學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之感悟[最終版]-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 有道理的。有余力，則學(xué)文。當(dāng)今之世，傳統(tǒng)文化越發(fā)“寂寞”，尤其在如今這個(gè)科技和信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)似乎顯得有些落伍，但是最近掀起的這股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化讓我們的精神世界得以回歸自然。比如，它從為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)、處事等方面應(yīng)有的禮儀和規(guī)范都有說(shuō)明，再則，它還特別講求家庭教育于生活教育的重要性。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛，要孝敬父母。而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程?！笔裁匆馑寄?？就是說(shuō)，在我們的父母叫我們的時(shí)候，我們不能很久都不回應(yīng)，要快速地回應(yīng)他們。在《弟子規(guī)》里面還有這樣的一句話：“父母命，行勿懶。”父母教誨的話，應(yīng)該尊敬地聆聽。那么，同學(xué)們現(xiàn)在就要很好地明白了，爸爸媽媽是愛我們的，我們也應(yīng)該愛他們，尊敬他們，孝敬他們，做他們的好孩子。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。愛周圍的人，愛這個(gè)世界，只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。有余力，則學(xué)文。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。百善孝為先，行孝是為人子的本分，《弟子規(guī)》告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想?！惫湃嗽疲骸笆苋说嗡鳎?dāng)以涌泉相報(bào)。完善自己，感動(dòng)別人。飯店里服務(wù)員為你提物品，為你倒水等等，我們都要說(shuō)一聲謝謝。巴黎圣母院有用漢語(yǔ)寫的“請(qǐng)勿大聲喧嘩”；泰國(guó)皇宮廁所中也要寫上“請(qǐng)便后沖廁”；美國(guó)的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請(qǐng)把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到需要值得警醒的地步，中華民族的傳統(tǒng)美德已被我們遺失殆盡！先做人，后做事。怎么可能呢？結(jié)果是隨手撇在試驗(yàn)臺(tái)上。于是拿來(lái)翻閱。竟然被那種深沉的內(nèi)涵給打動(dòng)了。那是中華民族綿延數(shù)千年唯一的原因。如何做的更好：不要小看《弟子規(guī)》只短短的千余字，但卻幾乎包括了一個(gè)人的行為禮儀和為人做事的規(guī)范。所謂：泛愛眾，而親仁。應(yīng)該是對(duì)生活和工作都有很大益處的。每天沒(méi)事寫寫心得。做好自己的本職工作?！鞍偕菩橄取敝袊?guó)傳統(tǒng)文化的根本在于“孝”。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以后，我對(duì)孝有了新的認(rèn)識(shí)。等你有了錢的時(shí)候，父母也許不一定能夠享用。歌曲《常回家看看》唱出了我們的心聲。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞??”這些都是孝順父母的基本要求，對(duì)父母的孝敬我們要善于體會(huì)，要能從父母的言談當(dāng)中，聽出他們的心理需求，把這份關(guān)心延伸到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就在前幾天，我吃壞了東西，上吐下瀉，女兒一起床就跑到我跟前說(shuō)：“媽媽，你躺著，我做早飯?！泵看纬鲩T，身后總會(huì)傳來(lái)女兒稚嫩的叮囑聲：“媽媽，注意安全，早點(diǎn)回來(lái)。“孝”的另一個(gè)方面，我認(rèn)為還要照顧好自己，時(shí)刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔(dān)心我們的生活。有人說(shuō)盡孝很簡(jiǎn)單，無(wú)非是事業(yè)上求上進(jìn)，讓父母少惦記；婚姻穩(wěn)定、家庭和睦，讓父母少操心；常打電話向父母報(bào)平安，讓他們少掛念??幫父母捶捶背、揉揉肩、刷刷筷、洗洗碗就是在盡孝道，的確盡孝就是如此簡(jiǎn)單但卻并不容易，簡(jiǎn)單的事長(zhǎng)久為之，難免會(huì)心生厭煩，而那份堅(jiān)持才是大孝
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