shí)：P194 ：P194：P194 ：P194 ：P195 ：P195 ：P195三、履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)：P196 ：P196：P196 ：P196 ：P197 ：P197 、使用專用間諜器材的義務(wù)：P197 第四節(jié)：加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)：P197一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式：P197 （如，欠債還錢：P198）：P198（①講法律②講證據(jù)③講程序④講法理）：P199（①學(xué)習(xí)法律知識(shí)②掌握法律方法③參與法律實(shí)踐）二、樹立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威：P200 （人們遵守法律的原因）：P200：P201（①努力樹立法律信仰②積極宣傳法律知識(shí)③敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)：P202）第八章：了解法律制度，自覺遵守法律：P203 第一節(jié)：我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度：P203 ，是世界上第一部成文憲法。但是，看了這本教材，聽了老師有趣的講課之后，我發(fā)現(xiàn)這門課和我們中學(xué)學(xué)的政治有很大的不同。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。我國(guó)先賢所云：修身，齊家，治國(guó)，平天下。作為一個(gè)大學(xué)生，道德修養(yǎng)的重要性也是不言而喻的，因此，我們要適應(yīng)轉(zhuǎn)變，認(rèn)清使命；樹立崇高的理想，形成正確的人生價(jià)值觀；加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)，提高道德水平；追求高尚人格，不斷完善自身，爭(zhēng)取成為對(duì)國(guó)家有用的全面人才。《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)，是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)于我們大一學(xué)生而言，有著積極的導(dǎo)向作用。老師的講解讓我們領(lǐng)悟到了加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱、講道德的人的重要性。如認(rèn)定法律行為的性質(zhì)，區(qū)分法律責(zé)任的類型，辯別罪與非罪等，老師在課上例舉了很多典型案例，讓我們從案例分析中進(jìn)一步深化鞏固我們的課本知識(shí)。在這次活動(dòng)中，同學(xué)們收益匪淺！在主題班會(huì)上，同學(xué)們另外我個(gè)人還積極參與了學(xué)校組織的社會(huì)公益活動(dòng)，去“陽光之家”看望一些雖然智力不及常人但是卻非?；顫娍蓯鄣拇笮∨笥褌?。讀這本書，也許是書比較深?yuàn)W，很深層次的意境也許我沒有領(lǐng)悟透徹，但是，我還是明白很多道理，大家都知道道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為，而且弘揚(yáng)道德美德是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。（1）從中學(xué)到大學(xué)，具有很大變化，大學(xué)新生要認(rèn)識(shí)到這些變化。（5）特別重視認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)中的位置和責(zé)任、認(rèn)識(shí)自己所肩負(fù)的歷史使命？（1）正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，是化理想為現(xiàn)實(shí)的思想基礎(chǔ)。？（1）弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神是中華復(fù)興大業(yè)繼往開來的迫切需要（2）弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族精神的迫切需要（3）弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的迫切需要《決定》提出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。馬克思主義作為人類歷史上最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系，是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國(guó)各族人民的共同精神支柱。沒有共同的思想基礎(chǔ)，沒有共同的奮斗目標(biāo)，民族就沒有凝聚力，國(guó)家就沒有前進(jìn)的動(dòng)力。進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，成為推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量。2．聯(lián)系實(shí)際論述當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何承擔(dān)歷史使命？（1）使命：古指使者奉命出行，后引申為肩負(fù)重大的任務(wù)和責(zé)任。(1)信念是認(rèn)知、情感和意志有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信無疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài).(2)一個(gè)人的理想體現(xiàn)著一個(gè)人的信念和追求。信念是對(duì)理想的支持。？理想的核心內(nèi)容是社會(huì)理想。（2）憧憬美好的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想（3）共同理想與遠(yuǎn)大理想是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。另一方面，個(gè)人理想與社會(huì)理想是相互區(qū)別的，各有其自身的規(guī)定性。（2）在個(gè)人理想樹立時(shí)要做到： 第一、追求崇高的社會(huì)理想 第二、追求高尚的道德理想 第三、追求適應(yīng)社會(huì)需要的職業(yè)理想 第四、追求文明健康的生活理想 第二章：1．怎樣理解愛國(guó)主義是中華民族精神的核心？（1）愛國(guó)主義是中華民族精神的共同價(jià)值基礎(chǔ)。（3）愛國(guó)主義是中華民族的動(dòng)力源泉。愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。（2）確立報(bào)國(guó)的崇高志向大學(xué)生要在培養(yǎng)真誠(chéng)的愛國(guó)主義情感的基礎(chǔ)上確立報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大志向。（3）培養(yǎng)建設(shè)祖國(guó)的聰明才智青年大學(xué)生，要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為，必須要掌握過硬的本領(lǐng)，掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的基本才干和技能。（1）愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國(guó)主義是團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民的政治基礎(chǔ)，是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的重要法律規(guī)范。愛自己的國(guó)家。愛國(guó)主義的具體內(nèi)容是隨著時(shí)代的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。第三章：？如何端正人生態(tài)度？人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。人生價(jià)值觀是價(jià)值觀與人生觀相互結(jié)合的統(tǒng)一，是在一定的社會(huì)環(huán)境下，人們選擇和追求人生價(jià)值目標(biāo)的過程中形成的，既是一種社會(huì)價(jià)值意識(shí)，也是一種個(gè)人價(jià)值意識(shí)。其中生理是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理是生理的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對(duì)人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。②人生觀:是指人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。有什么樣的世界觀，就會(huì)有什么樣的人生觀，從而形成對(duì)人生的理想、態(tài)度、人生道路等問題的基本看法。、社會(huì)價(jià)值具有怎樣的關(guān)系？如何理解當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致？（1）人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。8（2）人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。第四章：？（1）道德的功能 ①認(rèn)識(shí)功能 ②調(diào)節(jié)功能（2）道德的社會(huì)作用①從橫向關(guān)系上講，道德的作用體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中。所謂社會(huì)物質(zhì)生活條件，主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。（1）繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義：①繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。近年來流行的干擾我國(guó)道德建設(shè)的幾種錯(cuò)誤思潮：①文化復(fù)古主義 ②歷史虛無主義。（1）一些人的社會(huì)公德觀念比較淡??；（2）社會(huì)公共生活領(lǐng)域中的規(guī)章、制度、公約等不能得到普遍遵守；（3）對(duì)陌生人警惕，冷漠有余，關(guān)心、幫助不足，對(duì)與自己有親情、友情的人，方可投入十分的熱心，肯于關(guān)心和幫助；（4）在人與人之間的交往上缺乏基本的誠(chéng)信；（5）在人與人交往中的禮儀規(guī)范受到明顯的忽視。？(1)增強(qiáng)從業(yè)人員的道德修養(yǎng)；(2)調(diào)整職業(yè)工作者與服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系；(3)調(diào)整職業(yè)內(nèi)部人與人之間的關(guān)系；(4)調(diào)整職業(yè)生活中人與物之間的關(guān)系。法律要求從業(yè)人員在各行各業(yè)中嚴(yán)格依照法律規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)約束自己的職業(yè)行為，法律也用強(qiáng)制措施來保證法律規(guī)范的推行與實(shí)施。三是從行業(yè)之間的關(guān)系角度，法律的作用表現(xiàn)為調(diào)整行業(yè)之間的關(guān)系。（1）應(yīng)有的態(tài)度 ①不能誤把友誼當(dāng)愛情 ②不能錯(cuò)置愛情的地位 ③不能片面地或功利化地對(duì)待戀愛 ④不能只重過程不顧后果（2）大學(xué)生戀愛中的道德要求 ①尊重人格平等 ②自覺承擔(dān)責(zé)任 ③文明相親相愛 第七章：。、原則、理念和方法，是一種社會(huì)意識(shí)。而法治概念中涵蓋了法律調(diào)整社會(huì)生活的正當(dāng)性，與專制相對(duì)，與民主相聯(lián)系。第八章：，其特征有哪些？（1）在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。(2)致害行為的違法性。？法律“無用論”和法律“萬能論”都是錯(cuò)誤的。第三，法律本身是概括、抽象和普遍的規(guī)范，而行為或事實(shí)都是千姿百態(tài)的，如何適用法律，必須由人們來具體實(shí)施，如果沒有素質(zhì)較高的執(zhí)法和司法人員，法律也不起作用。第五篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)指南《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)指南緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界大學(xué)生活的特點(diǎn)及其適應(yīng)。怎樣理解社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則？了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及意義。社會(huì)公德的含義、特征和內(nèi)容，大學(xué)生社會(huì)公德的現(xiàn)狀評(píng)價(jià)及踐行要求。大學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀？如何進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)？家庭美德的含義和要求。