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8個教學反思品德與社會-預覽頁

2024-10-25 06:04 上一頁面

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【正文】 堂教學就不是孤立的,而成為一個連續(xù)的學習過程。當我設(shè)計這節(jié)課時,我盡量讓他們自己在活動中都感到快樂和成就感。我還專門設(shè)計了生活測試目標,盡可能地讓學生結(jié)合自己生活實際,發(fā)表不同的見解。三、盡可能開發(fā)新的教學資源,豐富充實課堂一堂課要想更充實,知識更豐富,作為老師就必須盡可能地多開發(fā)教學資源。其中學生的自主學習、課堂教學媒體包括設(shè)計的活動都會成為教師的教學資源,在點滴中進行滲透。幫助學生了解海外華人華僑身在他鄉(xiāng),在為所在國家作貢獻的同時卻有著割不斷的祖國情結(jié),與華人華僑體會同是炎黃子孫濃濃的愛國情懷,感受中華文化的獨特魅力和巨大影響。這樣設(shè)計的`目的,是為了充分發(fā)揮學生的主體性,讓學生真正參與教學,真正成為學習的主人。這節(jié)課的教學,很好地給孩子們進行了愛國主義教育,相信在他們有效的心里,會留下“愛國”的印記,雖然課下的活動不是很盡如人意,我也要堅持去做。反思本課的教學,我有以下收獲:一、創(chuàng)設(shè)情境,拉近現(xiàn)實和歷史的距離。學生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進行歷史教育的“活教材”。這樣一來,就拉近了現(xiàn)實和歷史的距離,不會顯得很脫節(jié)。本課教學時設(shè)計了四個活動:食背后的故事、追溯古代飲食文化,給學生創(chuàng)設(shè)足夠的時間和空間,由學生宣傳、介紹中華食文化;同時我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片,穿針引線,使得課堂始終處于師生平等、共同探究學習的和諧氛圍中。例如:在《吃穿住話古今(一)》這課中,教材就設(shè)置了一個問題“最初的人類,還不能把自己的歷史記載下來。為學生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。教學過后,還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。;教師語言的組織上還不夠精煉;在時間的把握上還不夠精確;在處理一些細節(jié)問題上的能力還不夠成熟?,F(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨生子女,倍受寵愛,對他們來說承受太多的愛,容易導致他們的心靈產(chǎn)生愛的麻痹。學習參與社會,做有愛心、有感恩之心、有良好文明行為習慣的人,并以良好的文明行為回報他人。針對三年級孩子的年齡特點,我采用孩子們樂于和適于接受的生動活潑的方式,設(shè)計了提前留心觀察、小組合作交流、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)現(xiàn)、小組合作競答、模擬實踐、現(xiàn)場采訪、看錄像辨析討論,做感謝卡等多種多樣的方式,激發(fā)學生去自主探究,撥動他們的情感之弦。在模擬實踐中,孩子們細致入微的模擬表演,真正體現(xiàn)了由“動情”到“導行”這一教學環(huán)節(jié)中,說明引導孩子留心觀察,孩子們能觀察得非常細致;引導他們換位思考實踐,他們能體會得十分到位。品德與社會教學反思6(一)開放性的教學處理。有利于教育目標,有實效性,符合孩子的心理特征。,引導他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳,在多種活動體驗中不斷深化學習主題。學生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天,寓教于樂,豐富有趣,符合兒童的年齡特點,也是課程綜合性的體現(xiàn)。教學中,學生學習方式的轉(zhuǎn)變——不是通過聽講來學習,而是直接參與的,以調(diào)查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進行學習,積累直接經(jīng)驗。我首先重視學生與學生合作:如讓學生找好朋友說說自己看到的春景。同時,還注重教師與學生合作,倡導了一種師生合作探究式的互動關(guān)系。并每生畫一幅有關(guān)生命的想像畫,在班上介紹自己的畫,比一比誰的想像力更豐富。最后通過尋找不和諧的音符,讓學生表達對不能善待動植物現(xiàn)象的憤怒,初步感知世界上每一個生命都有生存的權(quán)利,都值得珍愛,從而有利于兒童構(gòu)建真正屬于他們自己生命意識,形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。課堂內(nèi)學生動的還不夠。聽了學生們的話,我連續(xù)幾天陷入沉思,《品德與社會》是一門很好的學科,為什么會陷入如此困境?怎樣才能使學生喜歡這門課程?經(jīng)過思考,我認為《品德與社會》學科陷入困境有以下幾點原因:一、《品德與社會》學科不受重視。三、教師的身教作用發(fā)揮不好。因此,對《品德與社會》課要提高認識,就要從思想上重視,加強《品德與社會》的教學工作,教師要時刻注意自己的言談舉止,做到“學高為師,身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。三、課堂教學,要多方位多角度地展開要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學方法。品德與社會教學反思9新課程為德育課堂注入了活力。新課堂更加關(guān)注學生的生活體驗,強調(diào)讓學生在活動中學習,在活動中成長參與活動是品德與社會課程教學的基本方式,教師應讓學生在親切活動的過程中進行知識的建構(gòu),能力的開發(fā)和道德的陶冶。品德與生活課堂上,我們不僅要以活動促活躍,引導孩子們從活動中感悟,在活動中提高,更要注意把握好活動的尺度,以增強活動的實際效果?!眱和钠返潞蜕鐣栽从谒麄儗ι畹恼J識、體驗和感悟,兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。學情分析:交通是社會生活中一個非常重要的行業(yè),它與人們的生活和社會經(jīng)濟的發(fā)展息息相關(guān)。情感目標:了解家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化情況,激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感,同時增強學生的環(huán)保意識。師引入課題并板書。小組相互交流各種資料,談談交通為生活帶來的39?!炕顒尤骸敖煌ㄊ股絽^(qū)變了樣”課件出示:我縣以前山區(qū)生活、經(jīng)濟圖片。教師小結(jié)?!堪鍟O(shè)計:教學反思品德與社會課程強調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ),把兒童的現(xiàn)實生活作為主要的教育資源,緊密結(jié)合兒童生活實際開展教育,提升兒童的生活品質(zhì)和能力,促進兒童發(fā)展,本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。過程性探究讓學生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。品德與社會教學反思11在學校生活中,同學之間的關(guān)系是最基本的關(guān)系,如果沒有特殊情況,小學階段要在一起學習、生活6年,可能是學習生涯中彼此在一起時間最長的階段。學習氛圍,讓學生相互了解、互相尊重、互相關(guān)心是非常重要的。而要想和同學搞好團結(jié)就要能夠做到關(guān)心和愛護同伴,同伴遇到困難要給予幫助。品德與社會教學反思12本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學們得出啟發(fā),明白生命于我們每個人都只有一次,我們要珍愛我們的生命。每個生命都有其存在的意義和價值,我們要自我肯定自我尊重。一:課堂上還是我自己講的過多,總是擔心學生們說不好,自己有些越俎代庖,很多應該學生說的東西自己一著急就都說出來了,整堂課還是我在主導,課堂氣氛還是不夠活躍,學生緊張是一方面的原因同時自己的引導沒有到位,沒有把學生們的`積極性很好的激發(fā)出來。品德與社會教學反思13《多彩的課間生活》一顆是義務教育課程標準實驗教科書《品德與生活》二年級上冊第一單元《我們的課余生活》的第一個分主題。當然,習慣的養(yǎng)成非一日之寒,有其對象是小學低年級的學生,他們正是習慣逐漸形成時期,可塑性潛力非常之大,是我們無法估量。從幼兒園到上小學,對于兒童來講,使他們生活中的一個重大轉(zhuǎn)折。同時,幼兒園和小學的各種規(guī)定、制度和秩序有著千差萬別,在快樂教育和賞識教學過程中,小學生的良好習慣培養(yǎng)對他們的發(fā)展有著重要作用。因為一個人只有認識到一件事物的重要才會產(chǎn)生想按照事物的規(guī)則去做的愿望,尋找做好這件事的方法。充分利用音像教學資源的優(yōu)勢,設(shè)置情境,引導學生開展有趣的教學活動。我們雖然在教學中提倡給學生創(chuàng)造發(fā)展的空間,但我們也同樣不能忽視學生在集體生活中自覺守規(guī)的培養(yǎng),眾所周知:規(guī)則是人們做某事時應該人人自覺遵守的39。先制定了紀律要求:“別急,為了比賽能順利進行我們先提兩點要求:小組合作之前,老師先提幾個要求:(1)合作時,要做到輕聲細語,避免影響他人。也許是孩子們從沒在課堂上做過游戲,全然忘記老師事前的的要求,游戲結(jié)束了還在繼續(xù),讓他們交上作品,沒人主動上交,有的甚至遲遲不交上來。本節(jié)課的重點是讓學生學會合作,可是老師卻沒有留出多余的時間讓學生談談具體的事情應該怎樣合作。下面我簡單談一下自己的設(shè)計以及存在的問題:品德和社會課堂應該從生活中來,再現(xiàn)生活,回歸生活。因此,在教學中要遵循學生生活的邏輯,以學生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容為主要源泉,從學生生活中普遍存在的問題生成活動主題。新課程標準指出“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反應兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。新課程強調(diào),品德的課堂要引導兒童重視、關(guān)注、觀察、體驗生活,而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評論者或模仿者,逐漸引導兒童成為他自己生活的實踐者,成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗者和創(chuàng)造者。王老師說,獎品是對學生的鼓勵,教師在發(fā)放獎品的時候,儀式首先應該隆重,引起學生的重視,讓學生感受到獎品的珍貴。慢慢思量,細細品味,王老師的點評成了我工作中一份寶貴的財富。開學的前兩周,上課時,我發(fā)現(xiàn)學生們上品社課無精打采,學習的氣氛遠不如語文、數(shù)學,就連老師提出的問題都不是太感興趣,盡管我努力的引導他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關(guān)的事例來調(diào)動學生積極性,但是課堂仍然是平平淡淡,冷冷清情。在交談中我了解到學生們認為《品德與社會》學科是一門副課,沒必要認真學習,再說課文中的許多知識他們也聽不懂,還不如騰出時間學語文數(shù)學呢。二、學生的作業(yè)多,負擔重。而有些內(nèi)容比如有關(guān)抗戰(zhàn)歷史、祖國建設(shè)歷史、科技發(fā)展等,農(nóng)村學生們平日閱讀量小,聽的少,見得更少,這些知識離他們又太遙遠。讓學生喜歡這門課程,我認為應從以下幾方面入手。要利用《品德與社會》課加強愛農(nóng)村、愛勞動的教育。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。學生背著沉重的作業(yè)包袱怎么能快樂健康的學習?把玩耍的時間留給學生,把學習的空間留給學生,讓學生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識,讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動,從而培養(yǎng)學生的健全人格,促進學生的全面發(fā)展。在對學生的勸說過程中,始終把學生擺在課堂的重心,由學生的勸說隨機展開教學,體現(xiàn)了課堂的靈活性、學生的主體性,最后由“你對自己長大了、懂事了有什么愿望嗎?”一問讓學生從體驗長大以后的美麗憧憬,說出心中的愿望,希望學生通過本堂課的學習,說出自己心中的榜樣,并以自己的愿望作為動力來促進孩子努力實現(xiàn)。篇二:品德與社會教學反思《呼喚“綠色交通”》這節(jié)課的教學目標有通過對本地區(qū)交通的觀察,懂得交通的發(fā)展,給社會帶來的負面影響。通過體驗活動,讓學生在活動中獲得對于實際的真實感受,這種內(nèi)心體驗是形成認識,轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。三、充分利用多媒體與教學內(nèi)容相結(jié)合,突出教學重難點。篇三:品德與社會教學反思《品德與社會》學科,通過參加聽課和評課一系列活動,使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學生聽,沒有學生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復存在,讓學生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學活動應是一種相互交往,在教學過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,如在《我們的班集體》一課中,我們召開了“我的心里話”發(fā)布會,事先要求學生搜集各自的心里話,以便于活動的順利進行,目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。在今后的教學中,我將不斷學習,加強理論修養(yǎng),()積極引導學生自主、合作、探究學習,真正讓學生學會生活,學會做人。
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