【正文】 有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！第四篇：國學經(jīng)典與師德修養(yǎng)讀書筆記國學經(jīng)典與師德修養(yǎng)讀書筆記主講：曹廷華什么是國學與經(jīng)典？國學是中國在晚清到民初提出的虛擬性概念。師德修養(yǎng)四個字的詮釋：（一）師：師法自然。老師可以教人學習，能者為師。大路。教師要知天道，酬勤，地道，厚德，人道，相處。寬厚的背景精深的業(yè)務(wù)。精神或心理的深化。過程就是積善的過程，不僅要有善念，還要有善行，言行一致。理解現(xiàn)實條件下的價值觀，保持成長和向上的趨勢。教育比政令刑法更為有效，良好的政治不如良好的教育，以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。建國君民，教學為先，終生之計，莫如樹人。離婁上》：天下之本在國，國之本在家，家之本在身。欲齊其家者,先修其身。致知在格物。四、關(guān)于教育的內(nèi)容五德：溫：敦柔滋潤謂之溫良：行不犯物謂之良恭：和從不逆謂之恭儉：去奢從約謂之儉讓：先人后己謂之讓五常：仁：孝悌、愛人、博愛之謂仁；義：宜、善、正行而宜之之謂義；禮：制度、儀式、禮節(jié)的總稱。不迷信鬼神謂之智。五、關(guān)于教育原則的要求立志樂道意志鍛煉自省自克知行統(tǒng)一，言行一致改過遷善勤學問思后生可畏，重視教學相長國學經(jīng)典與教學藝術(shù)學習筆記主講：丁永忠（重慶教育學院教授）一、什么叫國學經(jīng)典、教學（教育）藝術(shù)國學經(jīng)典指我國傳統(tǒng)文化學術(shù)中具有典范性、權(quán)威性的著作。（前提）孔子因材施教的思想。長善救失出之《學記》。不憤不啟，不悱不發(fā)。啟發(fā)學生的思維是啟發(fā)式教學的重要特征。一、理解國學要用心；二、用心體會；三、國學中的理想人格，有一顆什么樣的心；四、擁有“中國心”的國人是如何生活的，以莊子《逍遙游》為例。它主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容。是否熱愛自己的學生，實際上也就決定了教師教育工作的成敗。教師愛學生，能激起學生的上進心、自信心。教師對學生的熱愛，是達到教育效果的途徑。我們經(jīng)常聽到有些教師抱怨學生陽奉陰違，對老師的話置之不理，甚至當面抗拒頂牛。雖然教師的待遇不高，他們依然不計個人地位和名譽，不計待遇和工作時間，在教育事業(yè)上有所作為。被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀師德建設(shè)的寶貴財富。陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學生。教師對待學生的態(tài)度直接關(guān)系到學生性格的形成，而教師對待遇學生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。深入了解學生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學生。家長與教師都是學生的教育者，共同影響著學生的成長。與家長溝通學生的情況，聽取家長對教師和學校工作的意見。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔憂愁。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學生。父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。為了調(diào)動家長積極參與學校教育，我定期把學校各個階段的學習、活動等情況以《致家長一封信》的形式發(fā)給家長，然后，請家長對自己的教育教學工作提出反饋意見。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學工作提供了有益的幫助。我長期堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學與教的規(guī)律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺?？偠灾?，通過師德學習，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學工作的推動作用?！?到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。教師的主導、導向作用是十分重要的。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀律強權(quán)。每位教師要重視感情上的熏陶。作為教師對學生必須具有普遍的愛，愛每一個學生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。教書是手段，育人是目的。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。常言道：“嚴師出高徒。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。七、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德。師者，何意也？真的只是“傳道授業(yè)解惑”，真的是“靈魂工程師”；教師職業(yè)也真的是“最光輝的職業(yè)”嗎？偶爾一天，我看到這句話，心中一動，文學性的語言卻道出了教師的真性：用愛點燃生命之燈，照亮生命之路。那么，如何能完善自身，做出色的老師呢？一、“愛從心中流出”教育是愛的事業(yè)，教師要熱愛學生。在學生還對教師不是很信任的時候，只有有全部身心去愛學生，只有發(fā)自真心的愛，才能贏得學生的愛，因為愛從來就是相互的。” 師愛蕩漾，追求自然和諧，細雨潤物。教師職業(yè)如何為善？從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)?！?師德是教師的良心。教師是平凡的職業(yè)，工作的成績也是在漫長的過程中才能體現(xiàn)。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學活動的磨練?！币虼?，教師必須是一個終生學習、始終站在知識前沿的人。曾有一位老教師這樣說過：“開始教學的時候我是一個學科本位的教師，那時總是把學科放在首位。然而，新時代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活。才能感到工作著，是美麗。由此可見，高尚的師德是愛，而愛要發(fā)自真心。在平時工作的實踐中，我明顯感覺到大部份幼兒的表達、喜好都會或多或少的隨班里老師變化，這就表明，教師的勞動能影響學生的一生，甚至可以決定或者改變他將來的發(fā)展方向。教師的一言一行、一舉一動都攝入學生眼里，也會印在學生心中，舉例：孩子們要解便都會在老師這兒得到允許，我隨口會答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時，其它幼兒都會異口同聲的說到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，幼兒一定會易于接受并改掉不好的行為習慣的。教師的專業(yè)成長是教師以自身的己有基礎(chǔ)為出發(fā)點，朝著自己的目標，經(jīng)過努力提高自身專業(yè)素質(zhì)，并創(chuàng)造出業(yè)績的過程，總結(jié)自己，明白自己的基礎(chǔ)不太好，平時對這方面的學習也比較少，有時在完成工作時還會遇到阻礙，這樣也導致自己的專業(yè)成長