蘇教版必修一《像山那樣思考》課堂實錄-預覽頁
【正文】 不堪 (kān)教育：堪，可，能。 辨：餓殍 (pi?o)：餓死的人。i)蒿 (hāo) 明確：是緣于人們對狼群的獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。 我們接著往下看，看看面對這聲狼嗥，留意的有哪些事物？它們的反應又是怎樣的？（可從文中找出相關(guān)詞語作答） 明確：留意的事物可以分為兩類：“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“獵人”，屬于一類，它們的反應是“明顯的、直接的希望和恐懼” ；留意的還有“這座山”，它的反應則是“深刻的”、“長久的”、“客觀的”。后來看到一只垂死時的老狼眼中的綠光時，作者有所啟發(fā)，有所意識，有所察覺。這里保護環(huán)境歸根結(jié)底還是為人類服務(wù)的（如第九小節(jié)中所敘述的那樣，不至于“使河水把人類的未來沖刷到大海里去”），人類仍然處于一種高高在上的位置，凌駕于自然萬物之上。 下面我們就把文章的最后一小節(jié)一起來讀一遍，結(jié)合作者的人生經(jīng)歷，思考上面剛才提出的問題，看看作者在不斷地實踐探索過程中，認識有了怎樣的發(fā)展？ 此節(jié)中的一些語句很有哲理，我們來細細體味一下。大家可以想象一下，荒野中萬物之間都是怎樣的。人類只是自然萬物生靈中的一種，并沒有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。狼嗥的“悲哀”就在于人類對此的不能領(lǐng)悟，“驕傲”就是它自己領(lǐng)悟到了，同時這座山也領(lǐng)悟到了）。 文章題為“像山那樣思考”，那么它與我們的這一專題“人與自然”（處理好人與自然之間的關(guān)系）又有著怎樣的關(guān)系呢？ 明確：是目的與途徑的關(guān)系，前者是后者的途徑，后者是前者的目的。 （三）、拓展思考 下面我們再來看看梭羅的一段文字，看看這段文字表達了一種什么樣的感受與主張？不妨再與利奧波德的生態(tài)主張進行比照，找出兩文的異同。我只穿襯衫，沿著硬石的湖岸走，天氣雖然寒冷，多云又多風，也沒有特別分心的事，那時天氣對我異常的合適。 文中的“成了她（自然）自 己的一部分”這句話，反映出了梭羅的主張。兩人好象有一反一正的味道。這就要求我們自覺地樹立起生態(tài)保護意識，樹立起平等對待一切的思想，學會像山那樣去思考，使這原本已很脆弱的傷痕累累的地球，不要再繼續(xù)受到 傷害。當然在教學過程中也遇到了一些波折，主要就是學生對作者生態(tài)倫理觀念的理解和接受上。 七、專家評課 這是一節(jié)公開課，承蒙學校語文專家和相關(guān)領(lǐng)導的關(guān)心，都能在百忙中抽出自己寶貴的時間來聽了這節(jié)課，并作了中肯和精辟的評論。對我的這節(jié)課，整體上他感覺還是比較滿意的，認為抓住了此文的重點和精髓，并能圍繞此詳盡展開，充分挖透了這一點
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1